Contribución musulmana a la ciencia y la tecnología pdf
en la medicina europea hasta el siglo XVIIIAbrir en una ventana aparteFigura de músculo, mostrada frontalmente, con un extenso texto que denota los músculos. De La anatomía del cuerpo humano (Tashrih-ibadan-i insan), escrita a finales del siglo XIV. Todas las grandes enciclopedias médicas árabes tenían secciones sobre anatomía, que resumían los conceptos anatómicos galénicos. Estas secciones
de la anatomía galénica, que a veces se ilustran con diagramas esquemáticos. (Islamic Culture and the Medical Arts, US National Library of Medicine)Abrir en otra ventanaUn ejemplar muy raro de la traducción al árabe de Hunayn ibn Ishaq del tratado introductorio de Galeno sobre el sistema óseo, On
Huesos para principiantes, conocido en latín como De ossibus ad tirones el principio del tratado. (Islamic Culture and the Medical sArts, US National Library of Medicine)Abrir en otra ventanaPreparación de la medicina a partir de la miel: Folio de un manuscrito disperso de una traducción al árabe de la Materia Médica de Dioscórides, fechado en el año 621 / 1224. Calígrafo: ‘Abdullah ibn al-Fadl. Irak, Bagdad o el norte de Jazira (Metropolitan Museum of Art, Nueva York, EE.UU.)Abrir en otra ventanaDel manuscrito otomano: Dos médicos contando la
Aportaciones islámicas a la medicina
En febrero de 2009, Jonathan Lyons publicó “La casa de la sabiduría”, una historia fascinante que revela el papel vital que desempeñó la civilización islámica en la creación de conocimiento y cómo este tesoro llegó a Occidente. En este fascinante y reflexivo libro, Jonathan Lyons restablece el crédito de la contribución de los árabes y musulmanes en el largo y paciente esfuerzo humano de construir la civilización humana, explora y revela el alcance de su saber y describe las intrépidas aventuras de los intelectuales europeos de la alta Edad Media que fueron en su busca y que, al hacerlo, sentaron las bases de lo que hoy llamamos el Renacimiento.
Reseña del libro La casa de la sabiduría: Cómo los árabes transformaron la civilización occidental, de Jonathan Lyons. Londres: Bloomsbury Publishing, febrero de 2009. Tapa dura, 272 páginas. ISBN-10: 1596914599 – ISBN-13: 978-1596914599. Dimensiones: 9,4 x 6,2 x 1,3 pulgadas.
En su libro La casa de la sabiduría: Cómo los árabes transformaron la civilización occidental, publicado recientemente, Jonathan Lyons describe los aspectos más destacados de la vibrante tradición del aprendizaje islámico y narra la fascinante historia de las diversas formas en que este aprendizaje se trasladó a Occidente y cómo contribuyó a transformar profundamente la civilización occidental en la última Edad Media. El título del libro se inspira en la emblemática institución académica abasí Bayt al-hikma o Casa de la Sabiduría, fundada en Bagdad a principios del siglo IX. Sin embargo, el libro va más allá de este episodio temprano de la civilización islámica y se centra profundamente en los encuentros entre Oriente y Occidente y en cómo estos encuentros dieron forma al surgimiento de Occidente.
Cuáles fueron las principales contribuciones de los eruditos islámicos
La relación del Islam con Occidente, aunque se remonta a la antigüedad, ha estado cargada de rivalidades y empañada por conflictos. Desde las cruzadas cristianas de la Edad Media hasta la fatwa sobre Salman Rushdie al final del milenio, las sociedades predominantemente cristianas de Europa Occidental y América del Norte se han mostrado recelosas y temerosas de los musulmanes. A la inversa, los musulmanes adeptos al islam encuentran en los valores y prácticas sociales occidentales mucho de lo que es antitético a su tradición.
El escenario del conflicto entre estas comunidades está cambiando rápidamente, principalmente debido a las innovaciones tecnológicas de la era de la información y a la confrontación de culturas. Las fronteras geográficas ya no son suficientes para separar estas culturas. Los valores occidentales se propagan por programas de televisión vía satélite en las naciones islámicas de Oriente Medio, Asia y el norte de África. Al mismo tiempo, los musulmanes de la diáspora están creando enclaves religiosos y culturales utilizando Arabsat e Internet, además de los canales tradicionales.
Enumerar las aportaciones del islam
La palabra “Islam” puede referirse tanto a la religión como al conjunto de la civilización asociada al Islam en la época medieval (véase Edad de Oro Islámica). En este artículo, “Islam” se utiliza en el sentido de civilización y no en el de religión.
Los puntos de contacto entre Europa y las tierras islámicas fueron múltiples durante la Edad Media. Los principales puntos de transmisión de conocimientos islámicos a Europa se encontraban en Sicilia y en la España islámica, especialmente en Toledo (con Gerardo de Cremona, 1114-1187, tras la conquista de la ciudad por los cristianos españoles en 1085). En Sicilia, tras la conquista islámica de la isla en 965 y su reconquista por los normandos en 1091, se desarrolló una intensa cultura árabe-normanda, ejemplificada por gobernantes como Roger II, que tuvo en su corte a soldados, poetas y científicos islámicos. Uno de los mayores tratados geográficos de la Edad Media fue escrito por el marroquí Muhammad al-Idrisi para Roger, y se tituló Kitab Rudjdjar (“Tabula Rogeriana” o “El libro de Roger”)[4].