¿Cómo se llama el pueblo donde vivia la llorona?

¿Cómo se llama el pueblo donde vivia la llorona?

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Oyes el eco de los lamentos de una mujer mientras avanzas por el bosque. Sin saber cómo escapar de los gritos desgarradores, te encuentras mirando una manifestación encantadora. Allí está, con el pelo negro perfectamente liso, con un vestido de malla blanca y un velo de encaje hecho jirones, atrayéndote inquietantemente con su mirada. De repente, sin dudarlo, corres por tu vida mientras ella flota en tu dirección porque quiere arrastrarte al infierno con ella.

Sí, todos hemos estado plagados de las conocidas historias del boogie man que encuentra su camino para atraparte porque has salido después del toque de queda. Estas historias han allanado el camino a la disciplina y a algunas películas de miedo. Sin embargo, no hay nada más aterrador que saber que lo único que no deberías temer, lo haces: tu madre.

Lo creas o no, hay muchas variaciones de La Llorona. La historia de fantasmas, de 500 años de antigüedad, suele comenzar con la mujer más bella del mundo o de México, donde se origina la historia. Conocida también como María, a esta hechicera le encanta alardear de sus bienes y utilizar su encanto para conseguir lo que quiere. No es de extrañar que haya conseguido el soltero más codiciado y rico de la ciudad.

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DJ, presentadora de radio, creadora de fanzines y artista del ruido, Tahnee Udero (alias Tahnzz) nació en California en 1980 y ha vivido en Albuquerque la mayor parte de su vida. La conocí en 2014, mientras realizaba una investigación sobre el festival de música experimental con sede en Albuquerque Gatas y Vatas: una plataforma para mujeres cis y trans, genderqueer y artistas no binarios. Como red de activistas/músicos, y como plataforma de actuación, Gatas y Vatas difumina la división política entre Estados Unidos y México. Al tiempo que se identifican con las mujeres indígenas e hispanas de ambos lados de la frontera, las intérpretes exponen los flujos de violencia discriminatoria que persisten en los dos estados nacionales (Alonso-Minutti 2018). En el momento en que escribía sobre el festival, Tahnzz era una de sus principales protagonistas y se perfilaba como una de las principales voces del género del ruido, no solo en la ciudad, sino en el suroeste en general (véase la figura 1).

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La obra de Tahnzz sobre el ruido contiene la historia de su familia y la complejidad de los conflictos étnicos y raciales en Nuevo México, así como las dificultades que tanto los nativos americanos como los hispanos han soportado para permanecer en la tierra. Su ruido promueve el empoderamiento femenino a la vez que hace visibles los retos de la vida en el desierto de Nuevo México. Tahnzz considera la actuación como una especie de ritual entrelazado con los mitos folclóricos asociados a los Nuevomexicanos/as. En su tema de 2017, The Season of La Llorona, rinde homenaje a las tradiciones orales de Nuevo México y a la narración folclórica, al tiempo que honra la sabiduría, la resistencia y los poderes curativos naturales de las madres y las abuelas: las Lloronas del Río Grande.

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La leyenda de la Llorona ha formado parte de la cultura hispana del suroeste desde los tiempos de los conquistadores. Se dice que este espíritu alto y delgado ha sido bendecido con una belleza natural y una larga melena negra. Lleva un vestido blanco y vaga por los ríos y arroyos, lamentándose en la noche y buscando niños a los que arrastrar, gritando, a una tumba acuática.

Nadie sabe realmente cuándo empezó la leyenda de la Llorona ni de dónde surgió. Aunque los relatos varían de una fuente a otra, el hilo conductor es que es el espíritu de una madre condenada que ahogó a sus hijos y se pasa la eternidad buscándolos en ríos y lagos.

La Llorona, bautizada como “María”, nació en el seno de una familia campesina en un pueblo humilde. Su asombrosa belleza captó la atención tanto de los ricos como de los pobres de la zona. Se dice que pasaba sus días en su humilde entorno campesino, pero por las noches se ponía su mejor vestido blanco y emocionaba a los hombres que la admiraban en los fandangos locales.

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Traducción de La llorona

California solía pertenecer a México, junto con lo que hoy es Texas y Nuevo México, y se denominaba Alta California. En 1821 México se independizó de España y California fue una de sus provincias. Desde 1821 hasta algún momento entre 1846 y 1848, México gobernó la zona. En 1848, Estados Unidos se anexionó la región. Por eso no es de extrañar que varias de las tradiciones, leyendas y mitos de México estén impresos en la zona. Una de ellas es la espeluznante historia de la Llorona.

Antes de llamarse La Llorona, era simplemente María. Estaba casada y tenía dos hijos. Pero su marido no le era fiel, y tras pillarlo engañándola con una mujer más joven y guapa, ella, en venganza, sabiendo lo mucho que su marido quería a sus hijos, los arrojó al río, dejando que se ahogaran. Después, ya sea por remordimiento o en un intento de salvar a sus propios hijos, se lanza ella misma al río, ahogándose también. Se dice que no se le permite entrar en la otra vida hasta que encuentre a sus hijos, por lo que vaga por el río buscándolos cada noche.