¿Cuándo acaba el Tiempo Ordinario?

Cuándo empieza el tiempo ordinario 2022

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El calendario litúrgico es el ciclo de las estaciones en el Rito Romano de la Iglesia Católica. El año eclesiástico comienza cada año con el Adviento, el tiempo de espera de la venida de Cristo, y termina con el último sábado del tiempo ordinario. Dentro del año civil estándar, el año eclesiástico comienza a principios de diciembre (o a veces a finales de noviembre) y se prolonga hasta el mes de noviembre siguiente.

El año eclesiástico consta de seis tiempos litúrgicos: Adviento, Navidad, Tiempo Ordinario después de Epifanía, Cuaresma, Pascua y Tiempo Ordinario después de Pentecostés. Los tiempos comienzan o terminan en función de una fiesta movible, por lo que algunos tiempos varían en duración de un año a otro, y varían en cuanto a las fechas del calendario. A continuación se ofrece un breve resumen de los tiempos litúrgicos católicos: su duración, su finalidad y enfoque, y los colores del año litúrgico.

Cuánto dura el tiempo ordinario

Las primeras palabras de las Normas Universales sobre el Año Litúrgico y el Calendario, extraídas de la Constitución del Concilio Vaticano II sobre la Sagrada Liturgia, resumen el sentido profundo de las celebraciones litúrgicas de la Iglesia y su organización:

La Santa Iglesia celebra la obra salvadora de Cristo en días señalados a lo largo del año con un recuerdo sagrado. Cada semana, en el día llamado del Señor, conmemora la Resurrección del Señor, que también celebra una vez al año en la gran Solemnidad Pascual, junto con su bendita Pasión. De hecho, a lo largo del año la Iglesia despliega todo el misterio de Cristo y observa los cumpleaños de los santos. (n. 1)

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El año litúrgico consta de un ciclo estacional y de un ciclo sanctoral, llamados respectivamente Propio del Tiempo y Propio de los Santos. Ambos se organizan y publican en un calendario litúrgico, que se enriquece también con las celebraciones propias de las Iglesias locales, ya sean nacionales, diocesanas, parroquiales o de comunidades religiosas. El Misterio Pascual de Jesucristo -su sufrimiento, muerte y resurrección- se proclama y renueva continuamente mediante la celebración de los acontecimientos de su vida y en las fiestas de la Santísima Virgen María y de los santos.

Cuándo es el tiempo ordinario 2022

El Tiempo Ordinario (en latín: Tempus per annum) es la parte del año litúrgico en la liturgia del Rito Romano, revisada en 1969, que cae fuera de los dos grandes tiempos de Navidad y Pascua, o de sus respectivos tiempos preparatorios de Adviento y Cuaresma[1] El Tiempo Ordinario incluye, por tanto, los días entre Navidad y Cuaresma, y entre Pascua y Adviento. El color litúrgico asignado al Tiempo Ordinario es el verde. El último domingo del Tiempo Ordinario es la Solemnidad de Cristo Rey.

La palabra “ordinario”, tal y como se utiliza aquí, proviene de los números ordinales con los que se identifican o cuentan las semanas, desde la primera semana del Tiempo Ordinario en enero hasta la 34ª semana que comienza a finales de noviembre[2].

En la forma ordinaria del rito romano, la fiesta del Bautismo del Señor, que se celebra normalmente el domingo siguiente a la solemnidad de la Epifanía del Señor (6 de enero),[3] inicia el tiempo ordinario y cierra el tiempo de Navidad. Los días de la semana que siguen a la fiesta del Bautismo del Señor se cuentan como pertenecientes a la primera semana del Tiempo Ordinario, que se prolonga hasta el martes que precede inmediatamente al Miércoles de Ceniza.

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Cuándo empieza y termina el tiempo ordinario

El tiempo de Navidad y el tiempo de Pascua ponen de relieve los misterios centrales del Misterio Pascual, es decir, la encarnación, la muerte en la cruz, la resurrección y la ascensión de Jesucristo, y el descenso del Espíritu Santo en Pentecostés. Los domingos y semanas del Tiempo Ordinario, en cambio, nos llevan a través de la vida de Cristo. Es el tiempo de la conversión. Es la vida de Cristo.

El Tiempo Ordinario es un tiempo de crecimiento y maduración, un tiempo en el que el misterio de Cristo está llamado a penetrar cada vez más profundamente en la historia hasta que todas las cosas sean finalmente alcanzadas en Cristo. La meta, hacia la que se dirige toda la historia, está representada por el último domingo del Tiempo Ordinario, la solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo.