¿Cómo llaman a Dios en el Islam?

¿Cómo llaman a Dios en el Islam?

Símbolo de Alá swt

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Según la declaración islámica de los testigos, o shahada, “no hay más dios que Alá”. Los musulmanes creen que creó el mundo en seis días y envió a profetas como Noé, Abraham, Moisés, David, Jesús y, por último, Mahoma, que llamó a la gente a adorarle sólo a él, rechazando la idolatría y el politeísmo.

La palabra islam, que significa sumisión, no era al principio el nombre de una religión fundada por Mahoma. Se refería, más bien, a la religión original de toda la humanidad, e incluso del propio universo que, como nosotros, fue creado para servir a Alá.

Entre ellos se encuentran el Creador, el Rey, el Todopoderoso y el Omnipotente. Dos títulos importantes de Alá aparecen en una frase que suele preceder a los textos: Bismillah, al-Rahman, al-Rahim (En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso).

99 nombres de alá

Algunas excavaciones arqueológicas han permitido descubrir antiguas inscripciones y tumbas preislámicas realizadas por cristianos árabes en las ruinas de una iglesia de Umm el-Jimal, en el norte de Jordania, que inicialmente, según Enno Littman (1949), contenían referencias a Alá como nombre propio de Dios. Sin embargo, en una segunda revisión realizada por Bellamy et al. (1985 y 1988), la inscripción en 5 versos se tradujo como “(1) Esta [inscripción] fue colocada por colegas de ʿUlayh, (2) hijo de ʿUbaydah, secretario (3) de la cohorte Augusta Secunda (4) Philadelphiana; que se vuelva loco quien (5) la borre”[38][39][40].

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En el Islam, Alá es la única, omnipotente y única deidad y creador del universo, y es equivalente a Dios en otras religiones abrahámicas[12][13]. Alá suele considerarse el nombre personal de Dios, una noción que llegó a ser discutida en la erudición contemporánea, incluyendo la cuestión de si la palabra Alá debe traducirse como Dios[59].

y no hay nadie como Él[66]y en el Ayat ul-Kursi (“Verso del Trono”), que es el verso 255 y el más poderoso del capítulo más largo (el 2º) del Corán, Al-Baqarah (“La Vaca”) dice

¿Quién es Alá?

El monoteísmo, la creencia en un solo Dios, es el concepto más importante y fundacional del Islam. Los musulmanes creen en un Dios que creó el universo y tiene poder sobre todo lo que hay en él. Es único y está por encima de todo lo que crea, y su grandeza no puede compararse con la de su creación. Además, es el único que merece cualquier tipo de adoración y el fin último de toda la creación es someterse a Él. La concepción islámica de Dios se distingue de todas las demás religiones y creencias en varios aspectos, ya que se basa en una comprensión pura y clara del monoteísmo. Esto capta esencialmente el concepto de Dios en el islam, que se explicará con más detalle en este folleto.

Los musulmanes suelen referirse a Dios como Alá. Este es un nombre universal para Dios y no se refiere a un Dios exclusivamente “islámico”. Curiosamente, este nombre está relacionado con los nombres arameo y hebreo de Dios, Allaha y Elohim. Por lo tanto, Alá es simplemente el nombre árabe de Dios que afirma que es un Dios singular sin socios ni iguales. El nombre Alá no puede pluralizarse ni limitarse a un género específico, lo que establece que Dios es Uno y que es único respecto a todo lo que crea. Los musulmanes siguen utilizando este nombre árabe original de Dios (Alá), ya que expresa perfectamente sus cualidades únicas.

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Cuántos años tiene el islam

Alá es una palabra árabe que significa “Dios” o, más exactamente, “el Dios”. En la cultura occidental, se suele creer que la palabra Alá es utilizada exclusivamente por los musulmanes para describir a su dios, pero esto no es realmente cierto. La palabra Alá es utilizada por los hablantes de árabe de todas las confesiones abrahámicas (incluidos el cristianismo y el judaísmo) con el significado de “Dios”. Sin embargo, según el Islam, Alá es el nombre propio de Dios, mientras que los cristianos y los judíos lo conocen como YHWH o Yahvé. Cuando los cristianos de habla árabe utilizan la palabra Alá, suele ser en combinación con la palabra al-Ab. Allah al-Ab significa “Dios Padre”, y este uso es una forma en que los cristianos árabes se distinguen de los musulmanes.

Antes de la aparición del Islam, la mayoría de los árabes eran paganos politeístas y creían en un destino insensible y poderoso que no podía ser controlado ni alterado ni influenciado por los seres humanos. Los musulmanes consideran a Mahoma como el último y más grande profeta, y le atribuyen la restauración de la fe monoteísta de sus antepasados. Tanto el islam como el judaísmo remontan su linaje espiritual a Abraham, pero el concepto de Dios del islam difiere del judaísmo y del cristianismo en algunos aspectos significativos. Tanto Yahvé como Alá son vistos como omnipotentes, omnipresentes, omniscientes y misericordiosos. Sin embargo, tanto en el judaísmo como en el islam, la misericordia de Dios depende, al menos en parte y muchas veces en su totalidad, de las acciones del hombre. El concepto islámico de Alá y el concepto judío de Yahvé niegan la naturaleza trina de Dios. Eliminan al Hijo de Dios, Jesús, y también eliminan al Espíritu Santo como una persona distinta de la Divinidad.

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