¿Cómo se formó la cultura teotihuacana?

¿Cómo se formó la cultura teotihuacana?

Artefactos teotihuacanos

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Teotihuacan /teɪˌoʊtiːwəˈkɑːn/[1] (español: Teotihuacán) (pronunciación en español:  [teotiwa’kan] (escuchar); pronunciación náhuatl moderna (help-info)) es una antigua ciudad mesoamericana situada en un subvalle del Valle de México, que se encuentra en el Estado de México, a 40 kilómetros (25 mi) al noreste de la actual Ciudad de México. Teotihuacán es conocida hoy en día por albergar muchas de las pirámides mesoamericanas más importantes desde el punto de vista arquitectónico construidas en la América precolombina. En su apogeo, tal vez en la primera mitad del primer milenio (1 d.C. a 500 d.C.), Teotihuacán fue la mayor ciudad de la América precolombina, con una población estimada en 125.000 habitantes o más,[2][3] lo que la convierte en la sexta ciudad más grande del mundo durante su época[4].

Pirámides de Teotihuacán

Teotihuacán, el enorme yacimiento arqueológico situado en el noreste del Valle de México, evoca imágenes de enormes pirámides y largas avenidas rodeadas de montañas y volcanes. Pero este lugar es mucho más de lo que parece. Dentro y debajo de las numerosas plazas, edificios y estructuras monumentales de la ciudad se esconden secretos que sólo ahora están saliendo a la luz.

Tres pirámides -dos ejemplos impresionantes y una tercera más pequeña- anclan el centro de la antigua ciudad, que data de alrededor del año 100 a.C. a 550 d.C. En el siglo XXI nos resulta difícil imaginar el esfuerzo humano que supuso la construcción de estas grandes obras arquitectónicas sin el uso de animales de trabajo ni de herramientas metálicas.

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En su apogeo, Teotihuacan ocupaba aproximadamente ocho millas cuadradas. Los arqueólogos han determinado que muchos grupos de personas emigraron a Teotihuacán alrededor del año 100 d.C., aunque no está claro qué motivó estos traslados. Teotihuacán fue la ciudad más poblada de la antigua América, con aproximadamente 100.000 habitantes; fue el centro cultural, político, económico y religioso de la antigua Mesoamérica.

Por qué es importante Teotihuacán

Margaret es una escritora y tutora académica apasionada por la historia. Es licenciada en historia y biología y tiene una maestría en historia europea. Ha trabajado con estudiantes universitarios como tutora y asesora durante más de una década.

En esta lección conoceremos algunos detalles de la civilización teotihuacana de América Central, anterior a los aztecas. Hablaremos un poco sobre la cultura y la agricultura de esta ciudad y su sociedad.

Orígenes de Teotihuacan¡Imagina nombrar una ciudad cientos de años después de que se creara, alcanzara su máximo esplendor y cayera! El nombre actual de la ciudad de Teotihuacan fue dado por los aztecas siglos después de la caída de la ciudad alrededor del año 600 de la era cristiana. El nombre significa, a grandes rasgos, “Lugar de nacimiento de los dioses”, otorgado por los aztecas, que veneraban la ciudad y creían que los dioses y la civilización habían nacido allí. Curiosamente, el verdadero nacimiento de la ciudad está oculto en la leyenda, y el pueblo que la fundó nunca ha sido realmente desenterrado. Incluso su nombre original aún no ha sido descifrado. Sin embargo, sabemos que Teotihuacan fue una gran ciudad cuyo arte, religión y prácticas influirían en la cultura mesoamericana durante siglos. Alcanzó su máximo esplendor en torno a los años 300-500 de la era cristiana, e incluso hoy en día es un importante lugar turístico.

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Tilbakemelding

Según la Organización Mundial de la Salud, más de la mitad de los habitantes del mundo viven actualmente en ciudades, y a medida que aumenta el número de personas que emigran a las zonas urbanas, resulta urgente encontrar respuestas a estas preguntas. “La comparación de las ciudades antiguas con las modernas es algo que debería haberse hecho hace mucho tiempo, y David Carballo ha estado a la vanguardia de este movimiento”, afirma George Cowgill, profesor emérito de arqueología de la Universidad Estatal de Arizona (ASU), considerado la autoridad mundial en Teotihuacán. Cowgill dice que el enfoque de Carballo en el distrito de Tlajinga, así como en otros lugares, es fundamental para entender la ciudad en general. “Imagínese que se estudia Boston con sólo mirar la Casa del Estado y unos pocos rascacielos: es ridículo”, dice. “Tenemos que conocer toda la gama de la ciudad, desde los plebeyos hasta las élites”.

“Teotihuacan es de la misma época -y tiene la misma escala- que la antigua Roma”, añade Runnels. “¿Quiénes eran los habitantes y de dónde venían? ¿Cómo organizaron una ciudad así? No se responde a esas preguntas mirando sólo las pirámides”.