Costumbres y tradiciones del islamismo

Costumbres y tradiciones del islamismo

Qué es la belleza de la cultura musulmana

La cultura islámica incluye generalmente todas las prácticas que se han desarrollado en torno a la religión del Islam. Existen variaciones en la aplicación de las creencias islámicas en las distintas culturas y tradiciones[1].

La literatura árabe surgió en el siglo V, y antes sólo aparecieron fragmentos de la lengua escrita. El Corán, (el libro sagrado del Islam) considerado por la gente como la mejor obra literaria en lengua árabe,[2] tendría el mayor efecto duradero en la cultura árabe y su literatura. La literatura árabe floreció durante la Edad de Oro islámica, pero ha seguido siendo vibrante hasta nuestros días, con poetas y prosistas de todo el mundo árabe, así como del resto del mundo, que han alcanzado un éxito cada vez mayor.

Descrita como una de las grandes literaturas de la humanidad[6], incluso Goethe la calificó como uno de los cuatro cuerpos principales de la literatura mundial[7], la literatura persa tiene sus raíces en las obras que se conservan del persa medio y del persa antiguo, estas últimas se remontan al año 522 a.C., fecha de la primera inscripción aqueménida que se conserva, la Inscripción de Behistun. Sin embargo, la mayor parte de la literatura persa que se conserva procede de la época posterior a la conquista árabe de Persia, hacia el año 650 de la era cristiana. Tras la llegada al poder de los abasíes (750 d.C.), los iraníes se convirtieron en los escribas y burócratas del imperio árabe y, cada vez más, en sus escritores y poetas. La literatura en lengua neopersa surgió y floreció en Jorasán y Transoxiana por razones políticas, ya que las primeras dinastías iraníes, como los tahiríes y los samánidas, tenían su sede en Jorasán[8].

La comida de la cultura musulmana

Su alcance es amplio y se propone dar a conocer al mayor número posible de lectores las diversas facetas de esta cultura viva. Documenta los fundamentos teológicos del Islam, la situación del individuo y la sociedad en el mundo islámico, la expansión del Islam, su contribución fundamental a la educación, la ciencia y la tecnología y las aportaciones de la civilización islámica a la literatura, la filosofía, el arte y la arquitectura.

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El volumen I, Los fundamentos del Islam, analiza los pilares de la fe y los cimientos sobre los que se asienta el Islam. Explora las ideas y los ideales del Islam, que han conformado la visión musulmana a lo largo de los siglos y han dado sentido, propósito y dirección a la vida de los musulmanes. Disponible en inglés

El volumen II, La condición del individuo y la sociedad en el Islam, responde a los retos que plantea el encuentro de la tradición y la modernidad en el seno de las sociedades islámicas y aporta datos históricos para mostrar las reglas y la relación recíproca entre el individuo y la sociedad en la cultura islámica. Disponible en inglés | árabe | francés (no accesible en línea)

Tradiciones familiares musulmanas

La cultura islámica incluye generalmente todas las prácticas que se han desarrollado en torno a la religión del Islam. Existen variaciones en la aplicación de las creencias islámicas en las distintas culturas y tradiciones[1].

La literatura árabe surgió en el siglo V, y antes sólo aparecieron fragmentos de la lengua escrita. El Corán, (el libro sagrado del Islam) considerado por la gente como la mejor obra literaria en lengua árabe,[2] tendría el mayor efecto duradero en la cultura árabe y su literatura. La literatura árabe floreció durante la Edad de Oro islámica, pero ha seguido siendo vibrante hasta nuestros días, con poetas y prosistas de todo el mundo árabe, así como del resto del mundo, que han alcanzado un éxito cada vez mayor.

Descrita como una de las grandes literaturas de la humanidad[6], incluso Goethe la calificó como uno de los cuatro cuerpos principales de la literatura mundial[7], la literatura persa tiene sus raíces en las obras que se conservan del persa medio y del persa antiguo, estas últimas se remontan al año 522 a.C., fecha de la primera inscripción aqueménida que se conserva, la Inscripción de Behistun. Sin embargo, la mayor parte de la literatura persa que se conserva procede de la época posterior a la conquista árabe de Persia, hacia el año 650 de la era cristiana. Tras la llegada al poder de los abasíes (750 d.C.), los iraníes se convirtieron en los escribas y burócratas del imperio árabe y, cada vez más, en sus escritores y poetas. La literatura en lengua neopersa surgió y floreció en Jorasán y Transoxiana por razones políticas, ya que las primeras dinastías iraníes, como los tahiríes y los samánidas, tenían su sede en Jorasán[8].

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Cultura y civilización islámicas

Hay más de mil millones de musulmanes en el mundo que viven en diferentes países y hablan diferentes idiomas, pero comparten una cultura musulmana común. Esta cultura está arraigada en nuestra creencia común de que “No hay más Señor que Alá y Muhammad (PBS) es Su Mensajero”.

Por cultura musulmana entendemos la cultura que representa la consolidación de todas las culturas formadas por creencias y prácticas comunes. Las prácticas religiosas y las creencias de los musulmanes están centralizadas en torno a la religión islámica. La literatura de los musulmanes está en la lengua del Profeta que es el árabe y la mayor parte de esta literatura es religiosa.

La “cultura musulmana” representa a muchos grupos culturales musulmanes distintos, como los musulmanes asiáticos, los de Oriente Medio, los africanos, los europeos y los americanos, todos ellos con sus propias divergencias en cuanto a costumbres y tradiciones. Algunas costumbres y tradiciones pueden estar más motivadas por la cultura que por la religión. Sin embargo, algunos aspectos de su religión o cultura son aceptados por todos los musulmanes del mundo. Por ejemplo, los musulmanes creen en la Unicidad del Señor, en los Libros Sagrados y en todos los Profetas desde Adán hasta Muhammad (PBSCE) sin discriminación, y en el Día del Juicio Final. Si consideramos los valores culturales comunes, éstos incluyen la caridad, la expectativa de mantener un equilibrio entre la responsabilidad hacia el Creador y hacia el prójimo, y se centran especialmente en el cuidado, el amor y el respeto por los ancianos y los jóvenes. El islam también se considera un modo de vida integral relativamente estricto código religioso exclusivo debido a su enfoque en el equilibrio de la vida personal y pública.

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