Rituales africanos
Los grupos étnicos de África se cuentan por miles, y cada población suele tener su propia lengua (o dialecto de una lengua) y cultura. Los grupos etnolingüísticos incluyen varias poblaciones afroasiáticas, khoisan, niger-congo y nilosaharianas.
El recuento oficial de la población de los distintos grupos étnicos en África es muy incierto, tanto por la limitada infraestructura para realizar censos como por el rápido crecimiento de la población. También ha habido acusaciones de falseamiento deliberado para dar superioridad numérica a determinadas etnias (como en el caso de los Hausa, Fulani, Yoruba e Igbo de Nigeria)[1][2][3].
Un estudio de agrupación genética realizado en 2009, en el que se genotipificaron 1327 marcadores polimórficos en varias poblaciones africanas, identificó seis agrupaciones ancestrales. La agrupación se correspondía estrechamente con la etnia, la cultura y la lengua.[4] Un estudio de 2018 sobre la secuenciación del genoma completo de las poblaciones del mundo observó agrupaciones similares entre las poblaciones de África. En K=9, distintos componentes ancestrales definían las poblaciones de habla afroasiática que habitan en el norte de África y el noreste de África; las poblaciones de habla nilosahariana en el noreste de África y el este de África; las poblaciones Ari en el noreste de África; las poblaciones de habla Níger-Congo en el oeste-centro de África, el oeste de África, el este de África y el sur de África; las poblaciones pigmeas en el centro de África; y las poblaciones Khoisan en el sur de África.[5]
¿Cuántos grupos étnicos hay en África?
Hay muchos grupos étnicos y tribus diferentes en el continente africano, y su cultura varía de una tribu a otra. En esta página hemos incluido sólo unos pocos, pero iremos ampliando la lista con regularidad. Haga clic en el título para ver las secciones detalladas…
Los amhara son el grupo étnico política y culturalmente dominante de Etiopía. Se encuentran principalmente en la meseta central de Etiopía y constituyen el principal elemento de población en las provincias de Begemder y Gojjam y en partes de Shoa y Wallo.
Los ashanti viven en el centro de Ghana, en el oeste de África, a unos 300 km. de la costa. Los ashanti son un grupo étnico importante de los akan en Ghana, una nación bastante nueva, con apenas más de 50 años.
Los Bobo viven desde hace siglos en el oeste de Burkina Faso y Mali. Son conocidos por sus máscaras que llevan con elaborados trajes para las celebraciones. Son principalmente agricultores y cultivan también algodón, con el que comercian.
Los chewa, también conocidos como cewa o chichewa, son una cultura africana que existe desde principios del primer milenio d.C. Se encuentran principalmente en Zambia y Zimbabue, y el grueso de la población en Malaui.
Antiguas tribus africanas
Hay más de 3.000 tribus africanas, cada una con su dialecto y cultura únicos. Sorprendentemente, muchos turistas africanos no tienen tiempo de interactuar con la población local, y mucho menos de experimentar algunas de sus tradiciones o costumbres, porque la mayoría de los safaris se centran más en la vida salvaje.
Las influencias tribales son una fuerza dominante en varias comunidades de África. Siguen siendo una fuerza importante en la forma de vivir, hablar y comportarse de la gente, especialmente en las zonas rurales. Teniendo esto en cuenta, a continuación se presentan algunas de las tribus más populares de África.
Los tuaregs son el grupo étnico bereber más numeroso que vive en el desierto del Sáhara y se encuentran entre las tribus africanas más populares. Son pastores nómadas que emigran en busca de comida y agua. Por ello, se les puede encontrar en países mediterráneos como Libia, Níger y Argelia.
Los beduinos son nómadas de habla árabe que viven en el norte de África y se han extendido por Irak y la Península Arábiga. Su nombre procede de la palabra árabe “badawi”, que significa “habitante del desierto”. Crían cabras y camellos y son predominantemente musulmanes.
Tribu de África
Progresistas, los africanos sostienen que el tribalismo es una de las influencias más perturbadoras a las que se enfrentan los nuevos estados subsaharianos independientes. El tribalismo, argumentan, es la base del odio entre los pueblos dentro de un país, así como entre países. Para que los Estados africanos ocupen el lugar que les corresponde en el mundo, creen los africanos progresistas, hay que destruir el tribalismo. Sin embargo, hay pocos indicios de que la identidad tribal esté disminuyendo, incluso entre los elementos más progresistas de los estados recién creados. Además, cada vez hay más pruebas que sugieren que los esfuerzos posteriores a la independencia para eliminar las identidades tribales pueden haber contribuido de forma significativa a los problemas catastróficos de África.
¿A qué se debe la resistencia de la identidad cultural frente a los esfuerzos por eliminarla? La respuesta a esta pregunta está en el centro de nuestra comprensión de temas como las hambrunas, las crisis de refugiados y los numerosos golpes de Estado y movimientos secesionistas que asolan el África subsahariana contemporánea. Los propios términos que se utilizan para describirse a uno mismo o a los demás en África -nación, nacionalidad, tribu, grupo étnico- están muy cargados y son hábilmente manipulados por amigos y enemigos por igual.