Lengua wayana
Las 11 lenguas que se indican a continuación eran sólo algunas de las que se hablaban en Tobago y Trinidad en una época, pero hoy en día no se habla ninguna de forma nativa en estas islas. Las lenguas de la familia caribe incluyen las siguientes (las que están en negrita son lenguas aún vivas):
El legado lingüístico más destacado de los Primeros Pueblos de Trinidad y Tobago siguen siendo los más de 200 topónimos o nombres de lugares. Estos topónimos se encuentran en toda Trinidad y Tobago (que se cree que es un nombre taíno, pero que posiblemente fue traído por los españoles – véase la discusión de Arie Boomert: http://jsa.revues.org/index1856.html). (El taíno es una lengua arawakana/maipurana del norte, ahora extinta, del norte del Caribe, principalmente de las Antillas Mayores y las Bahamas). El legado lingüístico también incluye algunos nombres de flora, fauna y otros. Como dicen Rawwida Baksh-Soodeen y Boomert en su artículo “Amerindian toponyms of Trinidad: Linguistic legacy of past Amerindian occupation”, aunque esta cifra (200) pueda parecer pequeña, en realidad representa unos 450 topónimos, ya que un solo nombre puede significar hasta cinco o seis situaciones diferentes, como punto, bahía, río, ciudad, pueblo, montaña, carretera, condado o reserva forestal. Lo que también es significativo es que la mayor parte de las características topográficas principales de la isla llevan nombres amerindios. (Véase la página 1 de ese estudio).
Lengua criolla
Los campos de interés de la profesora von Tippelskirch son la literatura y la cultura alemanas del siglo XX y contemporáneas, la traducción y los movimientos literarios y culturales transnacionales. Sus áreas de investigación son la literatura alemana del exilio y la literatura y cultura germano-judía y yiddish. Sus publicaciones incluyen libros y artículos sobre Rajzel Zychlinski, un importante poeta ídish, cuyos poemas también tradujo, artículos sobre Rose Ausländer, Anna Margolin, Mascha Kaléko, Marica Bodrožić y Daniel Kehlmann. Su investigación y libro actuales tratan sobre la periodista estadounidense Dorothy Thompson, que entabló amistad y finalmente ayudó a rescatar a muchos escritores e intelectuales alemanes y austriacos de la Europa ocupada por los nazis.
Lengua terena
Los kalina, también conocidos como caribes, caribes de tierra firme y otros nombres, son un pueblo indígena originario de las zonas costeras del norte de Sudamérica. En la actualidad, los kalina viven principalmente en pueblos de los ríos y las costas de Venezuela, Guyana, Surinam, Guayana Francesa y Brasil. Hablan una lengua caribeña conocida como caribe[4]. Es posible que estén emparentados con los caribes insulares del Caribe, aunque sus lenguas no están relacionadas.
El exónimo Caribe fue registrado por primera vez por Cristóbal Colón[5]: vi Una hipótesis sobre el origen de Carib es que significa “guerrero valiente”[5]: vi Sus variantes, incluido el inglés Carib, fueron adoptadas después por otras lenguas europeas[5]: vi Los primeros exploradores y administradores españoles utilizaban los términos Arawak y Carib para distinguir a los pueblos del Caribe, reservando Carib para los grupos indígenas que consideraban hostiles y Arawak para los grupos que consideraban amistosos[6]: 121
Durante mucho tiempo, los pocos europeos que estudiaban la historia de los pueblos amerindios de esta zona no distinguían entre las distintas tribus caribeñas. Una vez finalizado el periodo de exploración, el interés por el estudio de estos pueblos disminuyó enormemente y no resurgió hasta finales del siglo XX, cuando algunos expatriados franceses, especialmente Gérard Collomb, se interesaron por los kali’na, y los propios kali’na comenzaron a relatar su historia, en particular Félix Tiouka, presidente de la Asociación de Amerindios de la Guayana Francesa (AAGF), y su hijo Alexis.
Lengua brasileña
El caribe o kari’nja es una lengua caribeña hablada por el pueblo kalina (caribes) de Sudamérica. Lo hablan unas 7.400 personas, principalmente en Venezuela, Guyana, Surinam, Guayana Francesa y Brasil. Actualmente, la lengua está clasificada como muy amenazada[2].
En Surinam, hay un pueblo llamado Konomerume que se encuentra cerca del río Wajambo. La mayoría de las 349 personas que viven allí se identifican como kari’nja y, en cuanto a quiénes conocen la lengua, se dice que los adultos tienen al menos un conocimiento decente de la misma. Los mayores de 65 años utilizan la lengua como idioma principal entre los miembros de la comunidad. Los hablantes de entre 45 y 65 años tienden a utilizar la lengua sólo cuando hablan con los residentes de más edad o con los miembros mayores de su familia, mientras que en su mayoría utilizan las lenguas oficiales: Holandés y Sranan Tongo. Los adultos más jóvenes, de entre 20 y 40 años, entienden la lengua pero no la hablan, y los niños aprenden un poco de kari’nja en la escuela[7].