El sistema escolar romano
Los antiguos romanos adoptaron muchos aspectos de su cultura de la de los antiguos griegos, especialmente después de que toda Grecia pasara a formar parte del Imperio Romano en el año 146 a.C. Este fue ciertamente el caso de las prácticas educativas y la retórica* de los romanos. Pero, al igual que en otras prácticas que adoptaron de los griegos, los romanos alteraron la educación griega para que se ajustara a las tradiciones y valores que los propios romanos tenían.
La educación en la Roma primitiva. La ciudad de Roma comenzó como una aldea de campesinos en la orilla oriental del río Tíber. Como todas las culturas campesinas, los primeros romanos creían en la importancia de la tierra. Valoraban la cooperación, la sencillez, la autosuficiencia, la disciplina y el trabajo duro. La educación romana primitiva intentaba preservar esas virtudes. Durante los primeros años de la República romana*, la mayoría de la gente desconfiaba de los maestros profesionales, especialmente de los griegos, y los niños de la clase alta recibían clases de sus padres. Se hacía hincapié en formar a los niños para que se convirtieran en buenos ciudadanos. Durante los primeros seis o siete años, los niños y niñas eran educados por sus madres, que les enseñaban a respetar los valores tradicionales que se desprendían de las leyendas y la historia de Roma. Las mujeres también enseñaban a sus hijos el latín y, a veces, el griego.
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La peculiaridad del sistema de educación y enseñanza en la Antigua Roma era el hecho de que el aparato estatal de esta poderosa nación necesitaba personas educadas. Esta necesidad se satisfacía a través de la preparación de los jóvenes de familias nobles e independientes por parte de maestros a domicilio y griegos altamente educados.
La enseñanza se realizaba con el uso de la plantilla: el maestro hacía que los alumnos escribieran a máquina los nombres y el orden de las letras del alfabeto y luego les mostraba las letras. Después de las letras pasaban a las sílabas, y luego tenían que leer palabras enteras, pasaban de la lectura a la escritura: el maestro dirigía la mano del niño sobre las letras sigilladas en cera, acostumbrándolo a dar salida al trazo deseado. Después de estos ejercicios preliminares, el alumno tenía que hacer su propia copia escrita por un maestro de la palabra. Además de la reescritura el dictado era otro tipo de trabajo, demasiado predictivo, se aprendía de memoria para el entrenamiento de la memoria.
El conocimiento de la aritmética tenía importancia para la vida práctica, principalmente con la puntuación verbal, que se enseñaba con los dedos: los dedos de la mano izquierda significaban una y docenas de unidades designadas, de la mano derecha – cientos y miles, y por la tabla de contar, ábaco, algo parecido a nuestras partituras.
La educación en la antigua Grecia y Roma
La educación en los primeros siglos de la República Romana consistía principalmente en que los padres transmitían a sus hijos las tradiciones y habilidades familiares. Una vez alcanzada la edad adulta, a los dieciséis años, el joven se ponía bajo la tutela de un hombre mayor que le preparaba para hablar en público y para adquirir otras habilidades útiles para su carrera como miembro de la república. También sirvió en el ejército, ya que con el tiempo se esperaba que comandara tropas. A mediados del siglo II a.C., cuando Roma gobernaba un lejano imperio, la educación formal se había desarrollado. Las ideas y prácticas educativas griegas influyeron en Roma, al igual que en el resto del mundo mediterráneo. La educación de los romanos de clase alta era la escuela griega que luego se convirtió en latín. La
La conquista de Grecia contribuyó a este proceso con la producción de esclavos griegos, algunos mucho más educados que sus amos romanos. Un esclavo griego enseñaba al niño a leer de forma sencilla hasta que a los seis o siete años iba a la escuela elemental para que le enseñaran a leer, escribir y calcular. A los doce o trece años el niño iba a la escuela secundaria, donde estudiaba principalmente literatura griega hasta mediados del siglo I a.C. Los romanos de clase alta eran bilingües en esta época. Después, tras la vida de Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.), que había popularizado las ideas pedagógicas y filosóficas griegas en sus numerosas obras, las escuelas romanas pasaron a ser latinas. Los alumnos leían a los grandes poetas romanos Virgilio (70-19 a.C.) y Horacio (65-8 a.C.), a los historiadores Livio (59 a.C.-17 a.C.) y Salustio (86-35 o 34 a.C.), al dramaturgo cómico Terencio (186 o 185-?159 a.C.) y, por supuesto, a Cicerón, cuyos tratados sistematizaron la instrucción retórica griega. Aunque el griego siguió formando parte del plan de estudios, el bilingüismo disminuyó.
Escuela de la antigua Grecia
La educación era muy diferente en Esparta que en las demás ciudades-estado de la Grecia antigua. El objetivo de la educación en otras ciudades-estado griegas era formar buenos ciudadanos. En Esparta, el objetivo era formar un ejército poderoso.
La educación en Esparta era completamente diferente. El propósito de la educación en Esparta era producir y mantener un ejército poderoso. Los niños de Esparta entraban en la escuela militar cuando tenían unos seis años. Aprendían a leer y escribir, pero esas habilidades no se consideraban muy importantes, excepto para los mensajes. La escuela militar era dura, a propósito. Los niños a menudo pasaban hambre. A menudo les pegaban. Dormían fuera de casa, en los barracones, con los hombres. Si lloraban, eran golpeados,
a veces por sus propios padres. Les enseñaban a robar y a mentir y a salirse con la suya. Estas habilidades podrían salvar su vida algún día. Casi todo en el sistema educativo espartano era sobre la guerra y la batalla.
Las niñas espartanas iban a la escuela para aprender a ser guerreras. Su escuela no era tan brutal, pero todas las niñas de la antigua Esparta podían luchar y pelear con los puños y manejar un arma. Se les enseñaba a matar. Los espartanos creían que las mujeres fuertes producían bebés fuertes. Además, las mujeres podían tener que defender la ciudad si los hombres estaban fuera en la guerra. De Esparta no salieron grandes obras de arte. Pero la mayoría de las otras ciudades-estado griegas querían a Esparta de su lado. Los espartanos eran grandes amigos en tiempos de guerra.