Cuarto domingo de Adviento – 19 de diciembre de 2021 CC
Como era de esperar, también las tradiciones navideñas vascas ahondan en su pasado pagano y los Joaldunak, los protagonistas paganos de las fiestas que visitamos en las Vacaciones de Senderismo de la Cultura Vasca Total, vuelven a aparecer con fuego y llamas. Aquí, durante los meses de invierno, los cielos grises como el pedernal permanecen sobre el Valle de Baztán mientras las hojas otoñales, de color rojo brasa, se consumen lenta y silenciosamente en el suelo del bosque. Incluso los poderosos vientos otoñales, que hacen que los cazadores se lancen a por sus armas en octubre, se han quedado sin aliento y son demasiado perezosos para esparcir las hojas a su paso. El ambiente cambia, el invierno se acerca y sus noches oscuras, aceradas y nebulosas estrangulan lentamente un pueblo tras otro del Pirineo vasco.
Es la época del miedo, y el momento en que Olentzero, el único superviviente de los tiempos del gigante Jentillak de Lesaka, baja de las montañas. Es un hombre de aspecto extraño, su pelo es enjuto y pajizo, prácticamente fosilizado bajo su txapela (boina vasca). Tiene los ojos abiertos y desgastados y una barba desaliñada y descuidada. Su rostro está demacrado y curtido por la exposición al carbón que quema y sus dedos son nudosos y nudosos. La Atorra (camisa vasca) que lleva es mohosa y maloliente.
Santa Misa checa
Algunas de las tradiciones que se celebran hoy en día proceden de la influencia cristiana, pero otras son producto de religiones más antiguas. En la época precristiana se celebraba el fin/principio del año, mientras que para los cristianos el fin/principio del año era la Pascua. Así que la tradición más antigua fue asimilada y los cristianos trasladaron la celebración del nacimiento de Cristo a esta época. Hay varias formas de decir Navidad en euskera, como “Gabonak y “Natibitate”, pero el término más extendido es “Eguberria” o “día nuevo” en euskera.
Hoy conocemos al Olentzero como la figura mítica del invierno, pero toma su nombre de una costumbre más antigua. La palabra “olentzero” es la combinación de dos palabras–olesen-aroa–lo que nos da una indicación del significado de la figura. El significado de “aroa” es claro, significa “tiempo” o “estación”, pero “olesen” es una palabra vasca antigua que se conserva sólo en las canciones populares antiguas. De Otxandiano, Bizkaia viene el verso: Aterik ate oleska,/ beldurtu barik aize hotzaz/ hemen gaituzu kantatu naiez/ irigi zuen bihotzak. Y de Urdiaingo en Nafarroa: Olez, olez/ bakallu jalez/ bost eta sei hamaika/ txorixorik ez balin badago/ igual dela lukainka. Perú Abarka, en un libro del siglo XIX, escribe: Olesa ta ate-jotea da, nor ote dogu? En este contexto, vemos que “oles” significa llamar o pedir, y en muchas otras canciones también se asocia a la recogida de regalos. Podemos rastrear la transformación de la palabra de “olesen-aroal” a “olezen-aroa” a “olentsen-aro” a “olentzen-aroa” y finalmente a Olentzero.
Kool & The Gang – Celebration (Official Music Video)
Cada año, entre el 24 de diciembre y el 6 de enero, España se llena de vida para celebrar la Navidad. Durante esta época del año, todo el mundo se esfuerza por llenar sus días de felicidad, alegría y armonía familiar, aunque algunos tienen más éxito que otros.
Las fiestas españolas son una mezcla de tradiciones cristianas y paganas. Según la tradición católica, la Navidad se celebra el 25 de diciembre en honor al día en que nació Jesús. El 31 de diciembre es la Nochevieja, el momento de despedir el año que termina y dar la bienvenida al nuevo. Pero las fiestas no acaban ahí. El 6 de enero es una fiesta muy importante en España, el Día de los Tres Reyes Magos.
Aunque la Nochebuena no es hasta el 24 de diciembre, la Navidad siempre llega a España unos días antes, el 22 de diciembre. Ese día se sortean los números ganadores de la popularísima Lotería de Navidad española, que los escolares anuncian cantando en directo por televisión. En los meses previos a este acontecimiento, muchos españoles compran billetes de lotería y esperan a ver si su número será el afortunado ese año.
Olentzero
Los españoles adoran sus belenes y muchos municipios exhiben uno público en vísperas de la Navidad. Pero no siempre siguen el formato tradicional de la Sagrada Familia en un establo rodeada de animales de granja.
Algunas ciudades escenifican un Belén “vivo” con actores y animales reales. Pero otras optan por hacer una declaración social con la escena. Este año, Barcelona ha suscitado la polémica al presentar una versión moderna de la escena bíblica, con las figuras expuestas en lo que parece un mercadillo o “un montón de baratijas”, como lo han calificado algunos críticos.
Los caganers son una decoración de belén muy popular en Cataluña, donde se dice que una figura que defeca posada detrás de María y José simboliza la fecundación, además de traer suerte y prosperidad para el año venidero.
Es el más grande del mundo y se celebra ininterrumpidamente desde 1812. De hecho, incluso durante la guerra civil del país, de 1936 a 1939, el “Gordo” seguía manteniendo su control sobre los españoles. Lo insólito fue que republicanos y nacionalistas celebraron sus propios sorteos por separado.