Costumbres y tradiciones de la region insular
La cultura polinesia
Fue en la primavera de 1999 cuando el Distrito de Guardabosques de Ketchikan-Misty Fiords se dio cuenta por primera vez de que la zona de Duke Island tenía algo especial para los pueblos nativos locales. Los Taantakwaan Tlingit (también conocidos como la tribu Tongass y que da nombre al Bosque Nacional Tongass) se opusieron firmemente a un permiso de uso especial concedido por el Servicio Forestal a un guía de turismo de aventura para utilizar la isla Duke. El pueblo Tongass declaró que la isla Duke era un lugar muy sagrado para ellos. El Servicio Forestal no tardó en cancelar el permiso del guía. Desde entonces, no se ha permitido a ningún guía utilizar la zona de la isla Duke.
La isla Duke está situada en el extremo sur del Bosque Nacional Tongass. La isla Duke adquirió su nombre en 1879. W.H. Dall, del Servicio de Inspección de Costas y Geodésica de los Estados Unidos, probablemente tomó el nombre del Duque de Northumberland, en cuyo honor el explorador británico George Vancouver había bautizado el extremo sur (Cabo Northumberland) de esta isla en 1793.
Cuando en 2005 se propuso un amplio programa de exploración minera en busca de cobre, níquel, platino y paladio anómalos en la isla Duke por parte de una empresa canadiense, el Servicio Forestal recibió cartas de varios ancianos taantakwaan, del Consejo de Tutela de Sitios Nativos y de la Comunidad Indígena de Ketchikan (KIC) en las que se afirmaba que la isla Duke era sagrada y debía documentarse como Bien Cultural Tradicional (TCP). Posteriormente, el Servicio Forestal recibió una carta de la KIC en la que se apoyaba una resolución según la cual la zona de la isla Duke es sagrada y debe documentarse como PCT y que la zona incluía otras islas y numerosas rocas, como las islas Kelp, Dog, Cat, Mary, Hotspur y Percy.
Los polinesios
Por ejemplo, la etiqueta y los saludos cotidianos siguen el mismo patrón que en París o Marsella, la Isla de la Reunión o Tahití: saludos verbales (bonjour, merci, au revoir) y gestos: un apretón de manos o un beso en la mejilla.
Pero el espíritu esencial de Nueva Caledonia y de la cultura canaca está consagrado en las normas y rituales ancestrales de la tradición consuetudinaria canaca. El término “coutume” se refiere a todas las normas sociales que rigen la vida cotidiana de los clanes canacos, y es vital que los visitantes muestren su respeto por la tradición consuetudinaria cuando sea necesario y apropiado.
Por ejemplo, si se desea entrar en las tierras tribales o acceder o visitar lugares considerados tabú, o si se solicita alojamiento en una casa de familia tribal, se debe “faire la coutume” (hacer el gesto habitual) en señal de respeto. Se intercambia un saludo y se ofrece un sencillo regalo (dinero, un trozo de tela conocido como “le manou”).
Polinesiosgrupo etnolingüístico
La División de Cultura del Gobierno de las Islas Cook apoya y preserva el patrimonio nacional del país. Uno de los bailes tradicionales más populares de las Islas Cook es el Ura, un ritual sagrado que suele ser interpretado por una mujer que mueve su cuerpo para contar una historia, acompañada de un intenso tamborileo de al menos cinco tamborileros. La artesanía de los lugareños se aprecia en los vestidos, pareos y joyas elaborados con productos locales, como las conchas, y una práctica importante entre las mujeres es el tivaevae, un tipo de acolchado. La cocina típica que se consume en la isla de Cook es el marisco fresco, como el pulpo o las almejas, el cordero o el cochinillo, y la fruta fresca, especialmente el coco. La unión de rugby y los bolos son deportes populares, y las islas acogieron la Copa del Pacífico de 1986 y la Copa de la Polinesia de 1998. La Casa de Ariki (Are Ariki) ofrece dignidad pero un poder limitado a los ariki, jefes históricos en la jerarquía social de las islas.
Los colonos polinesios llegaron desde Tahití en el siglo VI. En 1606, el capitán portugués Pedro Fernandes de Queirós fue el primer europeo del que se tiene constancia que desembarcó en las islas[1]. El capitán Cook, que dio a las islas su nombre actual, llegó en 1773 y 1777[2]. Los misioneros de principios del siglo XIX trajeron escuelas y el cristianismo, y desarrollaron una lengua escrita[3].
Definición de cultura insular
Debido al abandono colonial y al aislamiento histórico, las islas del Pacífico, que albergan la mayor diversidad de culturas indígenas del mundo, siguen manteniendo muchas formas de vida ancestrales. Con un total de menos de 6,5 millones de personas, los pueblos de Oceanía poseen un vasto repositorio de tradiciones culturales y adaptaciones ecológicas. Sólo en Papúa Nueva Guinea se encuentra un tercio de las lenguas del mundo: unas 780 lenguas vernáculas distintas. Por lo tanto, Oceanía es la que más tiene que perder, culturalmente hablando, por las presiones del cambio político y económico mundial.
Los pueblos de las islas del Pacífico, repartidos por una vasta extensión de océanos, ocupan una gran variedad de entornos, desde las enormes montañas de Papúa Nueva Guinea hasta los atolones y lagunas de la fantasía europea, pasando por las junglas urbanas de Auckland, Nueva Zelanda. La mayoría de la gente vive en los estados ricos en tierras de Melanesia (Papúa Nueva Guinea, Islas Salomón, Vanuatu), donde el 85% de la población es rural y a menudo casi autosuficiente. Sin embargo, más de una cuarta parte de los más de dos millones de micronesios y polinesios viven en ciudades o circulan hacia centros metropolitanos de Australia, Nueva Zelanda y Estados Unidos.