Budismo
Cada una de las principales religiones practicadas en Canadá tiene, además de su propio sistema de creencias, una forma de marcar el paso del tiempo y de celebrar los acontecimientos sagrados. Hindúes, budistas, sikhs, judíos, cristianos y musulmanes enriquecen la diversidad religiosa y cultural de Canadá. Sin embargo, la integración de estas celebraciones y creencias no se produce sin problemas, y a veces suscita controversia.
Cada una de las principales religiones que se practican en Canadá tiene, además de su propio sistema de creencias, una forma de marcar el paso del tiempo y celebrar los acontecimientos sagrados. Hindúes, budistas, sikhs, judíos, cristianos y musulmanes enriquecen la diversidad religiosa y cultural de Canadá. Sin embargo, la integración de estas celebraciones y creencias no se produce sin problemas, y a veces suscita controversia.
La Encuesta Nacional de Hogares de Canadá de 2011 mostró que más de un millón de individuos se identificaban como musulmanes, lo que representaba el 3,2% de la población total del país. Los hindúes representaban el 1,5%, los sijs el 1,4%, los budistas el 1,1% y los judíos el 1%.
Peregrinación budista
Los rituales y ceremonias del budismo varían de un país a otro, y de una zona a otra dentro de un mismo país. El monje chino Xuanzang, que visitó la India en el siglo VII de nuestra era, contó que las distintas sectas budistas ya tenían calendarios rituales bastante diferentes, e incluso celebraban acontecimientos de la vida de Buda, como su cumpleaños, en fechas que tenían meses de diferencia.
En muchos países budistas, el calendario ritual incluye acontecimientos que se celebran conjuntamente con otras religiones y/o tradiciones nacionales. Por ejemplo, el Año Nuevo es la mayor fiesta del año en muchos países asiáticos, y las actividades duran una semana o más. Se siguen tradiciones, algunas específicamente relacionadas con el budismo y otras no, como la limpieza de la casa y el pago de las deudas. Se preparan alimentos especiales y algunos templos budistas ofrecen comida a sus fieles. En China es costumbre que la gente viaje a visitar a sus familias para la fiesta. En Japón, en la víspera de Año Nuevo, a medianoche, los templos budistas hacen sonar la campana del templo 108 veces; en los templos más grandes, grandes multitudes asisten a este evento.
Fiestas budistas
Siddhartha, el fundador del budismo, nació en la India y tuvo su primera iluminación a los 35 años. Los seguidores del budismo creen que el camino hacia el Nirvana pasa por llevar una vida moral y meditar en el óctuple sendero. Creen en la reencarnación y el karma.
25/01/20–Año Nuevo ChinoFiesta de tres días en China y Hong Kong, el Año Nuevo Chino es una importante fiesta china que se celebra en muchas zonas con población china. Aunque las costumbres y tradiciones regionales varían de una región a otra, es tradicional que los chinos repartan regalos y limpien y decoren sus casas para barrer los males y dar la bienvenida a la suerte entrante.
Este día conmemora la predicación del Dhammacakkappavattana Sutta, que traducido literalmente significa “Cuando la rueda del Dharma se pone en movimiento”. Se cree que es el día en que el Señor Buda impartió su primera enseñanza.
Rituales budistas
En la actualidad, las cuatro principales denominaciones del hinduismo son el vaishnavismo, el shaivismo, el shaktismo y la tradición smarta[33][34][35][36] Las fuentes de autoridad y las verdades eternas de los textos hindúes desempeñan un papel importante, pero también existe una fuerte tradición hindú de cuestionar la autoridad para profundizar en la comprensión de estas verdades y seguir desarrollando la tradición[37] El hinduismo es la fe más profesada en la India, Nepal y Mauricio. Hay un número significativo de comunidades hindúes en el sudeste asiático, incluyendo Bali, Indonesia,[38] el Caribe, América del Norte, Europa, Oceanía, África y otras regiones[39][40].
La palabra “hindú” es mucho más antigua, y se cree que se utilizó como nombre del río Indo en la parte noroeste del subcontinente indio[45][42][nota 12] Según Gavin Flood, “el término real hindú aparece por primera vez como un término geográfico persa para las personas que vivían más allá del río Indo (sánscrito: Sindhu)”,[42] más concretamente en la inscripción del siglo VI a.C. de Darío I (550-486 a.C.). [El término hindú en estos registros antiguos es un término geográfico y no se refería a una religión[42]. Entre los primeros registros conocidos de “hindú” con connotaciones de religión pueden estar en el texto chino del siglo VII a.C. Registro de las regiones occidentales de Xuanzang,[51] y el texto persa del siglo XIV Futuhu’s-salatin de ‘Abd al-Malik Isami[nota 3].