Símbolo sintoísta
El sintoísmo no tiene un fundador ni cuenta con escrituras sagradas como los sutras o la Biblia. La propaganda y la predicación tampoco son habituales, porque el sintoísmo está profundamente arraigado en el pueblo y las tradiciones japonesas.
Los “dioses sintoístas” se llaman kami. Son espíritus sagrados que toman la forma de cosas y conceptos importantes para la vida, como el viento, la lluvia, las montañas, los árboles, los ríos y la fertilidad. Los seres humanos se convierten en kami después de morir y son venerados por sus familias como kami ancestrales. Los kami de personas extraordinarias están incluso consagrados en algunos santuarios. La diosa del Sol, Amaterasu, se considera el kami más importante del sintoísmo.
A diferencia de muchas religiones monoteístas, el sintoísmo no tiene absolutos. No existe el bien y el mal absolutos, y nadie es perfecto. El sintoísmo es una fe optimista, ya que se cree que los seres humanos son fundamentalmente buenos y que el mal está causado por espíritus malignos. En consecuencia, el propósito de la mayoría de los rituales sintoístas es alejar a los espíritus malignos mediante la purificación, las oraciones y las ofrendas a los kami.
Creencias del sintoísmo
La creencia de que todo tiene vida propia. Todos los objetos, lugares y criaturas poseen una esencia espiritual distinta. El viento, la lluvia, los ríos, las montañas, los árboles y todo lo que es importante para la vida son venerados como kami. A medida que el sintoísmo se desarrolló, no sólo los espíritus que viven en la naturaleza, sino también los espíritus de los antepasados fueron consagrados como dioses. Después de la muerte, se creía que los espíritus de los antepasados se convertían en dioses guardianes, que vigilaban y protegían a sus descendientes vivos. El tema principal de la religión sintoísta es el amor a la naturaleza y a todos los seres vivos. Por ello, una cascada o una roca especial pueden ser consideradas como un espíritu (kami) de ese lugar; lo mismo ocurre con cosas abstractas como el crecimiento y la fertilidad. Los objetos sagrados, como las rocas o los árboles, se reconocen por las cuerdas especiales (shimenawa) y llevan tiras de papel blanco adheridas.
El sintoísmo es una religión politeísta. El politeísmo es la creencia o adoración de más de un dios. Los dioses sintoístas son básicamente espíritus que están por todas partes en la naturaleza y también en los hombres, de ahí la asunción de muchos dioses. Los japoneses temían las fuerzas naturales y creían que esas fuerzas provenían del poder de los espíritus que vivían en diversas entidades naturales. En el sintoísmo, los sujetos de culto no son ídolos visibles, sino espíritus que se cree que tienen un poder sobrenatural. Tanto los espíritus malévolos como los benévolos se llaman “Kami” en singular y “Kamigami” (神ˆ) en plural. Sin embargo, la llegada del budismo trajo consigo iconos estilísticos tallados, una forma de arte que influyó en las imágenes de los dioses en el sintoísmo, y cuando el sintoísmo y el budismo empezaron a fusionarse, muchos santuarios sintoístas y sus deidades se combinaron con templos y figuras budistas.
Shinto aussprache
El sintoísmo es un término general que designa las actividades del pueblo japonés para adorar a todas las deidades del cielo y la tierra, y su origen es tan antiguo como la historia de los japoneses. Fue hacia finales del siglo VI cuando los japoneses fueron conscientes de estas actividades y las llamaron “Camino de Kami (la deidad o las deidades)”. Coincide con el momento en que el 31º emperador Yomei rezó ante una imagen de Buda por primera vez como emperador para recuperarse de su enfermedad. Aceptando así el budismo, una religión extranjera, los japoneses se dieron cuenta de la existencia de una tradición de su propia fe.
Tras haber pasado por una larga historia desde entonces, esta fe autóctona, el sintoísmo, se ha desarrollado en cuatro formas principales: el sintoísmo Koshitsu (sintoísmo de la Casa Imperial), el sintoísmo Jinja (sintoísmo de los santuarios), el sintoísmo Shuha (sintoísmo de las sectas) y el sintoísmo Minzoku (sintoísmo popular).
El Koshitsu Shinto es un término general para los ritos de cónclave realizados por el emperador, (que ahora es “el símbolo del Estado y de la unidad del pueblo” según la Constitución japonesa) para rezar a una miríada de deidades centradas en Amaterasu Ohmikami (una diosa que es la deidad ancestral del emperador según el mito japonés) y a las deidades ancestrales imperiales por una larga continuación del Estado, por la felicidad del pueblo y por la paz mundial, y tiene un sistema independiente. El Daijosai, o Gran Festival de Acción de Gracias, es el primer Niinamesai (rito de acción de gracias) que realiza el recién coronado emperador de Japón en un palacio llamado Daijokyu que se construye temporalmente dentro del Palacio Imperial. Además de este rito, hay que incluir en esta categoría los ritos realizados en el Gran Santuario de ise, ya que allí está consagrada Amaterasu Ohmikami.
Rituales sintoístas
Jyoumei Seichoku es una palabra que puede descomponerse en 4 componentes; Jyou (浄), Mei (明), Sei (正), Choku (直). Jyou significa ser limpio, Mei significa ser brillante, Sei significa ser honesto y Choku significa estar en el camino correcto. También se piensa que las cosas malas (Kegare – 穢れ) vienen del exterior.
Los dioses del sintoísmo abarcan desde los antepasados de la familia, la región, las personas que murieron de forma trágica o hicieron un gran logro para el mundo, los antiguos dioses de los textos antiguos, la propia naturaleza, el clima, el terreno, etc. Hay tantos dioses en el sintoísmo que hay una frase llamada “Yaoyorozu no Kami” (八百万の神) en japonés. Yaoyorozu significa 8 millones.
Los dioses del sintoísmo se consideran guardianes del pueblo. Les dan consejos de vida o les ayudan un poco a convivir con la fuerza brutal de la naturaleza. Hay algunos dioses que causan caos, pero la mayoría de los dioses son pacíficos.
Cuando mueren de forma trágica, se cree que pueden causar daños en el mundo real por rencor. Para evitarlo, en el sintoísmo los veneran como dioses. Además, las personas que hicieron grandes cosas por Japón también pueden ser veneradas.