Castizo
ReferenciasDescargar referenciasAgradecimientosAgradecemos a todas las personas que fueron entrevistadas y colaboraron con nosotros en el trabajo de campo; Josefina González y Robertina Valdez merecen un reconocimiento especial por ser nuestras traductoras de huicholes al español. Agradecemos al CONACyT por otorgar la beca a MXHL y a la Universidad de Guadalajara por apoyar esta investigación.
Todos los datos que se presentan aquí se recogieron con el consentimiento de los participantes y de las autoridades locales. Ellos también consintieron la publicación de los datos con fines científicos y para contribuir a la conservación de sus conocimientos. Se siguió el código ético de la Sociedad Latinoamericana de Etnobiología (SOLAE) (Cano-Contreras et al. 2015).
Se solicitó permiso previo a todos los colaboradores que proporcionaron información para realizar este trabajo y se les explicó que el propósito era ser publicado. Todas las personas estuvieron de acuerdo en que se publicara la información de sus testimonios.
Acceso abierto Este artículo se distribuye bajo los términos de la licencia Creative Commons Attribution 4.0 International License (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/), que permite su uso, distribución y reproducción sin restricciones en cualquier medio, siempre y cuando se dé el crédito correspondiente al autor o autores originales y a la fuente, se proporcione un enlace a la licencia Creative Commons y se indique si se realizaron cambios. La renuncia a la Dedicación de Dominio Público de Creative Commons (http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/) se aplica a los datos puestos a disposición en este artículo, a menos que se indique lo contrario.
Quiénes eran los mestizos quizlet
Sin embargo, para muchos latinos de Estados Unidos, la identidad mestiza tiene un significado diferente, vinculado a la historia colonial de América Latina y que suele incluir un origen blanco e indígena, o “mestizo”, en alguna parte de su ascendencia.
El término mestizo significa mezcla en español, y se utiliza generalmente en toda América Latina para describir a las personas de ascendencia mixta con un fondo blanco europeo e indígena. Del mismo modo, el término “mulato” suele referirse a una ascendencia mestiza que incluye raíces blancas europeas y negras africanas.
En toda América Latina, estos son los dos términos más utilizados para describir a las personas de origen mestizo. Por ejemplo, los mestizos representan una mayoría racial en México, la mayor parte de Centroamérica y los países andinos de Sudamérica.
Los mulatos representan una proporción menor de la población de esos países, como máximo el 4%, según los censos nacionales u otras encuestas. En los países del Caribe y Brasil, donde la población de ascendencia africana es más numerosa, los mulatos representan una proporción mayor de la población: el 11% en la República Dominicana y el 47% en Brasil. (Una mayoría del 68% en la República Dominicana se identifica como “mestizo/indio”).
Mestizo Colombia
The colonial category of mestizo was an ideological resource that shaped national identity in post-revolutionary Mexico. The Indian-mestizo axis served to organize ethnic interactions and state policies. Physicians and anthropologists reinforced this dual taxonomy in studies of human populations, producing biomedical markers and differentiated descriptions of the Indian and the mestizo. Genomic descriptions have contributed both to the construction of a scientistic notion of mestizo rooted in percentages of Indian, European and African ancestry, and to the emergence of two technoscientific objects that we call the molecular mestizo and the bioinformatic mestizo. Here we describe the interactions between the ideological and scientific incarnations of mestizo.
The colonial category of mestizo was an ideological tool that shaped national identity in the post-revolutionary period in Mexico. The Indian-mestizo axis functioned to organize the ethnic and political interactions of the state. Doctors and anthropologists reinforced this dual taxonomy in studies of human populations, using biomedical markers to produce differentiated descriptions of the Indian and the mestizo. Genomic descriptions have contributed both to the construction of the scientistic notion of the mestizo based on the percentage of Indian, European and African ancestry, and also to the rise of two technoscientific objects that we call the molecular mestizo and the bioinformatic mestizo. Here we describe the interactions between the ideological and scientific incarnations of the mestizo.
Por qué eran importantes los mestizos
Sin embargo, para muchos latinos de Estados Unidos, la identidad mestiza tiene un significado diferente, ligado a la historia colonial de América Latina y que suele incluir un origen blanco e indígena, o “mestizo”, en alguna parte de su ascendencia.
El término mestizo significa mezcla en español, y se utiliza generalmente en toda América Latina para describir a las personas de ascendencia mixta con un fondo blanco europeo e indígena. Del mismo modo, el término “mulato” suele referirse a una ascendencia mestiza que incluye raíces blancas europeas y negras africanas.
En toda América Latina, estos son los dos términos más utilizados para describir a las personas de origen mestizo. Por ejemplo, los mestizos representan una mayoría racial en México, la mayor parte de Centroamérica y los países andinos de Sudamérica.
Los mulatos representan una proporción menor de la población de esos países, como máximo el 4%, según los censos nacionales u otras encuestas. En los países caribeños y en Brasil, donde la población de ascendencia africana es mayor, los mulatos representan una proporción mayor de la población: el 11% en la República Dominicana y el 47% en Brasil. (Una mayoría del 68% en la República Dominicana se identifica como “mestizo/indio”).