Cuántos gauchos hay en Argentina
Gauchos en Argentina por Eddie ThortonSi va a viajar a Argentina, lo más probable es que los gauchos ya estén en su radar. Ya sea en Buenos Aires o en la Patagonia, la cultura de estos rústicos vaqueros está al alcance de su mano. Famosos por su estilo de vida solitario y nómada, su magnífica equitación y sus elaborados atuendos, la cultura gaucha está profundamente arraigada en la historia del país y sigue viva hoy en día. Contenido La evolución del gaucho
Conozca a un gaucho moderno La evolución del gauchoEl estilo de vida tradicionalmente nómada del gaucho se vio obligado a evolucionar cuando los propietarios de las grandes fincas, conocidas como estancias, empezaron a cercar las vastas llanuras de la región pampeana de Argentina para crear explotaciones ganaderas. Este proceso se conoce como la “domesticación del gaucho”. Aunque su estilo de vida en libertad ha evolucionado, la reputación y el impacto duradero de la cultura gaucha continúan. Estos vaqueros errantes no se han domesticado, sino que se han adaptado.
Por qué los gauchos son importantes para Argentina
Este pantalón tradicional de los gauchos argentinos, el look característico de los héroes de la pampa, es un discreto pilar de esta cultura. Típicamente ajustado en los tobillos, con sus pliegues en la cintura por delante y por detrás, más o menos abombado para la comodidad a caballo, se sigue llevando y confeccionando localmente pero ha recorrido un largo camino para seducir internacionalmente.
Los intercambios entre Francia y Argentina no se detienen ahí, ya que, más recientemente, en el siglo XX, el tejido de las bombachas se importó masivamente de Francia y, más concretamente, del País Vasco. Mientras que las telas importadas en el siglo XIX eran, pues, de los colores de los uniformes militares franceses, a partir de finales del siglo XIX las fábricas nacionales argentinas produjeron a su vez bombachas, más coloridas, variando los modelos y las telas, declinándolas para todas las ocasiones y celebraciones.
Adoptados por los argentinos fuera de la pampa y de los rebaños de toros, son los pantalones de la cultura autóctona, secuestrados como los espalderos o los vaqueros para ser llevados de manera informal. Esta prenda tradicional también se adaptará con sofisticación tanto a la ciudad como a la pasarela.
Pampas argentinas
El héroe deambula por la Pampa. Los románticos vaqueros sin ley. Las leyendas de vida libre de la sociedad argentina. Los antiguos vaqueros nómadas de las vastas y fértiles praderas. Un jinete que se imagina a sí mismo como un centauro – un medio humano, medio caballo.
Significativamente, ser gaucho también significa ser hombre. Está relacionado con la cultura del “machismo”, y las mujeres llamadas “china” o “guaynaa” están excluidas de la sociedad gaucha masculina. La responsabilidad femenina se limita a la reproducción biológica, e históricamente a las actividades mágicas y curativas.
Su reconocimiento en la sociedad argentina se renovó durante la Guerra de la Independencia (1810 a 1818). Los gauchos desempeñaron un papel crucial luchando en las filas de la caballería de las fuerzas patrióticas argentinas bajo el mando de Manuel Belgrano, Juan José de Castelli y José de San Martín contra las fuerzas realistas leales a la corona española. Después de que las fuerzas patriotas declararan la independencia, apareció el gaucho como protagonista es la literatura gauchesca, un movimiento literario propio que refleja su mentalidad y valores. No está escrita por gauchos, como su nombre indica, sino por autores patrióticos urbanos. “Un conjunto de hombres de singular aspecto; generalmente altos, muy guapos, pero con la expresión más orgullosa y disoluta”, escribió Charles Darwin sobre su encuentro con los gauchos en 1839. Después de la guerra, el gaucho empezó a trabajar para las estancias ricas, dedicadas a la cría de ganado vacuno, ovino y equino. Cuando los gauchos reunían el ganado y lo perseguían, solían llevar bombachas (pantalones anchos), zapatos de alpargata de algodón (como los TOMS) y un cuchillo llamado facón colocado en un cinturón a la espalda.
Gauchos
El gaucho se asemeja en algunos aspectos a los miembros de otras culturas rurales del siglo XIX basadas en el caballo, como el vaquero norteamericano, el huaso de Chile central, el chalán o morochuco peruano, el llanero venezolano y colombiano, el chagra ecuatoriano, el paniolo hawaiano,[2] el charro mexicano y el campino portugués.
Otra teoría es que la palabra puede derivar del portugués gaudério, que se designaba a los habitantes de las vastas regiones de Río Grande do Sul y Río de la Plata en el siglo XVIII, o del portugués garrucho, que señala un instrumento utilizado por los gauchos para atrapar y atar al ganado. El cronista del siglo XVIII Alonso Carrió de la Vandera habla de gauderios cuando menciona a los gauchos o huasos como hombres mal vestidos.
Los jinetes itinerantes, que cazan ganado salvaje en las pampas, se originaron como clase social durante el siglo XVII. “La gran abundancia natural de la pampa”, escribió Richard W. Slatta, con su plétora de ganado, caballos, avestruces,[6] y otros animales de caza silvestre, significaba que un jinete y cazador hábil podía vivir sin un empleo permanente vendiendo cueros, plumas, pieles y comiendo carne gratis. Esta generosidad pampeana configuró la existencia independiente y migratoria del gaucho y su aversión al régimen sedentario”[7] Oficial español Félix de Azara, de Goya