Costumbres del siglo xvi en españa

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La monarquía española puede considerarse la primera potencia de Europa en el siglo XVI. En este artículo se plantea la cuestión de hasta qué punto el predominio de España en Europa y en ultramar afectó a la transferencia cultural. Tras un breve repaso de las circunstancias y condiciones previas al ascenso de España a potencia mundial, se explorarán los procesos de transferencia en diversos ámbitos de la cultura y la sociedad contemporáneas. Por último, se discutirá hasta qué punto el siglo XVI puede considerarse el “siglo español”.

Si la España del siglo XVI puede considerarse realmente un ejemplo o un modelo para el resto de Europa, y en qué medida la hegemonía española afectó a los procesos de transferencia cultural dentro y fuera de Europa, se discutirá en el contexto del siguiente estudio. Los contemporáneos de ambos lados de los Pirineos no fueron ajenos a la hegemonía española, aunque todavía no hablaban de un “siglo español”.

En la península ibérica se inició muy pronto un discurso que idealizaba el pasado reciente como “Edad de Oro”, ante los signos de crisis de la segunda mitad del siglo XVII. Desde el siglo XVIII, el término Siglo de Oro se hizo habitual sobre todo para los logros literarios de los dos siglos anteriores. Desde entonces se ha consolidado como una designación de época, sobre todo en literatura, aunque siga siendo poco precisa en cuanto a su contenido histórico general y a su periodización exacta.3

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Los ensayos aquí reunidos evalúan el amplio abanico de contextos en los que los españoles estuvieron presentes en la Italia de principios de la Edad Moderna. Consideran la diplomacia, la santidad, el arte, la política e incluso el verso popular. Cada ensayo indaga en cómo los italianos que entraron en contacto con el poder de la corona española percibieron e interactuaron con el amplio abanico de identidades que traían consigo sus siervos y súbditos. En conjunto, demuestran qué influyó y qué determinó las respuestas de los italianos a España; muestran la Italia española en todo su esplendor transcultural y cómo sus habitantes proyectaron su cultura a lo largo del siglo XVI y más allá.

Piers Baker-Bates es doctor por la Universidad de Cambridge e investigador asociado en Historia del Arte en la Open University, Reino Unido. Es autor de Sebastiano del Piombo and the World of Spanish Rome (2016) y Un nuovo modo di colorire in pietra: Pinturas sobre piedra e innovación material (con E. Calvillo, 2018).

Miles Pattenden, profesor de Historia Moderna Temprana en la Universidad de Oxford, es historiador de la Iglesia Católica y de la historia política de Italia y España desde el siglo XV hasta el XIX. Es autor de Electing the Pope in Early Modern Italy, 1450-1700 y está especialmente interesado en la relación entre la Iglesia y el Estado en las sociedades católicas.

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