Articulo de costumbres definicion

qué es el derecho consuetudinario ejemplo

1 M. Wood, Primer informe sobre la formación y las pruebas del derecho internacional consuetudinario, UN Doc. A/CN.4/663 (2013) (en adelante, “Primer informe”); M. Wood, Segundo informe sobre la identificación del derecho internacional consuetudinario, UN Doc. A/CN.4/672 (2014) (en adelante, “Segundo informe”).

3 Sin embargo, con una cierta incoherencia, el Relator Especial sostiene que “dividir artificialmente el derecho internacional en ámbitos separados” sería “contrario a la naturaleza sistémica del derecho internacional” (Segundo informe, nota 1 supra, 13, párr. 28).

9 Segundo Informe, supra nota 1, en el párrafo 28 (se omiten las notas a pie de página), e ibídem, en 66, Proyecto de Conclusión 10, que exige la existencia de opinio juris. No obstante, cabe dudar de la razón aducida para insistir en los dos elementos: Cualquier otro enfoque corre el riesgo de dividir artificialmente el derecho internacional en campos separados, lo que iría en contra de la naturaleza sistémica del derecho internacional”; ibíd., en el párrafo 28.

10 Con la posible excepción de la prohibición del genocidio: en el caso de las Reservas a la Convención sobre el Genocidio, aunque la CIJ no utilizó el término “derecho consuetudinario”, describió los “principios subyacentes” como “reconocidos por las naciones civilizadas como vinculantes para los Estados, incluso sin ninguna obligación convencional” (Opinión Consultiva de 28 de mayo de 1951, [1951] ICJ Rep., en 23). Sin embargo, el Tribunal no se basó en ningún análisis de la formación de la costumbre, sino en la concepción del genocidio como “contrario a la ley moral y al espíritu y los objetivos de las Naciones Unidas” (ibíd.).

derecho internacional consuetudinario

La mayoría de las leyes consuetudinarias se refieren a normas comunitarias establecidas desde hace mucho tiempo en un lugar determinado. Sin embargo, el término también puede aplicarse a áreas del derecho internacional en las que ciertas normas han sido aceptadas casi universalmente como bases correctas de acción, por ejemplo, las leyes contra la piratería o la esclavitud (véase hostis humani generis). En muchos casos, aunque no en todos, las normas consuetudinarias tendrán sentencias judiciales de apoyo y jurisprudencia que han evolucionado con el tiempo para dar un peso adicional a su norma como derecho y también para demostrar la trayectoria de la evolución (si la hay) en la interpretación de dicha norma por parte de los tribunales pertinentes.

Una cuestión central en relación con el reconocimiento de la costumbre es determinar la metodología adecuada para saber qué prácticas y normas constituyen realmente el derecho consuetudinario. No está inmediatamente claro que las teorías clásicas occidentales de la jurisprudencia puedan conciliarse de forma útil con los análisis conceptuales del derecho consuetudinario, y por ello algunos estudiosos (como John Comaroff y Simon Roberts)[1] han caracterizado las normas del derecho consuetudinario en sus propios términos. Sin embargo, es evidente que sigue habiendo cierto desacuerdo, que se aprecia en la crítica de John Hund a la teoría de Comaroff y Roberts, y en su preferencia por las aportaciones de H. L. A. Hart. Hund sostiene que The Concept of Law de Hart resuelve el problema conceptual con el que se encuentran los estudiosos que han intentado articular cómo se pueden identificar y definir los principios del derecho consuetudinario y cómo operan en la regulación del comportamiento social y la resolución de disputas[2].

lista del derecho internacional consuetudinario

La decisión del Reino Unido de abandonar la Unión Europea, comúnmente conocida como Brexit, fue el primero de los muchos acontecimientos inesperados en la política británica a lo largo de los últimos tres años. En los últimos días, los juristas internacionales se han visto sorprendidos por el intento de invocar el artículo 62 de la Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados para facilitar la aprobación de una tercera votación por parte del Parlamento británico del Acuerdo de Retirada.

La aplicabilidad del artículo 62 subyace en todos los análisis que he encontrado hasta ahora. Los comentaristas se refieren a la Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados sin especificar si se refieren a la Convención de 1969, aplicable únicamente a los tratados entre Estados, o a la Convención de 1986 para los tratados entre Estados y Organizaciones Internacionales (esta última aún no ha entrado en vigor). No se trata de un descuido. La aclaración parece innecesaria porque el artículo 62 se presume como una expresión codificada del derecho internacional consuetudinario que se aplica a cualquier tratado, ya sea celebrado entre Estados o entre Estados y organizaciones internacionales.

definición y ejemplo de derecho consuetudinario

¿Realmente importa el derecho internacional consuetudinario en la protección de los derechos humanos, y si es así, cómo?  Este fue el tema de un panel en el International Law Weekend en Nueva York el 20 de octubre de 2018. El International Law Weekend es una conferencia anual organizada por la rama americana de la Asociación de Derecho Internacional. El panel fue patrocinado por el Comité de la Rama Americana sobre la Formación del Derecho Internacional Consuetudinario, del que soy presidente.

Este simposio del blog se inspira en las presentaciones realizadas durante dicha conferencia, e incluye mi breve introducción y los futuros artículos de Alan Franklin, Director General de Gestión de Riesgos Empresariales Globales y Profesor de la Universidad de Athabasca y de la Fundación Diplo; la Dra. Dana Schmalz, Profesora Visitante del Instituto Zolberg sobre Migración y Movilidad de The New School; y Mark Janis, Profesor de Derecho William F. Starr de la Universidad de Connecticut.

Estos conceptos fundacionales plantean importantes cuestiones sobre cómo se forman las normas consuetudinarias de derechos humanos y el papel que desempeñan las resoluciones y los tratados de la ONU en este proceso. Por supuesto, de acuerdo con la teoría tradicional de los “dos elementos” del derecho consuetudinario, recientemente respaldada por la Comisión de Derecho Internacional en su Proyecto de Conclusiones sobre la identificación del derecho internacional consuetudinario, las normas consuetudinarias de derechos humanos, como todas las normas consuetudinarias, surgen de la convergencia de la práctica uniforme de los Estados y la opinio juris. Así, el Proyecto de Conclusión 2 de la CDI afirma: “Para determinar la existencia y el contenido de una norma de derecho internacional consuetudinario, es necesario comprobar si existe una práctica general que se acepta como derecho”.  Véase también Michael Wood, Prólogo, en Reexamining Customary International Law xiv (Brian D. Lepard ed., 2017).