¿Qué significa wayuu?
Bogotá – ¿Qué colorida historia se esconde tras el nombre de “pueblo del sol, la arena y el viento”? Por su lengua, su cultura y su patrimonio, no cabe duda de que el grupo indígena wayuu de Colombia y Venezuela hace honor a su nombre.
Los Wayuu son la mayor población indígena de Colombia. Viven en La Guajira desde que salieron de la selva amazónica hace unos 2000 años. En aquella época, el pueblo tuvo que huir de los ambientes desfavorables de la selva. Esta cierta historia los convirtió en el pueblo del sol, la arena y el viento.
En el estado nororiental de Colombia se encuentra La Guajira, que ha servido de hogar a los wayuu a lo largo de los años. La región es una enorme zona desértica junto a costas bordeadas de dunas. Un lugar así puede parecer un territorio inhóspito y, sin embargo, el pueblo wayuu considera esta tierra como su hogar. Esto refuerza aún más la historia detrás de su dicho de que “sólo de la fuerte luz del sol y de las duras lluvias puede brotar una semilla”.
Religión de la tribu Wayuu
Aunque la inmensidad y complejidad de la cultura latinoamericana ha dado lugar a una mezcla de muchos estilos de vida y costumbres diferentes, las tribus indígenas de toda la región latinoamericana han conseguido mantener sus antiguas tradiciones durante siglos. El pueblo Wayuu es una de estas pequeñas comunidades indígenas ricas en cultura y arte, gran parte del cual se muestra a través de sus famosos bolsos Wayuu.
Cada cultura conlleva un sinfín de temas y tradiciones que hay que estudiar para comprender la profundidad de esa sociedad; lo mismo ocurre con el pueblo wayuu. A continuación se presentan sólo cuatro de los puntos más importantes sobre los Wayuu que ampliarán y profundizarán su conocimiento de una de las culturas fascinantes, aunque infravaloradas, del mundo.
En las profundidades del desierto de La Guajira, cerca de la frontera entre Colombia y Venezuela, se encuentra la tribu indígena del pueblo Wayuu. Tras emigrar desde la selva amazónica y las Antillas en el año 150, el pueblo wayuu tiene una larga historia de cultura y tradición. Sin embargo, en los últimos tiempos, tanto el gobierno colombiano como el venezolano han ejercido derechos que restan libertades y recursos al pueblo wayuu, a pesar de que no caen bajo la jurisdicción colombiana y venezolana, ya que tienen su propia forma de gobierno. No sólo se enfrentan valientemente a las luchas con los gobiernos, sino que muchas de sus antiguas actividades económicas también han disminuido drásticamente debido a las dificultades geográficas y a la comercialización. Visite Una breve historia de la tribu Wayuu de Colombia para saber más sobre su historia.
Festival cultural Wayúu 2022
El territorio tiene estaciones climáticas ecuatoriales: una estación de lluvias de septiembre a diciembre, que ellos llaman Juyapu; una estación seca, conocida por ellos como Jemial, de diciembre a abril; una segunda estación de lluvias llamada Iwa de abril a mayo; y una larga segunda estación seca de mayo a septiembre.
Aunque los wayuu nunca fueron subyugados por los españoles, los dos grupos estaban en un estado de guerra más o menos permanente. Hubo rebeliones en 1701 (cuando destruyeron una misión capuchina), 1727 (cuando más de 2.000 nativos atacaron a los españoles), 1741, 1757, 1761 y 1768. En 1718, el gobernador Soto de Herrera los llamó “bárbaros, ladrones de caballos, dignos de muerte, sin Dios, sin ley y sin rey”. De todos los pueblos indígenas del territorio de Colombia, eran los únicos que habían aprendido el uso de las armas de fuego y los caballos[3].
En 1769, los españoles capturaron a 22 wayuus para ponerlos a trabajar en la construcción de las fortificaciones de Cartagena. La reacción de los nativos fue inesperada. El 2 de mayo de 1769, en El Rincón, cerca del Río de la Hacha, incendiaron su pueblo, quemando la iglesia y a dos españoles que se habían refugiado en ella. También capturaron al sacerdote. Los españoles enviaron inmediatamente una expedición desde El Rincón para capturar a los wayuu. Esta fuerza estaba dirigida por José Antonio de Sierra, un mestizo que también había encabezado la partida que capturó al 22 guajiro. Lo reconocieron y obligaron a su grupo a refugiarse en la casa del cura, que luego incendiaron. Sierra y ocho de sus hombres murieron[3].
Comentarios
Según la cultura wayuu, las familias se dividen en clanes según el apellido de la madre. Las familias tradicionales wayuu viven juntas en rancherías, un asentamiento familiar, donde pastorean cabras y cosen mochilas wayuu.
Desde una edad muy temprana, los wayuu aprenden a tejer bolsas o “mochilas” para preservar sus tradiciones y su historia. Llevan generaciones tejiendo estos bolsos a mano y son una parte esencial de su identidad cultural. La inspiración para hacer una mochila se basa en su vida cotidiana y en su entorno. Los hombres y los niños tejen las largas correas de las mochilas, mientras que las mujeres y sus hijas tejen el cuerpo de la mochila. Una familia tarda entre 1 y 3 semanas en completar una mochila.
El analfabetismo es uno de los mayores retos del pueblo wayuu. El 66% de su población no sabe leer ni escribir. Los niños wayuu suelen desanimarse por su incapacidad para seguir el ritmo de sus compañeros en el aula. Muchos de ellos abandonan los estudios creyendo que la educación no vale nada.