Anti-navidad
En 1644 se prohibió la Navidad en Inglaterra. Probablemente nunca te hayas planteado la Navidad como una fiesta, incluso si no eres religioso lo más probable es que hayas crecido celebrando el día con una gran comida, fiesta y entrega de regalos. Pero, ¿qué pasaría si te quitaran todo eso? Esto es lo que ocurrió y cómo reaccionó la gente de antaño.
En 1644 llegó al poder Oliver Cromwell y, como era puritano, quería que Inglaterra siguiera las creencias puritanas. El Parlamento aprobó una ley que imponía las creencias puritanas en todo el país. Alejando al país de la Iglesia de Inglaterra y del catolicismo romano. Lo que significaba que la Navidad y otras fiestas tradicionalmente cristianas tenían que ser desechadas.
Los puritanos eran un grupo de protestantes ingleses de finales del siglo XVI y del XVII. Querían purificar la Iglesia de Inglaterra y las prácticas católicas romanas, reduciéndolas a formas sencillas de culto. No les gustaban las ceremonias y otras prácticas que se realizaban pero que no estaban arraigadas en la biblia. Sentían que estaban en contra de Dios.
Navidad en América
EL SÁBADO, la gran mayoría de los escoceses celebrará el día de Navidad, probablemente con diversos grados de exceso y quizás incluso con un poco de buena voluntad. Esto ocurrirá a pesar de que es muy poco probable que Jesucristo naciera el 25 de diciembre -la fecha no se fijó hasta el siglo IV- y de que la mayoría de los escoceses no practican realmente la religión cristiana, aunque una mayoría se describe como cristiana en el censo nacional.
La historia nos dice que la Navidad no se celebró en gran medida en Escocia durante siglos y que hasta 1958 el día de Navidad no se convirtió en día festivo en Escocia. El Boxing Day no obtuvo el estatus de día festivo hasta 1974, así que toda la extravagancia del Festival de Navidad es bastante reciente en términos históricos.
En una palabra, el presbiterianismo. Hasta mediados del siglo XVI, la Navidad se celebraba como fiesta en el calendario litúrgico de la Iglesia Católica Romana, pero no tenía mayor importancia que muchas otras fiestas y algo menos que la Pascua.
Navidad pagana
En la primera mitad del siglo XVII, el 25 de diciembre era un día festivo y todos los lugares de trabajo cerraban. La gente asistía a servicios religiosos especiales y los lugares públicos se decoraban con acebo, romero e hiedra. Las celebraciones incluían bailes, cantos, bebidas e intercambio de regalos. Los banquetes festivos incluían carne asada y pasteles de carne.
Los puritanos consideraban la Navidad como una fiesta pagana y afirmaban que el 25 de diciembre no era un día señalado en la Biblia. Impusieron la prohibición de la Navidad y todas las tiendas y mercados tuvieron que permanecer abiertos y muchas iglesias fueron cerradas para evitar que celebraran un servicio de Navidad.
El público respondió violentamente a la prohibición y se produjeron disturbios en todo el país. Uno de los peores focos fue Canterbury, donde se produjeron violentos saqueos y disturbios la primera Navidad después de la prohibición.
El profesor Capp dijo: “Las repercusiones de los disturbios en Canterbury condujeron finalmente a una rebelión y a una segunda Guerra Civil. La prohibición puritana tuvo el efecto perverso de hacer que la Navidad fuera menos religiosa, ya que la gente seguía dejando de trabajar el 25 de diciembre y la trataba en secreto como un momento para comer, beber y divertirse”.
Guerra a la Navidad
Muchos protestantes de toda Europa desconfiaban de las celebraciones navideñas, entre ellos muchos del movimiento “piadoso” o puritano de Inglaterra. Percibían estas fiestas como demasiado asociadas al catolicismo, en una época en la que los católicos eran, en el mejor de los casos, considerados con recelo; en el peor, odiados y perseguidos. Algunos puritanos se opusieron a las celebraciones porque no se mencionaban en la Biblia y, por lo tanto, no se podían justificar porque no estaban arraigadas en las escrituras. Muchos también consideraban que las fiestas navideñas se habían convertido en algo demasiado borracho y desenfrenado. Los presbiterianos de Escocia habían prohibido la Navidad en 1640.
En enero de 1642, el Parlamento aprobó un proyecto de ley, firmado por el rey Carlos, que establecía un día mensual de oración, arrepentimiento y ayuno. Tales días no eran inusuales en el Mundo Moderno; cuando los tiempos eran difíciles, se pedía a las comunidades e incluso a las naciones que pasaran esos días absteniéndose de comer y rezando con la esperanza de que la intervención divina pusiera fin a sus problemas. Según la ley de 1642 en Inglaterra y Gales, el último miércoles de cada mes debía reservarse para tal fin.