Ladinos guatemaltecos
La ley y las costumbres sefardíes son la práctica del judaísmo por los sefardíes, los descendientes de la comunidad judía histórica de la Península Ibérica. Algunas definiciones de “sefardí” incluyen inexactamente a los judíos mizrahi, muchos de los cuales siguen las mismas tradiciones de culto pero tienen tradiciones etnoculturales diferentes. El rito sefardí no es una denominación o movimiento como los ortodoxos, los reformistas y otras tradiciones de culto asquenazíes. Por tanto, los sefardíes constituyen una comunidad con tradiciones culturales, jurídicas y filosóficas distintas[1].
Los sefardíes son, principalmente, los descendientes de los judíos de la península ibérica. Pueden dividirse en las familias que salieron en la Expulsión de 1492 y las que permanecieron en España como criptojudíos, huyendo en los siglos siguientes. En el lenguaje religioso, y por muchos en el Israel moderno, el término se utiliza en un sentido más amplio para incluir a todos los judíos de origen otomano u otros asiáticos o norteafricanos, tengan o no algún vínculo histórico con España, aunque algunos prefieren distinguir entre los sefardíes propiamente dichos y los judíos mizraḥi[2].
Mal de ojo sefardí
Los sefardíes (en hebreo: Sefaraddim ‘Los judíos de España’), que fueron expulsados de España y Portugal en 1492 y 1497 respectivamente, son un grupo étnico judío que se distingue de los judíos orientales (en hebreo: Bene HaMizrah ‘Hijos de Oriente’) y de los asquenazíes predominantes en Europa central y oriental. Las tres ramas del judaísmo difieren tanto en la forma de interpretar el judaísmo, los ritos, las costumbres y el folclore, como en las lenguas que hablan.El 31 de julio de 1492, los últimos judíos que no se habían convertido al cristianismo abandonaron el reino de los Reyes Católicos, la reina Isabel I de Castilla y el rey Fernando II de Aragón. Unos 12.000 judíos huyeron al Reino de Navarra, del que fueron expulsados de nuevo al cabo de siete años. La mayoría de ellos huyeron después a Portugal, Italia y el norte de África o, tras una invitación del sultán Bayazid, al Imperio Otomano.
Comida sefardí
Lo más probable es que, si es usted judío, al menos haya oído hablar del hebreo y del yiddish, si es que no ha hablado uno de ellos o ambos unas cuantas veces (¡recitar las bendiciones sobre el challah y el vino cuenta! Pero, ¿sabía que existe otra lengua judía? Se llama judeoespañol, o ladino, y es una hermosa mezcla de castellano y hebreo, con una pizca de árabe, griego, turco y francés.
Si el yiddish es la lengua de los judíos asquenazíes, el ladino es la lengua de los judíos sefardíes. Según Sephardicstudies.org, cuando los judíos fueron expulsados de España y Portugal en 1492, llevaron la lengua de su región a los nuevos países, donde se adaptaron a dos dialectos diferentes, el ladino “oriental” y el ladino “occidental”.
Al igual que los hablantes de yiddish en Europa del Este, muchos hablantes de ladino perecieron durante el Holocausto. Los supervivientes se sintieron atraídos por América Latina porque la lengua era muy parecida al ladino, pero muchos adoptaron el español como lengua principal.
Hoy en día, el país que alberga más hablantes de ladino es Israel, donde todavía conversan unos 200.000. Estambul (Turquía) también alberga una destacada comunidad de hablantes de ladino y desde 2005 publica un periódico en ladino llamado El Amaneser (El Amanecer). Sin embargo, la mayor parte del ladino no se ha transmitido a las nuevas generaciones y corre el riesgo de extinguirse.
Fashadura
La ley y las costumbres sefardíes son la práctica del judaísmo por los sefardíes, los descendientes de la comunidad judía histórica de la Península Ibérica. Algunas definiciones de “sefardí” incluyen inexactamente a los judíos mizrahi, muchos de los cuales siguen las mismas tradiciones de culto pero tienen tradiciones etnoculturales diferentes. El rito sefardí no es una denominación o movimiento como los ortodoxos, los reformistas y otras tradiciones de culto asquenazíes. Por tanto, los sefardíes constituyen una comunidad con tradiciones culturales, jurídicas y filosóficas distintas[1].
Los sefardíes son, principalmente, los descendientes de los judíos de la península ibérica. Pueden dividirse en las familias que salieron en la Expulsión de 1492 y las que permanecieron en España como criptojudíos, huyendo en los siglos siguientes. En el lenguaje religioso, y por muchos en el Israel moderno, el término se utiliza en un sentido más amplio para incluir a todos los judíos de origen otomano u otros asiáticos o norteafricanos, tengan o no algún vínculo histórico con España, aunque algunos prefieren distinguir entre los sefardíes propiamente dichos y los judíos mizraḥi[2].