Costumbres de la Edad Contemporanea

Costumbres de la edad contemporanea

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La modernidad, un tema de las humanidades y las ciencias sociales, es tanto un periodo histórico (la era moderna) como el conjunto de normas, actitudes y prácticas socioculturales particulares que surgieron tras el Renacimiento, en la “Edad de la Razón” del pensamiento del siglo XVII y la “Ilustración” del siglo XVIII. Algunos comentaristas consideran que la era de la modernidad terminó en 1930, con la Segunda Guerra Mundial en 1945, o en los años ochenta o noventa; la siguiente era se denomina posmodernidad. El término “historia contemporánea” también se utiliza para referirse al periodo posterior a 1945, sin asignarlo a la era moderna ni a la posmoderna. (Así, “moderno” puede utilizarse como nombre de una época concreta del pasado, en lugar de significar “la época actual”).

Dependiendo del campo, “modernidad” puede referirse a diferentes periodos de tiempo o cualidades. En la historiografía, los siglos XVII y XVIII suelen calificarse de modernos tempranos, mientras que el largo siglo XIX corresponde a la “historia moderna” propiamente dicha. Aunque incluye un amplio abanico de procesos históricos y fenómenos culturales interrelacionados (desde la moda hasta la guerra moderna), también puede referirse a la experiencia subjetiva o existencial de las condiciones que producen, y a su impacto continuo en la cultura, las instituciones y la política humanas[1].

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La cultura de Europa tiene sus raíces en el arte, la arquitectura, el cine, los diferentes tipos de música, la economía, la literatura y la filosofía[1]. La cultura europea está arraigada en gran medida en lo que a menudo se denomina su “patrimonio cultural común”[2].

Como hay un gran número de perspectivas que pueden adoptarse sobre el tema, es imposible formar una concepción única y global de la cultura europea[3]. No obstante, hay elementos básicos en los que se suele estar de acuerdo por constituir la base cultural de la Europa moderna[4] Una lista de estos elementos dada por K. Bochmann incluye:[5]

El concepto de cultura europea suele estar vinculado a la definición clásica del mundo occidental. En esta definición, la cultura occidental es el conjunto de principios literarios, científicos, políticos, artísticos y filosóficos que la distinguen de otras civilizaciones. Gran parte de este conjunto de tradiciones y conocimientos se recoge en el canon occidental[7] El término ha pasado a aplicarse a los países cuya historia ha estado fuertemente marcada por la inmigración o el asentamiento europeo durante los siglos XVIII y XIX, como América y Australasia, y no se limita a Europa.

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La modernidad, un tema de las humanidades y las ciencias sociales, es tanto un periodo histórico (la era moderna) como el conjunto de normas, actitudes y prácticas socioculturales particulares que surgieron tras el Renacimiento, en la “Edad de la Razón” del pensamiento del siglo XVII y la “Ilustración” del siglo XVIII. Algunos comentaristas consideran que la era de la modernidad terminó en 1930, con la Segunda Guerra Mundial en 1945, o en los años ochenta o noventa; la siguiente era se denomina posmodernidad. El término “historia contemporánea” también se utiliza para referirse al periodo posterior a 1945, sin asignarlo a la era moderna o a la posmoderna. (Así, “moderno” puede utilizarse como nombre de una época concreta del pasado, en lugar de significar “la época actual”).

Dependiendo del campo, “modernidad” puede referirse a diferentes periodos de tiempo o cualidades. En la historiografía, los siglos XVII y XVIII suelen calificarse de modernos tempranos, mientras que el largo siglo XIX corresponde a la “historia moderna” propiamente dicha. Aunque incluye un amplio abanico de procesos históricos y fenómenos culturales interrelacionados (desde la moda hasta la guerra moderna), también puede referirse a la experiencia subjetiva o existencial de las condiciones que producen, y a su impacto continuo en la cultura, las instituciones y la política humanas[1].

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La digitalización está cambiando profundamente nuestra experiencia cultural, no sólo en términos de acceso, producción y difusión basados en las nuevas tecnologías, sino también en términos de participación y creación, y de aprendizaje y participación en una sociedad del conocimiento.

El Consejo de Europa, en colaboración con sus Estados miembros, se dedica a desarrollar estas políticas ofreciendo una plataforma de múltiples partes interesadas para el intercambio de experiencias y buenas prácticas a los responsables políticos, los principales investigadores, los profesionales y la sociedad civil. Los eventos de la plataforma producen ideas para orientaciones políticas y directrices del Consejo de Europa para garantizar la democracia y los derechos humanos de los ciudadanos en la era digital. En febrero de 2016 se publicó una Recomendación del Consejo de Europa sobre la Internet de los ciudadanos. Se centra en (1) la modernización de las instituciones culturales; (2) el empoderamiento de los ciudadanos como consumidores, creadores y prosumidores y (3) el fomento de la educación en competencias múltiples para el acceso, la creación y la gestión de la cultura digital. En otoño de 2017 se adoptó una Recomendación del Consejo de Europa sobre Big Data para la cultura, la alfabetización y la democracia. En ella se subraya, en particular, que todo el mundo puede elegir permanecer inescrutable en la era digital y, por lo tanto, no tener predicciones hechas por la toma de decisiones algorítmicas sobre sus atributos culturales, preferencias y comportamientos. La Recomendación CM/Rec(2018)10, adoptada en noviembre de 2018, sobre la contribución de la cultura al fortalecimiento de internet como fuerza emancipadora, hace hincapié en el potencial de la cultura y las artes digitales como medio para fomentar ciudadanos digital y democráticamente competentes y creativos.

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