Ropa Sioux
Tribu SiouxTribu de indios americanos nativos Sioux y sus tipisEste artículo contiene datos interesantes, fotos e información sobre la vida de la tribu de indios americanos nativos Sioux de las Grandes Llanuras.La tribu SiouxResumen y definición: La tribu Sioux resistió ferozmente la invasión blanca de las Grandes Llanuras. Los nombres de los jefes más famosos que llevaron a la tribu sioux a la batalla fueron Toro Sentado, Nube Roja, Jefe Gall, Caballo Loco, Lluvia en la cara y Oso Pateador. Entre los conflictos más famosos se encuentran las Guerras Sioux (1854 – 1890), la Guerra de Nube Roja (1865-1868), la Batalla de Little Bighorn de 1876 y los disturbios de la Danza de los Fantasmas de 1890.Tribus de indios nativos americanosÍndice del sitio
Datos sobre la tribu de indios nativos siouxEste artículo contiene datos rápidos y divertidos e información interesante sobre la tribu de indios nativos americanos sioux. Encuentra respuestas a preguntas como dónde vivía la tribu Sioux, qué ropa llevaban, qué comían y cuáles eran los nombres de sus líderes más famosos. Descubre qué pasó con la tribu sioux con datos sobre sus guerras y su historia. ¿Cuál era el estilo de vida y la cultura de la tribu Sioux? La tribu Sioux era famosa por su cultura cazadora y guerrera. La guerra era una parte fundamental de la cultura de los indios de las llanuras, lo que provocó conflictos intertribales y violentos enfrentamientos con los colonos blancos y el ejército estadounidense. Los hombres siouan eran conocidos por su gran valor y fuerza física. Eran una tribu nómada que recorría las Grandes Llanuras cazando el búfalo (bisonte). El búfalo proporcionaba a la tribu todo lo que necesitaba: comida, ropa y sus tipis. Los hombres siouan llevaban la cara pintada para las ceremonias religiosas y, sobre todo, pintura de guerra en tiempos de guerra. La pintura de guerra se utilizaba para que los guerreros sioux tuvieran un aspecto feroz y se creía que los diseños y colores utilizados tenían poderes mágicos de protección. El nombre Sioux deriva de la palabra Siouan ‘Nadowessi’ que significa “Pequeñas Serpientes”.
Datos de la historia de la tribu Sioux
El pueblo sioux, o lakota, de las Grandes Llanuras estadounidenses es bien conocido por su resistencia a la colonización y la asimilación en la década de 1870. Las ceremonias sagradas con pipas de los sioux lakota tienen como objetivo proporcionar una base espiritual y poder a los lakota mientras navegan por la identidad nativa en el mundo moderno.
Los sioux, o lakota, como se llaman a sí mismos en el dialecto más occidental, se convirtieron en el centro de atención de Estados Unidos en la década de 1870, cuando su desafiante voluntad de resistir a la colonización y la asimilación en las Grandes Llanuras captó la imaginación de la cultura popular estadounidense. Muchos líderes lakotas históricos, como Caballo Loco, Toro Sentado y Nube Roja, se hicieron conocidos por su fortaleza, visión y resistencia ante la invasión armada de los estadounidenses en las tierras reservadas por los tratados y ante el exterminio del bisonte, tan crucial para la economía, la cultura y la religión tradicionales de los lakotas. En la actualidad, sus descendientes lakotas se enfrentan a una pobreza asombrosa y a la pérdida de gran parte de su base de tierras productivas.
La pipa sagrada desempeña un papel fundamental en la vida espiritual y cultural de los lakotas, y su simbolismo y rituales constituyen un buen punto de entrada a la rica tradición lakota. Sin embargo, esta ceremonia es inseparable de la preparación moral y la reflexión espiritual que le dan sentido en todo el contexto de la vida lakota. Muchos lakotas y otros pueblos nativos consideran ofensiva la noción popular no nativa de que las ceremonias, como la de la pipa sagrada, pueden sacarse de contexto y realizarse con fines lucrativos o como una diversión terapéutica de fin de semana. La pipa sagrada y su uso ceremonial son parte integral del contexto más amplio de la vida Lakota.
Capital de la tribu Sioux
Los lakota, también llamados teton (Thítȟuŋwaŋ; posiblemente “habitantes de la pradera”), son los sioux más occidentales, conocidos por su cultura de caza y guerrera. Con la llegada del caballo en el siglo XVIII, los lakota se convirtieron en la tribu más poderosa de las llanuras en la década de 1850. Lucharon contra el ejército de los Estados Unidos en las guerras sioux, incluyendo la derrota del 7º Regimiento de Caballería en la batalla de Little Big Horn. Los conflictos armados con Estados Unidos terminaron con la masacre de Wounded Knee.
El nombre “Sioux” fue adoptado en inglés en la década de 1760 a partir del francés. Es una abreviatura del francés Nadouessioux, atestiguado por primera vez por Jean Nicolet en 1640[3]. A veces se dice que el nombre deriva de “Nadowessi” (plural “Nadowessiwag”),[5] un exónimo ojibwe para los sioux que significa “pequeñas serpientes” (compárese con nadowe “grandes serpientes”, utilizado para los iroqueses). [6] Los franceses pluralizaron el singular ojibwe “Nadowessi” añadiendo el sufijo plural francés “oux” para formar “Nadowessioux”, que posteriormente se acortó a “Sioux”[5].
La forma protoalgonquiana *na-towe-wa, que significa “iroqués del norte”, tiene reflejos en varias lenguas hijas que se refieren a una pequeña serpiente de cascabel (massasauga, Sistrurus)[7] Una explicación alternativa es la derivación de un exónimo (algonquiano) na-towe-ssiw (plural na-towe-ssiwak), de un verbo *-a-towe- que significa “hablar una lengua extranjera”. [8] El término actual en ojibwe para los sioux y grupos afines es Bwaanag (singular Bwaan), que significa “asadores” [9] [10] Presumiblemente, esto se refiere al estilo de cocina que los sioux utilizaban en el pasado.
Mitología lakota
La religión de las tribus de los indios de las llanuras no estaba separada de su forma de vivir, por lo que su religión era realmente una forma de vida. Creían en el Gran Espíritu y eran profundamente espirituales. Creían que todos los seres humanos, animales, aves, peces y plantas tenían el mismo valor y debían ser tratados con el mismo respeto. Cada tribu tenía sus propias ideas espirituales.
Como todo lo necesario para la vida proviene de la tierra y el cielo, muchos de los indios los llamaban “Madre Tierra” y “Padre Cielo”. El círculo era el símbolo más sagrado porque era un símbolo de la Tierra y también del camino del sol alrededor de la Tierra. La Rueda Medicinal era un poderoso símbolo de esta redondez que mostraba el círculo de la vida.
La Rueda de la Medicina es un recordatorio de que todas las cosas están conectadas y de que existe una interacción pacífica entre todos los seres vivos de la Tierra. El centro de la Rueda es la voluntad de la persona, lo que significa que cada persona puede elegir cómo vivir su vida.
Como el círculo no tiene principio ni fin, es un símbolo de cómo todo está conectado. Por ejemplo, la gente cazaba a los animales como alimento, por lo que los animales alimentaban a los humanos. Cuando los humanos morían, sus cuerpos volvían a la tierra para nutrir la hierba que alimentaba a los animales. El ciclo, o círculo, se completaba entonces. Los indios no temían a la muerte porque sabían que era sólo una parte del círculo de la vida.