¿Cuáles son las habilidades de un cazador recolector?

¿Qué comían los cazadores-recolectores?

La navegación es una habilidad crucial entre los Mbendjele BaYaka y los investigadores del Instituto Max Planck han descubierto que la capacidad de orientación se desarrolla a una edad temprana y que tanto hombres como mujeres son igualmente capaces de orientarse.

“La igualdad de sexos en la población Mbendjele BaYaka puede dar lugar a que las mujeres Mbendjele recorran largas distancias para pescar y cazar al igual que los hombres”, afirma Haneul Jang, líder del estudio. “Esto podría permitir a las mujeres y a los hombres desarrollar capacidades de orientación similares”.

“Nuestros resultados coinciden con estudios anteriores que no encontraron diferencias de sexo en las capacidades de orientación en las sociedades de cazadores-recolectores en las que ambos sexos viajan activamente fuera de casa”, dijo Jang. “Los estudios de varias culturas sugieren que las diferencias de sexo en las capacidades de orientación pueden, de hecho, ser el resultado de la movilidad específica del sexo, y nuestros resultados se suman a este creciente cuerpo de evidencia”.

“A diferencia de lo que ocurre con los hombres y las mujeres en nuestra sociedad, en la que es más probable que las mujeres trabajen en casa o más cerca de ella en comparación con los hombres, observamos que los hombres y las mujeres de Mbendjele se desplazan igualmente lejos de casa, y por ello quizá no sea sorprendente que obtengan la misma puntuación en las tareas de orientación”, dijo Karline Janmaat, la principal supervisora del estudio.

Cazadores-recolectores

En la búsqueda por explicar la cultura humana, los antropólogos han prestado mucha atención a las sociedades recientes de cazadores-recolectores o forrajeadores. Una de las principales razones de esta atención ha sido la creencia generalizada de que el conocimiento de las sociedades de cazadores-recolectores podría abrir una ventana a la comprensión de las primeras culturas humanas. Después de todo, se argumenta que durante la mayor parte de la historia de la humanidad, las personas vivían buscando plantas y animales silvestres. De hecho, las sociedades del suroeste de Asia (el famoso Creciente Fértil) no empezaron a cultivar y domesticar plantas y animales hasta hace unos 10.000 años. La producción de alimentos se impuso hasta el punto de que, en los últimos cientos de años, se calcula que sólo 5 millones de personas han subsistido buscando comida. Pero aunque el número de cazadores-recolectores recientes sea relativamente pequeño, eso no significa que la producción de alimentos se convierta inevitablemente en la estrategia económica dominante. Muchas de estas sociedades siguen forrajeando (Kramer y Greaves 2016, 15).

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¿Qué podemos inferir sobre nuestros lejanos ancestros observando unas pocas sociedades de cazadores-recolectores bien conocidas de tiempos recientes? Para sacar conclusiones fiables, tendríamos que creer que los focos de la sociedad humana podrían existir sin cambios durante decenas de miles de años: que los cazadores-recolectores no aprendieron de la experiencia, ni innovaron, ni se adaptaron a los cambios en su entorno natural y social. Sin embargo, incluso una mirada superficial al registro etnográfico revela que muchas culturas cazadoras-recolectoras han cambiado sustancialmente a lo largo del tiempo. Tanto en el registro arqueológico como más recientemente, los cazadores-recolectores no sólo han interactuado con los productores de alimentos a través del comercio y otros intercambios, sino que muchos también han añadido a sus economías cultivos que se integran bien en la búsqueda de recursos silvestres (Kramer y Greaves 2016, 16). Además, las culturas recientes de cazadores-recolectores comparten algunos rasgos, pero también son muy diferentes entre sí.

Historia de la caza

De las 58 publicaciones que hemos incluido, 7 (12%) utilizan datos experimentales para responder a sus preguntas, 5 (9%) utilizan relatos narrativos del aprendizaje, 30 (51%) utilizan datos cuantitativos y 33 (57%) utilizan datos cualitativos.Nota 1 La publicación más antigua de nuestra lista es de 1939, y la gran mayoría (39 frente a 19) se ha producido después del año 2000 y, en particular, en los últimos 5 años (2010-2015; 26 artículos) (Fig. 2). Nuestra lista incluye estudios sobre 34 culturas diferentes -más dos estudios generales sobre los aborígenes australianos- de cinco continentes (Tabla 1).Fig. 2Número de publicaciones por año, basado en las publicaciones incluidas en la presente revisiónImagen a tamaño completo

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Aunque la imitación es una forma común de aprendizaje de los niños en todo el mundo, los investigadores se han interesado recientemente en la forma en que la cultura influye en la frecuencia de la omisión como una forma de señalar las diferencias básicas en la forma en que los niños aprenden. Utilizando diseños experimentales, muchos estudios han encontrado que la sobreimitación es común en los niños WEIRD, pero entre los niños cazadores-recolectores los resultados son más variados. Existen cuatro estudios que se refieren específicamente a los cazadores-recolectores, y todos utilizan cajas de rompecabezas en su diseño experimental (Nielsen et al. 2016; Nielsen y Tomaselli 2010; Nielsen et al. 2014a). Nielsen y sus colegas han llevado a cabo cuatro estudios sobre la sobreimitación comparando preescolares de Brisbane, cazadores-recolectores San de Botsuana y Sudáfrica, y/o niños aborígenes australianos, todos con edades comprendidas entre los dos y los seis años. Descubrieron que, en general, los niños cazadores-recolectores sobreimitaban con la misma frecuencia que los niños de Brisbane. En contraste con estos hallazgos, Berl y Hewlett (2015) encontraron que los niños Aka de entre cuatro y siete años de edad se dedicaban a la sobreimitación mucho menos que los niños agricultores Ngandu de la misma edad, y menos que los adultos Aka, aunque todos los participantes eran más propensos a realizar las acciones irrelevantes que a no hacerlo.

Cultura de subsistencia

Las habilidades y conocimientos necesarios en las comunidades de cazadores-recolectores eran: Había varios animales que corrían rápido, por lo que era necesario correr más rápido. Para cazar animales o capturar peces y aves, la gente necesitaba estar alerta, ser rápida y tener una buena presencia de ánimo. Para recolectar productos vegetales, necesitaban averiguar qué plantas o partes de plantas eran comestibles (que se pueden comer), ya que muchas plantas o sus partes eran venenosas”.

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Las habilidades y conocimientos necesarios en las comunidades de cazadores-recolectores eran: Había varios animales que corrían rápido por lo que necesitaban era correr más rápido. Para cazar animales o capturar peces y aves, había que estar alerta, ser rápido y tener una buena presencia de ánimo. Para recolectar productos vegetales, debían averiguar qué plantas o partes de plantas eran comestibles (que se podían comer), ya que muchas plantas o sus partes eran venenosas”.