Historia de los Incas
Temas esencialesCreencias: ¿Por qué la gente vive como lo hace? ¿Cómo se organizan las sociedades y por qué se organizan como lo hacen? ¿Cómo afecta la tecnología a la vida de las personas? ¿Cómo ha influido la búsqueda de recursos y el comercio en la historia de la humanidad? ¿Cómo sabemos lo que sabemos sobre la historia de la humanidad?
Repaso: ¿Qué es un ayllu? La sociedad incaica tenía dos clases sociales principales: una clase alta, de élite, y una clase baja formada por plebeyos. Ya sea élite o plebeya, todas las familias estaban organizadas en ayllus, una agrupación basada en rasgos comunes como la riqueza y la ocupación de las familias del ayllu. El rey, los sacerdotes y los funcionarios del gobierno formaban la clase alta inca. Mientras que la mayoría de los hombres nobles trabajaban para el gobierno, las mujeres de las familias nobles tenían tareas domésticas como cocinar y confeccionar ropa. También se ocupaban de los niños. La mayoría de los plebeyos eran agricultores. ¿Quién recibía educación en el imperio inca?
Los hijos de las familias nobles iban a la escuela en Cuzco. Sin embargo, incluso para estas familias de clase alta, la educación se limitaba a cuatro años. En el primer año, los niños estudiaban la lengua inca, el quechua. En el segundo, aprendían sobre la religión inca. En el tercer año, los niños aprendían a utilizar el quipu. Sin escritura, el quipu era la forma en que los incas llevaban el registro de las poblaciones y los suministros de alimentos, por lo que era una habilidad importante para los futuros líderes. La educación concluía con un cuarto año dedicado al estudio de la historia inca. Con el fin de prepararse para la vida como funcionarios gubernamentales o religiosos, los hijos de la clase alta también podían estudiar derecho. Los alumnos también participaban en el entrenamiento físico y estudiaban técnicas militares a lo largo de sus años escolares.
Imperio incaico
Unidades: La gente común vivía y trabajaba en pequeños grupos o unidades. Había una docena de personas en cada unidad. Cada persona de cada unidad tenía un trabajo que hacer. Si no hacían su trabajo, infringían la ley y podían ser asesinados.
Agricultores: La mayoría de los plebeyos, como siempre, eran agricultores. El emperador controlaba toda la tierra y cada grupo trabajaba una parcela que les daba un funcionario. Ese funcionario les permitía quedarse con la comida para alimentarse. El resto se entregaba a los nobles y al emperador.
Los incas no utilizaban dinero. Este “impuesto” se pagaba con trabajo. Cuando los campesinos no estaban cultivando, se dedicaban a la minería, o a arreglar los caminos (el único momento en que podían andar por los caminos), o a construir algo.
Sólo se puede tener una esposa. Había muchas leyes que mantenían a los plebeyos fuertemente controlados. Por ejemplo, si un hombre no se casaba a los veinte años, se le seleccionaba una esposa y tenía que casarse con ella.
El pueblo llano, salvo los artesanos, no vivía en la ciudad. Cada unidad vivía en una choza en su campo. Las casas no tenían ventanas ni forma de salir, salvo por la puerta principal. La puerta estaba cubierta únicamente por un trozo de cuero o de tela tejida. Los inspectores comprobaban que todas las personas estuvieran en sus casas sólo cuando debían estarlo.
Agricultura incaica
La información sobre las costumbres y tradiciones de los incas Gran parte de lo que se sabe sobre la civilización inca proviene de los libros de historia. La mayor parte de ella sigue sin explorarse. La cultura y la tradición de la civilización inca siempre han sido un misterio. Expertos de todo el mundo siguen descubriendo los extraños aspectos de esta antigua civilización.
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Inventos incaicos
Mario Quispe Hermoza, de 37 años y originario de los Andes peruanos, es un hombre de pelo largo, profundas reflexiones sobre la naturaleza y la sabiduría tradicional, y pocas palabras. En respuesta a un clima cada vez más imprevisible y ante una posible escasez de alimentos, decidió construir un gran silo de piedra, conocido como qolca, para conservar tubérculos y granos deshidratados.
Quispe es agricultor, investigador independiente y ha trabajado en excavaciones arqueológicas. Vive en los alrededores de la comunidad indígena Kircas Chico, en una zona llamada Q’ente Killay, que en lengua quechua significa “la luna del colibrí”.
Su casa, en la cima de un mirador natural protegido por la montaña Q’ente Killay, tiene una estufa de leña y no tiene electricidad. A 3.800 metros sobre el nivel del mar, sus únicos vecinos son el viento, los colibríes, las águilas, los zorros y los ciervos. El ocasional rugido de un avión es el único recordatorio de que la comunidad está cerca de Cusco, la ciudad viva más antigua de América.
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