Gitano americano
Los romaníes (también deletreado romaní /ˈroʊməni/, /ˈrɒ-/), conocidos coloquialmente como gitanos, son un grupo étnico indoario, tradicionalmente nómada itinerante. La mayor parte del pueblo romaní vive en Europa, y también hay poblaciones en diáspora en América.
Las pruebas lingüísticas y genéticas sugieren que los gitanos son originarios de las regiones septentrionales del subcontinente indio; en particular, de las regiones de Rajastán, Haryana y Punjab de la India actual[73][74][75] Están dispersos, pero sus poblaciones más concentradas se encuentran en Europa, especialmente en Europa central, oriental y meridional (incluido el sur de Francia), así como en Asia occidental (principalmente Turquía). El pueblo romaní llegó a Asia occidental y a Europa alrededor del siglo XIV[76].
Desde el siglo XIX, algunos gitanos también han emigrado a América. Se calcula que hay un millón de romaníes en Estados Unidos[6] y 800.000 en Brasil, la mayoría de cuyos antepasados emigraron en el siglo XIX desde Europa del Este. En Brasil también hay una notable comunidad romaní descendiente de personas deportadas por el Imperio portugués durante la Inquisición portuguesa[77]. En las migraciones desde finales del siglo XIX, los romaníes también se han trasladado a otros países de Sudamérica y a Canadá. Aunque a menudo se les confunde con ellos, el pueblo romaní es culturalmente diferente de los viajeros irlandeses y del pueblo yenés, dos grupos que pueden estar emparentados entre sí[78][página necesaria].
Gitanos de Inglaterra
Abundan los estereotipos que aluden a la “propensión genética a la delincuencia”, y los medios de comunicación refuerzan el racismo identificando regularmente la etnia de los sospechosos romaníes. En 1993, Jozsef Pacai, alcalde del pueblo eslovaco de Medzev, dijo: “No soy racista, pero a algunos gitanos habría que dispararles”. Desde 1989, en Rumanía, Bulgaria, Hungría y las Repúblicas Checa y Eslovaca se han registrado ataques de progromos y turbas contra los barrios gitanos, junto con la no intervención deliberada de las autoridades. El racismo institucional es evidente en la brutalidad policial y los prejuicios judiciales.
Sin embargo, el panorama no es del todo sombrío. A pesar de los enormes obstáculos, los gitanos se han resistido a la asimilación y han conseguido mantener una fuerte identidad. La transición poscomunista también ha fomentado la aparición de movimientos de derechos humanos entre los gitanos y la formación de organizaciones políticas y culturales, partidos y sindicatos. Estas organizaciones han emprendido la ingente tarea de fomentar una conciencia política generalizada y coherente entre los gitanos, además de luchar contra la discriminación en todos los ámbitos de la vida, tanto institucional como informal. Por último, se ha producido un florecimiento de la cultura gitana, especialmente en las artes escénicas de la música y la danza. Estos factores han favorecido la formulación de una identidad pública gitana en términos políticos y culturales.
Estilo de vida gitano
No tienen una patria compartida ni una identidad nacional. Son un pueblo disperso por todo el mundo y cuyos orígenes siempre han estado rodeados de mitos y misterios (entre otras razones porque no han conservado registros escritos de su historia temprana). Muchos los veían (y siguen haciéndolo en muchos casos) como sucios, ladrones e indeseables, otros como artísticos, románticos y despreocupados. En Francia se les llama gitanes, en España gitanos y en Alemania zigeuner.
Se calcula que hay unos 12 millones de romaníes -más conocidos como gitanos- viviendo en todo el mundo. La mayoría (entre 8 y 10 millones) vive en Europa, lo que los convierte en la mayor minoría étnica del continente. ¿De dónde vienen?
Un reciente análisis genético de 13 grupos de gitanos europeos ha confirmado que sus antepasados, por razones no del todo claras, abandonaron la India en una única oleada de emigración hace unos 1.500 años. “Ya había algunos estudios lingüísticos que daban pistas que apuntaban a la India y también estudios genéticos, aunque sin precisar el dónde ni el cuándo”, explica David Comas, líder del grupo de investigación que hizo el descubrimiento.
Gitano románico
3Las rutas de migración se reconstruyeron, pues, inicialmente con el método lingüístico, para que sus conclusiones fueran confirmadas posteriormente, en su mayor parte, por la investigación histórica. Sin embargo, la cronología de este proceso y el contexto político contemporáneo en el que tuvo lugar siguen siendo problemas que sólo se han explicado parcialmente. La bibliografía sobre el tema, no despreciable en cuanto a cantidad, carece bastante del rigor que suele caracterizar a los estudios medievales europeos. La historia de los gitanos anterior al siglo XIV sigue siendo, en gran medida, terreno de hipótesis.
4 Se acepta generalmente que la migración de los gitanos de la India a Europa tuvo lugar entre los siglos IX y XIV, en varias oleadas.5 Se cree que los gitanos llegaron a Persia durante el siglo IX. Las fuentes persas los llaman Luli o Luri; a mediados del siglo X se les menciona con el nombre árabe de Zott. Sin embargo, estos nombres se utilizaban indistintamente para cualquier persona procedente de la India. Los gitanos habrían podido llegar a Persia como parte de los movimientos de población procedentes de Oriente o de una expedición militar persa a la India. Permanecieron allí durante mucho tiempo, como demuestra el gran número de palabras persas presentes en los dialectos gitanos europeos. Los gitanos también debieron pasar un periodo bastante largo en la antigua Armenia, ya que los dialectos romaníes de Europa contienen términos armenios. Desde aquí se adentraron en Asia Menor, entrando así en el territorio de la lengua griega.