Maldición gitana Peaky blinders
Estas maldiciones vienen como una marca única. Se hacen por venganza (normalmente para ser vistas como una Retribución Desproporcionada, al menos desde el punto de vista de la víctima) pero también como un Karma Guiado por Láser que se utiliza como un cuento de moralidad. Eh, niños, no hagáis esa mala acción porque, si no, un día podríais hacérsela a alguien que se volvería totalmente loco y os maldeciría.
Por otro lado, incluso cuando se utiliza para ese Esopo de la Ballena Espacial, parece haber una ley de conservación de las Maldiciones Gitanas. La persona maldecida se encontrará con que es imposible deshacerse correctamente de la maldición, pero habrá alguna regla que le permita transferir la maldición a otra persona como si fuera un billete falso. Tan pronto como el personaje descubra esto, espera tener la siguiente escena llena de las personas más adorables y de aspecto inocente del mundo. Todo esto forma parte de la loca, tradicionalista y demoníaca desingenuización de los gitanos, que los retrata como centrados en la venganza, no en la justicia, sin importarle los daños colaterales e inspirando el egoísmo en los demás. (Es decir, es un poco racista.) No ayuda el hecho de que a menudo sean Karma Houdinis, escapando de cualquier repercusión por sus acciones… ¡o incluso beneficiándose!
Aviso a los gitanos
Estas maldiciones vienen como una marca única. Se hacen por venganza (normalmente vista por la víctima como Retribución Desproporcionada) pero también como un Karma Guiado por Láser que se utiliza como cuento de moralidad. Eh, niños, no hagáis esa mala acción porque, si no, un día podríais hacérsela a alguien que se volvería totalmente loco y os maldeciría. Y la única manera de deshacerse de la maldición podría ser pasarla a otra persona.
Por otra parte, incluso cuando se utiliza para ese particular Esopo de la Ballena Espacial, parece haber una ley de conservación de las Maldiciones Gitanas. La persona maldecida encontrará imposible deshacerse correctamente de la maldición, pero habrá alguna regla que le permita transferir la maldición a otra persona como si se tratara de un billete de banco falsificado. En cuanto el personaje lo descubra, la siguiente escena estará llena de las personas más adorables e inocentes del mundo a las que el personaje intentará transferir la maldición.
Publicidad: Este tropo se utilizaba a menudo para demonizar a los romaníes, presentándolos como personas centradas en la venganza, no en la justicia, que no se preocupan por los daños colaterales y que inspiran el egoísmo en los demás. En otras palabras, como muchos de los estereotipos sobrenaturales que rodean a los romaníes, conlleva algunas implicaciones bastante desafortunadas. Además, no preguntes por qué estos romaníes que lanzan maldiciones son siempre retratados como empobrecidos y sin hogar a pesar de poseer increíbles poderes mágicos.
Fuente de la maldición gitana
Peter Kane fue un genio creativo, responsable de muchos trucos y tramas, incluida la clásica rutina “Wild Card”. La maldición gitana (también conocida como el juego de adivinanzas húngaro) es la versión definitiva de Peter sobre la trama. Es una rutina impresionante que comienza como un simple “timo” y termina con una impresionante transformación de todas las cartas, que se muestran por delante y por detrás.
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Gran truco. Las tarjetas de estilo antiguo son encantadoras. En respuesta a otro comentario sobre las tarjetas que son pegajosas, puede eliminarlas frotando las tarjetas entre sí o utilizando un paño de microfibra que hace un trabajo brillante.
La maldición del gitano médico
Alrededor de 1988, fui abordado por una anciana gitana en el centro de Hastings. Se me acercó con una ramita de brezo por la que pretendía conseguir 100 peniques nuevos, y me dijo “ten suerte, cariño, ten suerte”. Perfeccionando mis talentos cómicos a la tierna edad de 15 años, mi respuesta de “tendrás suerte”, aunque torpe, fue recibida con burla y ella me maldijo abiertamente durante “los próximos docenas de años, docenas de años” (similar a un chico de carretilla del East End, parecía repetir cada frase, cada frase). No creo en esas tonterías, pero su declaración coincidió con un bache en mi vida. No pude evitar preguntarme, mientras caminaba a duras penas para firmar unos años más tarde, en el amargo frío con la lluvia filtrándose a través de mis Reebok Classics a medida que avanzaba, si mi fortuna en aquel momento era cosa de gitanos, de gitanos.
Avancemos hasta hoy y, toquemos madera, mi suerte ha cambiado como la de muchos de nosotros, titulares de mediana edad y clase media. Ahora, firmemente instalados en una posición media, no hay más restos de descenso, ya que nos enfrentamos a las hipotecas, a los cristales dobles, a las guarderías de los niños y nos encontramos realizando actividades que parecían extrañas hace unos pocos años: como hacer una lista de la compra para el stock semanal de alimentos, mirar con admiración a través de la ventana de Schuh a los últimos cachorros de Suede y pagar el seguro de fugas de tuberías externas. A pesar de ello, no me lamento de mi suerte, ya que está muy presente y, si me dan a elegir entre vivir en una ciudad costera con unos escasos ingresos o una cómoda existencia familiar en los suburbios, me quedo con esta última.