Cultura y tradiciones de madagascar

Cultura y tradiciones de madagascar

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Menos de la mitad de la población del país practica la religión tradicional,[7] que tiende a enfatizar los vínculos entre los vivos y los razana (antepasados). La veneración de los antepasados ha dado lugar a una tradición muy extendida de construcción de tumbas, así como a la práctica de la famadihana en las tierras altas, por la que los restos de un miembro de la familia fallecido pueden ser exhumados para ser envueltos periódicamente en nuevos sudarios de seda antes de volver a ser colocados en la tumba. La famadihana es una ocasión para celebrar la memoria del antepasado querido, reunirse con la familia y la comunidad y disfrutar de un ambiente festivo[8] En toda la isla, muchos malgaches hacen ofrendas por respeto a los antepasados, como por ejemplo vertiendo el primer tapón de cada botella de ron recién abierta en la esquina noreste de la habitación[9] La consideración hacia los antepasados también se demuestra mediante la adhesión a los fady, tabúes que se respetan durante y después de la vida de la persona que los establece. Existe la creencia generalizada de que al mostrar respeto por los antepasados de esta manera, éstos pueden intervenir en favor de los vivos. A la inversa, las desgracias se atribuyen a menudo a los antepasados cuya memoria o deseos se han descuidado. El sacrificio del cebú es un método tradicional utilizado para apaciguar u honrar a los antepasados. Además, los malgaches creen tradicionalmente en un dios creador, llamado Zanahary o Andriamanitra[10].

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Madagascar es un territorio único en el que confluyen África y Oceanía, por lo que sus tradiciones y costumbres son diversas. Cada región de Madagascar tiene sus propios cuentos, leyendas y tabúes. Se recomienda a los extranjeros que se informen al máximo sobre las tradiciones y costumbres de Madagascar en la región que piensan visitar para evitar situaciones desagradables y ofender a la población local.

En general, hay más de 20 grupos étnicos diferentes en Madagascar, la mayoría de los cuales son malgaches. Su aspecto se asemeja al de los árabes, africanos, vietnamitas, japoneses y otras nacionalidades. Además, no se sorprenda de encontrarse con inmigrantes de China, EAU, Francia, India y Pakistán.

Si le invitan a una ceremonia religiosa, considérelo un gran honor y ni se le ocurra rechazar la invitación. No se sorprenda de ver a algunas personas caminando con una máscara de pasta amarilla en la cara que sirve para embellecer y proteger la piel.

En la sociedad malgache se considera que todos los hombres y las mujeres son iguales, por lo que las mujeres suelen trabajar como jefas de administración, directoras, arquitectas, etc. Además, se puede ver a muchas mujeres cargando con grandes pesos en la cabeza, ya sea una cesta de productos, o incluso arena, ladrillos y otros materiales pesados. Por otro lado, pocos europeos caminan con tanta gracia y espalda recta como las mujeres malgaches.

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Tras el nacimiento de un bebé, la comadrona entrega al padre el cordón umbilical y la placenta adherida. Tradicionalmente, es su responsabilidad enterrarlos bajo una piedra plana a la entrada de la casa solariega. En los tiempos modernos, en las zonas urbanas, se entierra en algún lugar alrededor de la casa, en una zona que no pueda verse afectada por ningún tipo de contaminación. Al enterrar el cordón umbilical, el padre no gira la cabeza. Este entierro representa la continuación del linaje familiar. En las creencias malgaches, un recién nacido cuyo cordón umbilical se pierde o no se entierra correctamente, crecerá como un adulto olvidadizo.

Cuando un bebé malgache tiene tres meses, se somete al “ala-volo”, una ceremonia de corte de pelo. Se invita a una persona de la familia que tenga un pelo bonito (un “tso-bolo”) a cortar el pelo del bebé y colocarlo en un gran cuenco o plato. El pelo se mezcla con raíces tuberosas, como el boniato, y miel. Los miembros de la familia se comen esta mezcla. Esta ceremonia se lleva a cabo para iniciar plenamente al bebé en la sociedad.

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La historia de Madagascar tiene sus raíces en los diversos pueblos que viajaron hasta aquí a lo largo de los siglos, haciendo de la enorme isla su hogar e integrándose en un estado democrático independiente durante más de mil años. La rica cultura del archipiélago representa a sus 18 etnias con sus diferentes creencias religiosas, su patrimonio y la fuerte influencia de la relativamente corta época colonial francesa.

La razón de la fantástica biodiversidad de Madagascar es el largo aislamiento de la isla con respecto a sus vecinos India y África, que comenzó cuando la tierra se separó de los antiguos supercontinentes hace casi 90 millones de años. Los primeros asentamientos humanos comenzaron en el año 500 d.C., y a las tribus originales de las islas Sunda se unieron los inmigrantes bantúes hace unos 1.000 años.

A lo largo de los años se sucedieron muchas otras etnias, que conforman los 18 grupos étnicos actuales de la isla. Hasta principios del siglo XIX, la historia política de Madagascar abarcó una sucesión de gobernantes que cimentaron diversos acuerdos sociopolíticos con otros reyes tribales. En la Edad Media, surgieron varios grupos étnicos europeos individuales, todos ellos gobernados por un jefe local. Los líderes de las comunidades Betsimisaraka, Sakalava y Merina vieron la oportunidad de unir las tribus y establecer un reino más grande bajo su dominio.

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