La montaña Qingcheng
Los antiguos chinos creían que la materia y la energía (qi) eran fundamentalmente lo mismo. Con sus formas elevadas hacia el cielo, las montañas eran los ejemplos más visibles de energía convertida en materia. Como tales, siempre han desempeñado un papel importante en las creencias religiosas de los chinos. En el culto a las montañas era fundamental la creencia de que había cinco picos sagrados, en el norte, sur, este, oeste y centro de China, que estaban directamente vinculados a los cielos. Debido a su energía especial, se creía que las montañas nutrían las hierbas mágicas y los hongos utilizados en los elixires de la inmortalidad. También se consideraban lugares adecuados para la meditación y el retiro espiritual.
Las montañas también servían como hogar terrenal de inmortales y dioses. Se creía que una de las primeras diosas más famosas, la Reina Madre del Oeste, habitaba en una montaña sagrada llamada Kunlun, en el extremo oeste de China. Se creía que se había aparecido a varios emperadores para enseñarles las artes de la longevidad y era adorada por todos los niveles de la sociedad como una matriarca divina. Otros inmortales también estaban asociados a las montañas. De hecho, algunos de los templos taoístas más importantes dedicados a estos inmortales se construyeron en sus montañas sagradas. El culto a estas inmortales, incluida la Reina Madre de Occidente, continúa en las comunidades chinas de hoy en día.
Montaña Heng
Las Cinco Grandes Montañas o Wu Yue están dispuestas según los cinco puntos cardinales de la geomancia china, que incluye el centro como dirección. La agrupación de las cinco montañas apareció durante el periodo de los Estados Guerreros, y el término de Wu Yue (Cinco Cumbres) se hizo famoso durante el reinado del emperador Wudi de la dinastía Han Occidental, entre el 140 y el 87 a.C. Durante los siguientes dos mil años, el culto a las cinco montañas se arraigó en la cultura china. Las cinco montañas se encuentran entre los hitos naturales más conocidos de la historia de China y, desde los primeros periodos de la historia china, han sido los lugares rituales de culto y sacrificio imperial de varios emperadores. Aunque estas cinco montañas no están tradicionalmente canonizadas por ninguna afiliación religiosa exclusiva, muchas de ellas tienen una fuerte presencia taoísta, por lo que algunos las agrupan también como “Montañas Sagradas Taoístas”. También hay varios templos budistas y academias confucianas construidos en estas montañas.
Montañas Kunlun
Como religión autóctona de China, el taoísmo y sus filosofías están arraigados en la cultura, el arte y la práctica diaria del país. Es una tradición espiritual que se remonta a miles de años; el primer registro escrito de su existencia data del año 350 a.C., cuando se escribió uno de sus textos clásicos, el Daodejing (Tao-te Ching). A diferencia de muchas religiones importantes, el taoísmo no tiene un único profeta ni un texto definitivo, sino que es un conjunto de creencias en evolución. Algunos de sus principios esenciales son la ética de la humildad, la moderación y la compasión; la creencia en la interconexión de todas las cosas; la búsqueda de la armonía en un universo dinamizado por las fuerzas opuestas y complementarias del yin y el yang; y una visión de la naturaleza como modelo para una vida equilibrada.
El budismo llegó a China desde la India en el siglo I. Al igual que el taoísmo, el budismo se centra en el desarrollo espiritual de la mente y el cuerpo. El budismo hace hincapié en las prácticas de meditación, la interconexión del pasado, el presente y el futuro, la impermanencia de la vida y un imperativo moral de compasión y simplicidad. En el mundo natural, los budistas encuentran un lugar de retiro y contemplación.
Montaña Sagrada USA
Los montes Wudang son una cadena montañosa situada en la provincia china de Hubei. Está estrechamente relacionada con el taoísmo, una de las principales religiones indígenas de China. La montaña es un lugar importante para la práctica del taichi, una antigua forma de artes marciales defendida por el taoísmo. También hay numerosos templos y monasterios relacionados con el taoísmo. El templo de los Cinco Dragones fue el primero que se construyó en las montañas Wudang durante el gobierno del emperador Taizong de Tang. A lo largo de los siglos se construyeron otros numerosos templos durante el gobierno de las dinastías Song, Yuan y Ming. Aunque muchos de estos templos no han sobrevivido a la prueba del tiempo, otros muchos siguen erguidos en la cara de la montaña en la actualidad. El más antiguo de estos templos es el Antiguo Santuario de Bronce y el Salón Dorado, que se construyeron a principios del siglo XIV. Otras estructuras históricas notables en las montañas de Wudang son el templo de la Nube Púrpura, el palacio de Nanyang, la Ciudad Prohibida con paredes de piedra y varios monasterios.