Costumbres de los huaorani

Costumbres de los huaorani

Costumbres de los huaorani

datos de la tribu huaorani

La historiaLos huaorani, que en la actualidad son unos 2.000, mantuvieron en su día uno de los territorios más extensos de todos los indígenas amazónicos de Ecuador, dentro de las modernas provincias de Orellana, Napo y Pastaza. Tradicionalmente vivían como cazadores-recolectores nómadas en pequeños asentamientos de clanes. Los grupos misioneros reubicaron a muchas familias waorani en comunidades más grandes con el propósito de convertirlas al cristianismo.

Los Waorani son el pueblo indígena ecuatoriano con el que se ha entrado en contacto más recientemente, ya que un grupo de misioneros estadounidenses llegó a ellos por primera vez en 1958. Desde el primer contacto, los waorani han experimentado una rápida y difícil inserción en la sociedad moderna. Sus territorios se han reducido considerablemente y las tierras que les quedan se han visto afectadas por la tala de árboles, la extracción de petróleo y el asentamiento de colonos, entre otros problemas. Varios grupos waorani han rechazado hasta ahora el contacto y siguen adentrándose en la selva.

La actividad petrolera y la construcción de carreteras petroleras han perjudicado gravemente a las tierras waorani. A pesar de que varias comunidades waorani se encuentran dentro del Parque Nacional Yasuní, el hecho de vivir río abajo de las operaciones petroleras ha seguido afectando drásticamente a estas comunidades y a su suministro de agua. Y el gobierno ecuatoriano ha comenzado a realizar perforaciones petrolíferas en Yasuní, amenazando incluso a los waorani que viven bajo la supuesta protección que ofrece el Parque Nacional.

demanda de la tribu waorani

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Los Huaorani, Waorani o Waodani, también conocidos como los Waos, son un pueblo indígena de la Región Amazónica del Ecuador (provincias de Napo, Orellana y Pastaza) que tiene marcadas diferencias con otros grupos étnicos del Ecuador. El nombre alternativo Auca es un exónimo peyorativo utilizado por los nativos quechuas vecinos, y comúnmente adoptado también por los hispanohablantes. Auca (awqa en quechua) significa “salvaje”.

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La palabra Waodani (plural de Wao “persona”) significa “humanos” u “hombres” en Wao Tiriro. Antes de mediados del siglo XX, incluía sólo a los parientes asociados con el hablante. A los demás miembros del grupo étnico se les llamaba Waodoni, mientras que los de fuera eran y son conocidos por el término despectivo Cowodi. Esta estructura duplica las convenciones de nomenclatura de grupo interno/grupo externo utilizadas por muchos pueblos. Refleja un periodo de conflicto traumático con los forasteros durante el auge del caucho y la exploración petrolífera del siglo XIX y principios del XX[cita requerida].

el cristianismo huaorani

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Los Huaorani, Waorani o Waodani, también conocidos como los Waos, son un pueblo indígena de la Región Amazónica del Ecuador (provincias de Napo, Orellana y Pastaza) que tiene marcadas diferencias con otros grupos étnicos del Ecuador. El nombre alternativo Auca es un exónimo peyorativo utilizado por los nativos quechuas vecinos, y comúnmente adoptado también por los hispanohablantes. Auca (awqa en quechua) significa “salvaje”.

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La palabra Waodani (plural de Wao “persona”) significa “humanos” u “hombres” en Wao Tiriro. Antes de mediados del siglo XX, incluía sólo a los parientes asociados con el hablante. A los demás miembros del grupo étnico se les llamaba Waodoni, mientras que los de fuera eran y son conocidos por el término despectivo Cowodi. Esta estructura duplica las convenciones de nomenclatura de grupo interno/grupo externo utilizadas por muchos pueblos. Refleja un periodo de conflicto traumático con los forasteros durante el auge del caucho y la exploración petrolífera del siglo XIX y principios del XX[cita requerida].

ropa de la tribu huaorani

Enclavada en el corazón de la espesa y húmeda selva amazónica de Ecuador, la tribu huaorani vive una existencia tranquila y conflictiva, caminando por una peligrosa cuerda floja entre la tradición y la modernidad. Estas transiciones culturales se manifiestan en los anacronismos cotidianos de su entorno, un disco volador junto a un carcaj de dardos o un niño que teclea en un ordenador portátil mientras su madre teje una cesta, anacronismos que ponen de manifiesto la enormidad de los cambios que se han producido en apenas unas décadas. En la década de 1940, el gigante petrolífero Shell olió los 900 millones de barriles de crudo que había bajo lo que hoy es el Parque Nacional Yasuní y comenzó la extracción en territorio huaorani. Los huaoranis, que entonces eran un pueblo no contactado, mataron a varios trabajadores petroleros, lo que obligó a Shell a abandonar sus operaciones en la zona. En 1955, cinco misioneros estadounidenses se aventuraron en el territorio huaorani en un intento de evangelizar a los indígenas en lo que se conoció como “Operación Auca”, siendo ‘auca’ la palabra kichwa para ‘salvaje’. En 1956, los cinco habían sido asesinados. El primer contacto pacífico se produciría en la década siguiente, seguido casi inmediatamente por los esfuerzos de reubicación y nuevos intentos de extracción por parte de Texaco, hoy objeto de una demanda colectiva por parte de 30.000 ecuatorianos que viven en la selva amazónica.

  La invencion de las tradiciones