Costumbres funerarias del ecuador

Costumbres funerarias del ecuador

Costumbres funerarias del ecuador

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Los funerales ayudan a dar un cierre y una oportunidad para pensar en lo que este individuo aportó en mi vida. Por eso, antes de entrar en lo que he vivido, quiero describir un poco quién es mi tía y lo que significa para mí como mujer de color. Por desgracia, nunca pude decírselo en persona.

No recuerdo que mi tía pareciera enfadada o molesta por lo que significaba sambita. Pero sí recuerdo la mirada de mi madre y mi padre. Mi madre, una mujer de piel clara, y mi padre, un hombre que se enorgullecía de su linaje europeo (como muchos latinoamericanos) parecían horrorizados y rápidamente le recordaron que yo no lo era.

Por supuesto esto me hizo querer buscar “sambita”. Y si algo me enseñó mi papá fue que lo que él no pudo enseñarme, lo puedo encontrar en un libro. Así que ahí es donde fui. Al diccionario. Samba, encontré que era una palabra despectiva para una persona negra en América Latina. Alguien con el pelo rizado. Cuando era más joven, recuerdo que me molestaban por tener los labios grandes y que me recordaban que mi pelo no era como el de mi madre o mis hermanas. Mi pelo y mis labios no parecían coincidir con mi piel blanca. Yo era diferente. No era del todo blanca, no era del todo negra. ¿Qué era yo? Sambita quizás. Fue la primera vez que me reconocí como un niño de color. O de algún color al menos.

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ResumenEcuador es considerado un país multiétnico y multicultural. Tiene varias celebraciones que forman parte de sus tradiciones. Una de estas celebraciones es la fiesta del Día de los Difuntos, que se conmemora de forma diferente en las cuatro regiones del país. En la región de las tierras bajas de la costa, especialmente en la provincia de Santa Elena, la comunidad de Tugaduaja realiza un ritual llamado la Mesa de los Muertos, que consiste en la exhibición de diversos alimentos que los familiares difuntos amaban. El objetivo de este artículo es describir la elaboración de este ritual desde el punto de vista etnográfico, para lo cual se utilizaron entrevistas en profundidad y fichas de observación. La Mesa de los Muertos se celebra dos días al año, en una ocasión para los niños muertos y en la otra para los adultos muertos. Las comidas festivas que nunca pueden faltar en la mesa son el camote asado, el pan de muerto, el flan de maíz y el guiso de chivo. Este uso social, ritual y festivo contribuye al diálogo y al respeto entre las diferentes culturas y comunidades de Ecuador.

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Un funeral de Estado es una ceremonia fúnebre pública, que respeta las estrictas reglas del protocolo, celebrada para honrar a personas de importancia nacional. Los funerales de Estado suelen incluir mucha pompa y ceremonia, así como matices religiosos y elementos distintivos de la tradición militar. Por lo general, los funerales de Estado se celebran para involucrar al público en general en un día de luto nacional después de que la familia del fallecido dé su consentimiento. Los funerales de Estado suelen generar publicidad masiva en los medios de comunicación nacionales y mundiales.

Juan Perón murió a la edad de 78 años el 1 de julio de 1974, tras el progresivo deterioro de su salud. Su esposa y vicepresidenta, Isabel Martínez de Perón, hizo el anuncio: “con gran dolor, debo comunicar al pueblo argentino la muerte de este verdadero apóstol de la paz y la no violencia”. Tras varios días de luto nacional, en los que el cuerpo fue velado en el Congreso Nacional de Argentina por cientos de miles de personas, los restos fueron trasladados a una cripta en la Quinta de Olivos Presidencial. El 17 de noviembre de 1974 los restos de Evita. Mientras el cuerpo estaba en el Congreso, más de 135.000 personas pasaron junto al féretro, mientras un millón de argentinos tuvieron que despedirse de su líder desde el exterior. Dos mil periodistas extranjeros informaron de los detalles del funeral.

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Un par de las fechas más importantes del calendario indígena son el 1 y el 2 de noviembre, el Día de Todos los Santos y el Día de los Muertos. La creencia ancestral es que el alma visita a sus familiares en estos días y debe tener mucha comida para alimentarse y seguir su camino hacia la otra vida.

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La familia se prepara para esta visita y entre las diversas especialidades que preparan están los “muñecos de pan”, que tienen un significado específico según la forma. Los panes con forma de caballo, por ejemplo, significan transporte. El ritual consiste en la construcción de una tumba que se adorna con la bebida y la comida favorita del alma y sobre esta tumba se colocan telas negras y los muñecos de pan junto con otras cosas significativas para el ritual.

Una vez que el Alma llega y celebra con sus familiares vivos, todos ellos celebran también con un gran vaso de Colada Morada. Después, la ceremonia se lleva al cementerio local. El ritual se realiza durante un máximo de tres años. No se continúa después. La celebración en sí es una mezcla de culturas étnicas y costumbres católicas. En la actualidad, como en todas partes, la mayoría de los ecuatorianos celebran el “Día de los Difuntos, o muertos” de una manera práctica diferente; simplemente visitando a sus familiares difuntos en el cementerio y adornando sus tumbas con flores.

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