Comunión plena
Este artículo introduce una serie en la que Nicholas LaBanca explorará los diferentes ritos de la Iglesia Católica, y lo que hace que cada una de las veinticuatro iglesias católicas dentro de esos ritos sea única.
En los últimos años, la gente es cada vez más consciente de lo diverso que se ha vuelto el mundo occidental. A menudo se habla de “diversidad” en el lugar de trabajo y en otros lugares, especialmente aquí en los Estados Unidos. Pero la diversidad no sólo se aplica a la cultura, sino también a la religión. Los católicos podrían mencionar fácilmente los recientes esfuerzos en materia de ecumenismo cuando surge el tema de la diversidad. Pero centrémonos por un momento en otra cosa, en algo que está delante de nuestras narices. Si usted está leyendo esto, lo más probable es que sea católico romano. O, para decirlo de forma más oficial, eres un católico de rito romano dentro de la Iglesia católica latina. Suena un poco confuso, ¿verdad?
¿Por qué molestarse en dar una descripción tan larga a las personas que solemos llamar “católicas romanas”? Porque no todos los católicos son latinos. En ocasiones, a lo largo de la historia, e incluso hoy en día, la gente ha mostrado confusión con respecto a los que llamamos “católicos orientales”. Cuando la gente no está familiarizada con algo, tiende a mirarlo con recelo. Pero una vez que conocemos la historia real, y somos capaces de apreciar el hermoso patrimonio y el tesoro de las Iglesias Católicas Orientales, es obvio ver que uno no tiene que ser “latino” para ser católico. Aprovechemos ahora la oportunidad de descubrir cómo la Iglesia católica es realmente una de las instituciones más diversas sobre la faz de la Tierra.
Iglesia católica copta
La Iglesia latina es la mayor iglesia particular dentro de la Iglesia católica. Es una iglesia particular no a nivel de las iglesias particulares locales conocidas como diócesis o eparquías, sino a nivel de iglesias rituales autónomas, de las cuales hay 23, las 22 restantes son iglesias católicas orientales.
La Iglesia latina se desarrolló en el Imperio Romano de Occidente (Europa Occidental y África del Norte), donde, desde la antigüedad clásica hasta el Renacimiento, el latín fue la principal lengua de educación y cultura. Los diversos ritos litúrgicos latinos que se desarrollaron en esa zona también utilizan o han utilizado esa lengua.
Iglesia: Se llama Iglesia sui iuris al conjunto de fieles cristianos unidos por una jerarquía según la norma de derecho que la autoridad suprema de la Iglesia reconoce expresa o tácitamente como sui iuris.
Rito: Un rito es el patrimonio litúrgico, teológico, espiritual y disciplinario, la cultura y las circunstancias de la historia de un pueblo distinto, por el que se manifiesta su propio modo de vivir la fe en cada Iglesia sui iuris.
Iglesia católica eritrea
Una iglesia particular (en latín: ecclesia particularis) es una comunidad eclesiástica de fieles encabezada por un obispo (o equivalente), según la definición del derecho canónico y la eclesiología católica. Un rito litúrgico depende de la iglesia particular a la que pertenece el obispo (o su equivalente). Así, “iglesia particular” se refiere a una institución, y “rito litúrgico” a sus prácticas rituales.
La palabra “iglesia” se aplica a la Iglesia católica en su conjunto, que se considera como una sola iglesia: la multitud de pueblos y culturas dentro de la iglesia, y la gran diversidad de dones, oficios, condiciones y formas de vida de sus miembros, no se oponen a la unidad de la iglesia[13] En este sentido de “iglesia”, la lista de iglesias de la Iglesia católica sólo tiene un miembro, la propia Iglesia católica (que comprende las iglesias romanas y orientales).
Dentro de la Iglesia católica existen iglesias particulares locales, de las cuales las diócesis son la forma más conocida. Otras formas son las abadías territoriales, los vicariatos apostólicos y las prefecturas apostólicas. El Código de Derecho Canónico de 1983 establece: “Las Iglesias particulares, en las que y desde las que existe la única Iglesia católica, son principalmente diócesis. Salvo indicación contraria, equivalen a diócesis: la prelatura territorial, la abadía territorial, el vicariato apostólico, la prefectura apostólica y la administración apostólica establecida de forma permanente”[14] La lista de las diócesis católicas, que a 31 de diciembre de 2011 eran 2.834,[15] figura en Lista de diócesis católicas (en orden alfabético).
Católico ruteno
Las Iglesias Católicas Orientales o Iglesias Católicas Orientales, también llamadas Iglesias Católicas de Rito Oriental, Catolicismo de Rito Oriental, o simplemente Iglesias Orientales,[a] son 23 Iglesias particulares cristianas orientales sui iuris (autónomas) de la Iglesia Católica, en plena comunión con el Papa en Roma. Aunque son distintas teológica, litúrgica e históricamente de la Iglesia latina, todas están en plena comunión con ella y entre sí.
La plena comunión consiste en la participación sacramental mutua entre las Iglesias católicas orientales y la Iglesia latina, incluida la intercomunión eucarística. Aunque algunas cuestiones teológicas dividen a las Iglesias católicas orientales de otras cristianas orientales, algunas jurisdicciones católicas orientales admiten a los miembros de estas últimas a la Eucaristía y a los demás sacramentos, tal y como regula el derecho canónico católico oriental[b]. En particular, muchas de las Iglesias católicas orientales permiten regularmente la ordenación de hombres casados al sacerdocio (aunque no al episcopado), un enfoque diferente del celibato clerical que adopta la Iglesia latina.