¿Cómo viven los asháninkas?

¿Cómo viven los asháninkas?

Yawanawa

Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas de fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes:  “Asháninka” – noticias – periódicos – libros – erudito – JSTOR (agosto de 2017) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

Los asháninka o asháninca son un pueblo indígena que vive en la selva del Perú y en el Estado de Acre, Brasil. Sus tierras ancestrales se encuentran en las selvas de Junín, Pasco, Huánuco y parte de Ucayali en Perú.

Se calcula que los asháninkas son entre 25.000 y 45.000,[2] aunque otros dan entre 88.000 y casi 100.000. Sólo unos cientos de ellos viven en el lado brasileño de la frontera. Las comunidades asháninkas están dispersas por la selva central de Perú en las provincias de Junín, Pasco, Huánuco, una parte de Ucayali y el estado brasileño de Acre[3].

Los asháninkas dependen principalmente de la agricultura de subsistencia. Utilizan el método de tala y quema para desbrozar las tierras y plantar raíces de yuca, batata, maíz, plátanos, arroz, café, cacao y caña de azúcar con técnicas respetuosas con la biodiversidad. Viven de la caza y la pesca, principalmente con arcos y flechas o lanzas, así como de la recolección de frutas y verduras en la selva.

Harakmbut

La llamada región del VRAEM es conocida por los continuos y violentos enfrentamientos entre soldados y antiguos miembros de Sendero Luminoso que, según las autoridades, ahora están aliados con los narcotraficantes.Unos 200 ashaninkas viven aquí en la extrema pobreza, con sus casas de madera coronadas por techos de hojas de palma.- Comunidades desaparecidas – “Los mataron a tiros mientras corrían para meterse en el río”, recuerda Barboza Vargas, emocionado al explicar que ha perdido a varios familiares en el derramamiento de sangre. Entre 1986 y 1996, los asháninkas quedaron atrapados en el fuego cruzado entre la guerrilla y miembros de las fuerzas de seguridad de Perú, en una matanza que, según la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), supuso un “genocidio” contra los asháninkas de la zona.

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Unas 6.000 personas, algo más del 10 por ciento de la población estimada de 55.000 personas del grupo en 1993, fueron asesinadas y unas 40 comunidades desaparecieron por completo.Según los testimonios recogidos por la CVR en 2003, los guerrilleros de Sendero Luminoso secuestraban a los ashaninkas y los obligaban a trabajar como sirvientes y peones. Las mujeres eran violadas para producir más “soldados”. – Secuestrado -El líder de la comunidad ashaninka Pitirinquini, Abel Casiano, pasó dos años tratando de escapar del cautiverio después de haber sido secuestrado en 1986 a la edad de 16 años. “Me capturaron y coaccionaron siendo un adolescente”, dijo.

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Hace un cuarto de siglo, el pueblo asháninka reclamó una parte de su territorio ancestral en la selva amazónica y se embarcó en un viaje hacia el autogobierno y el desarrollo sostenible, provocando en el proceso la creación de un protocolo de servicios ecosistémicos indígenas que podría tener repercusiones para los pueblos indígenas de toda la Amazonia.

A lo largo del siguiente cuarto de siglo, desarrollarían y luego aplicarían un plan de uso sostenible de la tierra basado en la agrosilvicultura y la recolección de productos forestales no madereros, y extenderían su buena gestión más allá de su territorio.

Los madereros empezaron a invadir su territorio en los años ochenta, junto con cazadores, agricultores y narcotraficantes, lo que desencadenó una década de luchas que finalmente llegaron a su fin con la ayuda de dos personas ajenas a la comunidad: la antropóloga Margarete Mendes y la abogada Ana Valeria Araujo, del Núcleo de Derechos Indígenas, que enviaron un torrente de cartas desde todo Brasil a las autoridades responsables de todo, desde las cuestiones indígenas y el medio ambiente hasta el desarrollo de la tierra y la aplicación de la ley.

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Los asháninka o asháninca son un pueblo indígena que vive en la selva del Perú y en el Estado de Acre, Brasil. Sus tierras ancestrales se encuentran en las selvas de Junín, Pasco, Huánuco y parte de Ucayali en Perú.

Se calcula que los asháninkas son entre 25.000 y 45.000,[2] aunque otros dan entre 88.000 y casi 100.000. Sólo unos cientos de ellos viven en el lado brasileño de la frontera. Las comunidades asháninkas están dispersas por la selva central de Perú en las provincias de Junín, Pasco, Huánuco, una parte de Ucayali y el estado brasileño de Acre[3].

Los asháninkas dependen principalmente de la agricultura de subsistencia. Utilizan el método de tala y quema para desbrozar las tierras y plantar raíces de yuca, batata, maíz, plátanos, arroz, café, cacao y caña de azúcar con técnicas respetuosas con la biodiversidad. Viven de la caza y la pesca, principalmente con arcos y flechas o lanzas, así como de la recolección de frutas y verduras en la selva.