¿Cómo viven actualmente los guaraníes en Argentina?

Españoles en Argentina

Sus territorios expropiados durante décadas y sus caciques derrotados militarmente, las naciones indígenas fueron incorporadas como pueblos subyugados y ocupantes inseguros de sus propias tierras; se les obligó a adoptar una religión y un modo de vida extranjeros. Sus sistemas socioeconómicos autónomos fueron destruidos y, desde entonces, están subordinados a los procesos de expansión y contracción capitalista, a pesar de que su seguridad alimentaria depende más de la caza, la pesca, la recolección y los pequeños cultivos en el norte y de la cría de ovejas y ganado en el sur.

Muchos argentinos creen que no hay indígenas en su país, ya sea porque la mayoría se ha extinguido o está a punto de hacerlo, o porque “sus descendientes” fueron asimilados a la civilización occidental hace tiempo y ahora viven como cualquier otro ciudadano. Los estereotipos generalizados han obligado a muchos indígenas a ocultar defensivamente su identidad para evitar ser objeto de discriminación racial. Aun así, el uso de términos peyorativos que comparan a los indios/indígenas con vagos, ociosos, sucios, ignorantes y salvajes es común en el lenguaje cotidiano.

Vale do javari

Desde que tienen uso de razón, los guaraníes buscan un lugar que les fue revelado por sus antepasados y en el que la gente vive libre de dolor y sufrimiento, al que llaman “la tierra sin mal”.

La destrucción de la selva ha hecho que la caza y la pesca ya no sean posibles, y apenas hay tierra suficiente incluso para plantar cultivos. La desnutrición es un problema grave y desde 2005 al menos 53 niños guaraníes han muerto de hambre.

Brasil tiene una de las industrias de biocombustibles más desarrolladas del mundo. Las plantaciones de caña de azúcar se establecieron en la década de 1980 y dependen en gran medida de la mano de obra indígena. Los trabajadores suelen trabajar por sueldos miserables en condiciones terribles. En 2007, la policía hizo una redada en una destilería de alcohol de caña de azúcar y descubrió a 800 indígenas trabajando y viviendo en condiciones infrahumanas.

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Como muchos hombres indígenas se ven obligados a buscar trabajo en las plantaciones, se ausentan de sus comunidades durante largos periodos y esto tiene un gran impacto en la salud y la sociedad guaraní. Las enfermedades de transmisión sexual y el alcoholismo han sido introducidos por los trabajadores que regresan y las tensiones internas y la violencia han aumentado.

Lengua guaraní

En América Latina, la lengua indígena más hablada entre las comunidades no indígenas es el guaraní[3]. En Sudamérica viven más de 280.000 guaraníes, de los cuales 51.000 residen en Brasil[4]. El pueblo guaraní habita en regiones de Brasil, Paraguay, Bolivia y Argentina[2]. En estas regiones hay más de cuatro millones de hablantes de guaraní[5].

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) clasificó la vitalidad de la lengua guaraní como “vulnerable”[6]. La definición de la UNESCO de “vulnerable” pretende destacar que, aunque la mayoría de los niños guaraníes pueden hablar guaraní, el uso de la lengua está restringido a contextos particulares (por ejemplo, 6] Aunque la lengua guaraní sólo puede clasificarse como “vulnerable”, hay otras lenguas dentro de la rama tupí-guaraní que están clasificadas como “extintas” y “en peligro crítico” (por ejemplo, el amanayé y el anambé, respectivamente)[6].

Estos comparten cierto grado de inteligibilidad mutua y están cerca de ser dialectos; sin embargo, se informa que el chiripá es inteligible debido al bilingüismo, no inherentemente. También existe un grado de inteligibilidad con el kaiwá-pai tavytera, que no está incluido en el Ethnologue. El Ethnologue considera que el tapieté es una lengua independiente, intermedia entre el boliviano oriental y el paraguayo, y ha cambiado el nombre de chiripá por el de avá, aunque este último es ambiguo. El guaraní paraguayo es, con mucho, la variedad más hablada y es lo que se suele denominar “guaraní” fuera de Sudamérica.

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Guerra guaraní

Los guaraníes son un grupo de personas culturalmente relacionadas con los pueblos indígenas de América del Sur. Se distinguen de los tupis por el uso de la lengua guaraní. El área de distribución tradicional de los guaraníes se encuentra en el actual Paraguay, entre el río Paraná y el río Paraguay inferior, la provincia de Misiones de Argentina, el sur de Brasil, hasta el este de Río de Janeiro, y partes de Uruguay y Bolivia[2].

Aunque su predominio demográfico en la región se ha visto reducido por la colonización europea y el consiguiente aumento de los mestizos, existen poblaciones guaraníes contemporáneas en estas zonas. La lengua guaraní, que todavía se habla en las tierras tradicionales guaraníes, es una de las dos lenguas oficiales de Paraguay, la otra es el español[3]. La lengua fue en su día despreciada por las clases altas y medias, pero ahora se considera con orgullo y sirve como símbolo de la identidad nacional[cita requerida] La población paraguaya aprende el guaraní tanto de manera informal en la interacción social como formalmente en las escuelas públicas. En el español moderno, guaraní también se refiere a cualquier nacional paraguayo de la misma manera que a veces se llama a los franceses galos.