Cuales son las tradiciones del estado anzoategui
Lechería de anzoátegui
El Estado Anzoátegui (en español: Estado Anzoátegui, IPA: [esˈtaðo ansoˈateɣi]) es uno de los 23 estados que componen Venezuela, ubicado en la región noreste del país. Anzoátegui es conocido por sus playas que atraen a muchos visitantes. Su costa consiste en una única playa de aproximadamente 100 km de longitud. Su capital es la ciudad de Barcelona, y entre las ciudades más importantes se encuentran Puerto la Cruz y El Tigre.
Hasta 1535, las tierras del estado Anzoátegui no habían sido exploradas. En éste habitaban varias tribus indígenas: en el noreste, ocupando parte de la costa e incluso El interior y las márgenes del río Guatapanare (hoy río Neverí) eran cumanagotes. Hacia la desembocadura del río Uchire, losTumuzas y hacia el centro
Desde 1499 se iniciaron las primeras incursiones españolas a las playas de Anzoátegui a través del cerro Maracapana (Lechería) en busca de fuentes de perlas. Con la aparición de Cubagua y su potencial perlífero, la franja comprendida entre Cumaná y el río Unare se convirtió en un sitio clave de abastecimiento. Sin embargo, el primer asentamiento español en la tierra de los cumanagotos se produjo en 1586 bajo el mando del Capitán de Conquista Cristóbal Cobos, que se enfrentó al cacique Cayaurima, y cuya derrota fue decisiva para la fundación de la primera ciudad, San Cristóbal de la Nueva Écija.
Mapa de anzoátegui
Barcelona[1] es la capital del Estado Anzoátegui,[2][3] Venezuela[4] y fue fundada en 1671. Junto con Puerto La Cruz, Lechería y Guanta, Barcelona forma una de las zonas urbanas más importantes de Venezuela, con una población de aproximadamente 950.000 habitantes.
A diferencia de Puerto La Cruz, que se construyó en su mayor parte en el siglo XX, Barcelona cuenta con una mezcla de arquitectura histórica y moderna fruto de sus varios años de crecimiento y desarrollo[5] El asentamiento de Nueva Barcelona del Cerro Santo fue establecido originalmente por el conquistador español Joan Orpí (natural de Piera, Cataluña en España) en 1638[6]. [Posteriormente, fue refundada y poblada por el gobernador Sancho Fernández de Angulo a dos kilómetros del asentamiento original, y por una pequeña comunidad de colonos catalanes hacia 1671[5]. Barcelona era una de las provincias bajo la autoridad gubernamental de la Nueva Andalucía, y se denominaba comúnmente Nueva Barcelona. Uno de los edificios que quedan de esta época es el Museo de Anzoátegui, considerado el edificio más antiguo de la ciudad.
Béisbol en anzoátegui
Cada 25 de enero se celebra en Caigua, pueblo indígena ubicado a 160 minutos de Barcelona en Anzoátegui, la Fiesta del Espuntón, una ceremonia que tiene más de XNUMX años de tradición y que reúne a cientos de feligreses.
Ese día se produce el cambio de celebrantes, representados en el capitán y el celebrante mayor, con una fiesta callejera que simboliza la alianza entre el pueblo cumanagoto y la Iglesia católica, al incluir rituales indígenas y las imágenes de los santos Jesús, María y José.
La alcaldesa del municipio Simón Bolívar, Sugey Herrera, informó que el programa se inicia con una misa a las 10 de la mañana oficiada por el sacerdote Ramón Santana, administrador de la parroquia Sagrada Familia de Caigua.
La mandataria local indicó que este año en la ceremonia indígena, que también incorpora la bandera nacional, una vara tejida con una lanza en un extremo y una iguana viva como ofrenda al cacique indígena, a la iglesia y al Sol, la familia Conopoima entregará a la familia Urbano la vara.
Anzoátegui capital
Identity is the result of a social process, which arises and develops in daily interaction with others, and this gives rise to a set of social and cultural practices. Culture can only project its effectiveness through identity; therefore, identity, culture and territory constitute essential dimensions within any regional development process, as some authors argue (Rivero et al., 2002; Hernández, 2001; Olivares et al., 2012).
To initiate the research, it was necessary to form a work team, whose main function was to act as organizer of the meeting and systematizer of the information generated during its development.
The call was made by the Communal Council of the different communities, to all the inhabitants of the community who were engaged in agricultural activities (see figure Nº 2, on page 137). To make the call, the work team relied on natural leaders, as well as on all the social and political forces that make life in the community, who motivated and sensitized the inhabitants to attend the meeting, making them see the importance of everyone’s participation and the benefits that will be derived from this activity.