Creencias lencas
Durante la última década, Honduras ha sido nombrado sistemáticamente uno de los países más peligrosos del mundo para los defensores del medio ambiente. La amenaza para los defensores procede sobre todo del sector empresarial, especialmente de las empresas mineras y energéticas. Los defensores indígenas se encuentran entre los más amenazados, una situación que se agudizó con el asesinato de la líder lenca Berta Cáceres en 2016. Para profundizar en estas cuestiones, el Comité de Servicio Unitario Universalista habló con Donatila Girón Calix, líder del Movimiento Indígena Lenca de La Paz Honduras (MILPAH) y presidenta del Caucus Indígena del Foro de las Naciones Unidas sobre Empresas y Derechos Humanos 2019-2020. Su liderazgo y activismo han estado marcados por su énfasis en la recuperación de las identidades y prácticas indígenas como elementos centrales en la defensa del medio ambiente y los derechos humanos en Honduras.
Para nosotros, algunas de las partes fundamentales del ser indígena son nuestra forma de cuidar el agua, nuestra forma de ver el bosque y nuestro territorio, nuestra forma de convivir en armonía con la naturaleza. Nuestra agua, nuestro bosque y nuestro territorio no son negociables porque son partes de un todo, de un camino de aprendizaje, de una forma de vida, de todo un cosmos. Vivir en armonía significa mantener viva una cosmovisión.
Símbolos de Lenca
Promover políticas orientadas al desarrollo que apoyen las actividades productivas, la creación de empleo decente, el espíritu empresarial, la creatividad y la innovación, y fomentar la formalización y el crecimiento de las micro, pequeñas y medianas empresas, incluso mediante el acceso a los servicios financieros
Adoptar medidas inmediatas y eficaces para erradicar el trabajo forzoso, poner fin a la esclavitud moderna y a la trata de seres humanos y garantizar la prohibición y la eliminación de las peores formas de trabajo infantil, incluido el reclutamiento y la utilización de niños soldados, y para 2025 poner fin al trabajo infantil en todas sus formas
Nivel de cumplimiento nacional de los derechos laborales (libertad de asociación y negociación colectiva) basado en las fuentes textuales de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y en la legislación nacional, por sexo y condición de migrante
Para 2030, garantizar sistemas de producción de alimentos sostenibles y aplicar prácticas agrícolas resilientes que aumenten la productividad y la producción, que ayuden a mantener los ecosistemas, que refuercen la capacidad de adaptación al cambio climático, a las condiciones meteorológicas extremas, a la sequía, a las inundaciones y a otras catástrofes y que mejoren progresivamente la calidad de la tierra y del suelo
Lengua lenca
60% de los indígenas hondureños El SalvadorSe estima que son 89.389IdiomasEspañol hondureño – Español salvadoreño – Antiguas lenguas lencasReligiónCatólica romana, Religión tribal tradicionalLos lencas son un pueblo indígena mesoamericano del suroeste de Honduras y del este de El Salvador en América Central. Antiguamente hablaban la lengua lenca, que ahora está casi extinguida. En Honduras, los lencas son el grupo indígena más numeroso, con una población estimada de más de 450.000 personas[1].
Los lencas de antes de la conquista tenían frecuentes contactos con varios grupos mayas, así como con otros pueblos indígenas del territorio del actual México y Centroamérica. El origen de las poblaciones lencas ha sido fuente de continuo debate entre antropólogos e historiadores. Las investigaciones se han orientado a obtener evidencias arqueológicas de los lencas precoloniales.
Desde la época precolombina, los lencas ocuparon varias zonas de lo que hoy se conoce como Honduras y El Salvador. El sitio arqueológico salvadoreño de Quelepa (que estuvo habitado desde el período preclásico hasta el inicio del período posclásico temprano) se considera un sitio que fue habitado y gobernado por los lencas. Otro centro importante de los lencas es el asentamiento de Yarumela, en el centro de Honduras, en el Valle de Comayagua, que fue una ciudad activa en los periodos preclásico tardío y clásico temprano; los arqueólogos llegan a creer que fue un centro comercial muy importante para esta cultura. Otros asentamientos menores son Tenampua y Los Naranjos, también situados en el centro de la actual República de Honduras. El nombre “Lenca” fue establecido por el explorador norteamericano Ephraim George Squier en 1853, tras escuchar que los nativos del Guajiquiro llamaban así a su lengua nativa[2].
Datos de la cultura lenca
Ayudar a 1.000 familias lencas a mejorar sus habilidades en la producción y venta de productos agroecológicos; ayudar a las mujeres y a los jóvenes a comercializar sus productos e influir en las políticas públicas locales y nacionales
Aproximadamente el 60% de los lencas de la región de Intibuca viven en la pobreza debido al deterioro de la vida rural, la discriminación de los grupos indígenas y los sistemas agrícolas insostenibles (dependencia de insumos químicos, baja rentabilidad, etc.). Las mujeres y los jóvenes son los más vulnerables.
Los jóvenes representan más de la mitad de la población, pero hay pocas oportunidades profesionales para ellos. Rara vez se les tiene en cuenta en las decisiones, y su única alternativa es abandonar su comunidad y trasladarse a la ciudad. Las mujeres se encargan de las tareas domésticas, pero no reciben un salario. Son los hombres quienes toman las decisiones y gestionan las finanzas del hogar.
El objetivo de la agroecología es garantizar la seguridad alimentaria, la reducción de los costes de producción, la conservación del suelo, una mayor resistencia al cambio climático, más seguridad en el uso de los insumos y la integración de las mujeres y los jóvenes en el sistema de producción.