Concepto costumbres
Derecho consuetudinario
La naturaleza cambiante del derecho internacional consuetudinario: Métodos de interpretación del concepto de costumbre en los tribunales penales internacionales (Routledge Research in International Law) Taschenbuch – 8. Juli 2016 Juli 2016
Este libro examina la evolución del derecho internacional consuetudinario (DIC) como fuente del derecho internacional. Utilizando el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY) como un estudio de caso clave, el libro explora la importancia del DIC en el desarrollo del derecho penal internacional y se centra en las formas en que se puede decir que los tribunales penales internacionales cambian las formas en que se forma e identifica el DIC. Para ello, el libro examina el proceso y la sustancia del DCI, así como la problemática distinción entre los elementos de la práctica estatal y la opinio juris.
Antónimos de consuetudinario
Este trabajo inició el concepto de futuro ideal judicial indonesio, orientado a tres modelos de Tribunales Consuetudinarios. En primer lugar, la Justicia Indígena es independiente. Segundo, la Justicia Consuetudinaria en el Tribunal General. En tercer lugar, la Justicia de la Corte General para el caso indígena con la acomodación de los valores indígenas? La selección de los tres modelos alternativos en la Justicia Indígena inició el concepto del futuro ideal es una elección de cómo la dinámica política de la existencia de la ley frente a la Justicia Indígena formas de ver en un lado con la ley formal en el otro. Claramente, si el Tribunal Consuetudinario se elegirá el nivel con el Derecho Formal (Derecho Nacional) que es independiente; es parte del Derecho Formal (Derecho Nacional) entró en la sala para que el Tribunal General, o los valores de la costumbre ??a fin de ser acomodado en el Derecho Nacional Derecho Nacional más alto que el Derecho Consuetudinario tan dinámico como lo es hoy.
Matrimonio consuetudinario
La mayoría de las leyes consuetudinarias se refieren a las normas de la comunidad establecidas desde hace mucho tiempo en un lugar determinado. Sin embargo, el término también puede aplicarse a ámbitos del derecho internacional en los que ciertas normas han sido aceptadas casi universalmente como bases correctas de actuación, por ejemplo, las leyes contra la piratería o la esclavitud (véase hostis humani generis). En muchos casos, aunque no en todos, las normas consuetudinarias tendrán sentencias judiciales de apoyo y jurisprudencia que han evolucionado con el tiempo para dar un peso adicional a su norma como derecho y también para demostrar la trayectoria de la evolución (si la hay) en la interpretación de dicha norma por parte de los tribunales pertinentes.
Una cuestión central en relación con el reconocimiento de la costumbre es determinar la metodología adecuada para saber qué prácticas y normas constituyen realmente el derecho consuetudinario. No está inmediatamente claro que las teorías clásicas occidentales de la jurisprudencia puedan conciliarse de forma útil con los análisis conceptuales del derecho consuetudinario, y por ello algunos estudiosos (como John Comaroff y Simon Roberts)[1] han caracterizado las normas del derecho consuetudinario en sus propios términos. Sin embargo, es evidente que sigue habiendo cierto desacuerdo, que se aprecia en la crítica de John Hund a la teoría de Comaroff y Roberts, y en su preferencia por las aportaciones de H. L. A. Hart. Hund sostiene que The Concept of Law de Hart resuelve el problema conceptual con el que se encuentran los estudiosos que han intentado articular cómo se pueden identificar y definir los principios del derecho consuetudinario y cómo operan en la regulación del comportamiento social y la resolución de disputas[2].
Derecho internacional consuetudinario
– una tesis doctoral (Judith Beyer. 2009. Según la sal. An ethnography of customary law in Kyrgyzstan), defendida en diciembre de 2009 en la Martin-Luther-University Halle-Wittenberg.- una fotoetnografía sobre el noroeste de Kirguistán (Judith Beyer y Roman Knee. 2007. Kirguistán. A photoethnography of Talas. Munich: Hirmer).- un libro sobre la historia de vida de una informante clave kirguisa (Judith Beyer y Zemfira Inogamova. 2010. Baiyz Apa Zhashoo Tarzhymaly. Bishkek: Gulchynar).- una monografía antropológica, basada en una década de trabajo de campo y compromiso académico con Kirguistán (Judith Beyer. 2016. La fuerza de la costumbre. La ley y el ordenamiento de la vida cotidiana en Kirguistán. Pittsburgh: Pittsburgh University Press)- varios artículos de investigación en revistas revisadas por pares y volúmenes editados