▷ Cuales Son Las Costumbres De Los Judios

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Los estadounidenses de origen judío no son un grupo altamente religioso, al menos según las medidas tradicionales de observancia religiosa. Sin embargo, muchos se relacionan con el judaísmo de alguna manera, ya sea a través de las fiestas, la elección de alimentos, las conexiones culturales o los hitos de la vida.

Por ejemplo, aproximadamente siete de cada diez judíos dicen que a menudo o a veces cocinan o comen alimentos judíos tradicionales, lo que hace que esta sea la forma más común de compromiso con la vida judía entre una amplia gama de prácticas y actividades medidas en la encuesta. Y seis de cada diez dicen que al menos a veces comparten la cultura y las fiestas judías con amigos no judíos, que celebraron o asistieron a un Seder en la última Pascua, o que observaron un ritual judío para marcar un hito del ciclo vital (como un bar o bat mitzvah) en el último año.

Sólo uno de cada cinco judíos estadounidenses dice que asiste a servicios religiosos en una sinagoga, templo, minyan o havurah al menos una o dos veces al mes, en comparación con el doble (39%) de los que dicen que a menudo o a veces marcan el Shabat de una manera que es “personalmente significativa” para ellos.

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No ha habido una unidad política de la sociedad judía desde la monarquía unida. Desde entonces, las poblaciones israelitas siempre han estado dispersas geográficamente (véase Diáspora judía), de modo que en el siglo XIX los judíos asquenazíes se encontraban principalmente en Europa oriental y central; los judíos sefardíes estaban repartidos en gran medida entre varias comunidades que vivían en la región mediterránea; los judíos mizrahi estaban repartidos principalmente por Asia occidental; y otras poblaciones de judíos vivían en Asia central, Etiopía, el Cáucaso y la India. (Véase Divisiones étnicas de los judíos).

Aunque existía un alto grado de comunicación y tráfico entre estas comunidades judías, muchos exiliados sefardíes se mezclaron con las comunidades asquenazíes que existían en Europa Central tras la Inquisición española; muchos asquenazíes emigraron al Imperio Otomano, dando lugar al característico apellido sirio-judío “asquenazí”; Los comerciantes judíos iraquíes formaron una comunidad judía distinta en la India; hasta cierto punto, muchas de estas poblaciones judías quedaron aisladas de las culturas que las rodeaban debido a la creación de guetos, a las leyes musulmanas de dhimma y a la tradicional disuasión del contacto entre los judíos y los miembros de las poblaciones politeístas por parte de sus líderes religiosos.

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La religión no es un elemento central en la vida de la mayoría de los judíos de Estados Unidos. Incluso los judíos por religión son mucho menos propensos que los adultos cristianos a considerar que la religión es muy importante en sus vidas (28% frente al 57%). Y entre los judíos en su conjunto, son muchos más los que afirman que encuentran sentido en pasar tiempo con sus familias o amigos, en dedicarse a las artes y la literatura, en estar al aire libre y en seguir sus estudios o carreras, que en su fe religiosa. El doble de estadounidenses de origen judío afirman encontrar un gran significado y satisfacción en pasar tiempo con las mascotas que en su religión.

Sin embargo, incluso para muchos judíos que no son especialmente religiosos, la identidad judía es importante: Tres cuartas partes de los judíos estadounidenses dicen que “ser judío” es muy importante (42%) o algo importante (34%) para ellos.

Los judíos estadounidenses no tienen una respuesta única y uniforme sobre lo que significa ser judío. Cuando se les pregunta si ser judío es principalmente una cuestión de religión, ascendencia, cultura o alguna combinación de esas cosas, los judíos responden de forma muy variada, y sólo uno de cada diez dice que es sólo una cuestión de religión.