Monte Borradaile
Un lugar sagrado de los aborígenes australianos es un lugar que los aborígenes australianos consideran importante y significativo según sus creencias. Puede incluir cualquier elemento del paisaje y, en las zonas costeras, puede estar bajo el agua. El estatus del sitio se deriva de una asociación con algún aspecto de la tradición social y cultural, que se relaciona con seres ancestrales, conocidos colectivamente como el Tiempo del Sueño (o el/los Sueño/s), que crearon los aspectos físicos y sociales del mundo. El sitio puede tener su acceso restringido en función del género, el clan u otra agrupación aborigen, u otros factores.
Los yacimientos están protegidos por diversas legislaciones estatales y territoriales como parte de las leyes del patrimonio australiano, y la Ley federal de Protección del Patrimonio de los Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres de 1984 puede invocarse como “último recurso” si se considera que el yacimiento no está adecuadamente cubierto por la legislación de la jurisdicción. La legislación también protege sitios de importancia arqueológica, histórica y cultural relacionados con los pueblos aborígenes que pueden no estar relacionados con las creencias, y que se consideran más comúnmente como sitios del patrimonio aborigen australiano. Los estados y territorios mantienen registros de sitios de importancia indígena con bases de datos en línea que permiten realizar búsquedas. A pesar de la legislación, algunos sitios siguen estando amenazados por la minería y otras operaciones. Un ejemplo notable en los últimos tiempos fue el refugio rocoso de Juukan Gorge, en Pilbara, de gran importancia cultural y arqueológica, destruido por las voladuras de Rio Tinto en el curso de la exploración minera en mayo de 2020.
Nombre aborigen de Australia
También leí los escritos de Charles Mountford, uno de los primeros antropólogos que vivió y trabajó con los pueblos yankunytjatjara y luritja, y los libros de Bill Harney (el primer guardabosques de Ayers Rock).
Mountford trabajó con los aborígenes de Ayers Rock en las décadas de 1930 y 1940. Según él, Uluru es a la vez el nombre de un ancestro soñador, una serpiente, y el nombre de un pozo de roca que es un lugar sagrado para los hombres situado en la cima de la roca.
Tradicionalmente, sólo los hombres senior iniciados podían subir a la Roca y visitar este sitio especial (este hecho suele estar oculto al conocimiento público, pero está ahí en los registros históricos y antropológicos para que cualquiera pueda descubrirlo).
Después de hacer esta investigación, preguntando a personas mayores de Yankunytjatjara y a expertos en etnografía, las pruebas sugieren que el nombre aborigen de Ayers Rock, Uluru, es de hecho un nombre de lugar sin significado específico.
Además, hay varios lugares con nombre en el lado suroccidental de la roca (cerca del cuartel general del Parque) que hacen referencia a la sombra o a las sombras. (El sonido “ul-” hace referencia a la sombra en varias lenguas aborígenes de Australia Central).
Sitio aborigen
El monolito de arenisca roja conocido como Uluru, que se eleva a más de 3.000 metros sobre el desierto australiano, no es sólo un destino turístico internacional, sino un símbolo de la lucha aborigen por los derechos sobre la tierra y un modelo de colaboración entre la administración indígena y la gubernamental. Uluru y su vecino Kata Tjuta, una serie de 36 cúpulas rocosas, constituyen una zona de importancia espiritual para los anangu, el pueblo aborigen local cuyo sistema de creencias está entrelazado con el paisaje. El gobierno australiano se apropió de ellos para desarrollar el turismo comercial y los rebautizó como “Ayers Rock” y “Monte Olga”, pero ahora Uluru y Kata Tjuta son la pieza central de un parque nacional de 330.000 acres propiedad de los anangu y gestionado conjuntamente con Parks Australia. El Parque Nacional de Uluru-Kata Tjuta se rige por una ley única que sienta precedentes, la Ley de Lugares Sagrados Aborígenes del Territorio del Norte de 1989, y muchos de los lugares sagrados que rodean a Uluru están prohibidos para turistas y fotógrafos. A pesar de los esfuerzos de educación pública para disuadir a los visitantes de escalar la roca -lo que es contrario a la ley y la cultura aborígenes-, más de un tercio de los visitantes siguen optando por subir. Sin embargo, un nuevo plan de gestión del parque aprobado en enero de 2010 obliga a prohibir la escalada cuando se cumplan ciertas condiciones. Según un anciano tradicional: “Este lugar, Uluru, es sagrado. No digamos que es sagrado sólo por un tiempo. Es un objeto sagrado. Nosotros, los anangu, somos sus guardianes”.
Tradiciones de los aborígenes australianos
Además de ser un continente antiguo, Australia alberga la cultura viva más antigua de la Tierra. Explore algunos de los lugares sagrados y de arte rupestre aborígenes más accesibles del Outback y aprenda a soñar por el camino.
Explorar el Outback, conducir por él, caminar por él y acampar bajo su campo de estrellas, nos permite conectar con el corazón de Australia. Sin embargo, hay una forma diferente -y más profunda- de experimentar el interior: a través de los ojos de los primeros australianos.
He aquí algunos lugares, algunos menos accesibles que otros, pero que bien merecen un esfuerzo adicional, que ofrecen a los aventureros del Outback, vistas sobrecogedoras, fascinantes formaciones rocosas y valles exuberantes, todo ello en nombre de una mayor comprensión del patrimonio indígena de Australia.
En el extremo noroeste de la Tierra de Arnhem, este tesoro nacional muestra una antigua ocupación humana que se remonta al menos a 55.000 años y le permite al mismo tiempo convertirse en un estudiante de la naturaleza virgen. La zona sagrada cuenta con amplios lugares de pesca y pozas cristalinas libres de cocodrilos, así como con algunas de las obras de arte rupestre más coloridas y prolíficas del mundo, algunas de las cuales representan incluso el primer contacto entre los aborígenes y los europeos, con barcos de vela y rifles claramente reconocibles.