Mitos y costumbres

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Las Islas Británicas tienen una historia muy larga, que se remonta a mucho antes de que comenzaran los registros escritos. Gran parte de lo que podríamos considerar como historia primitiva es en realidad una leyenda: relatos sobre los druidas, la historia de Cædmon (el “padre de la poesía inglesa”, que vivió en la abadía de Whitby) y las hazañas del rey Arturo, por ejemplo. Los mitos, las leyendas y el folclore se entrelazan con nuestra comprensión de la historia y dan forma y color a nuestra comprensión del pasado y del presente.

Los mitos suelen entenderse como historias sobre dioses o figuras divinas. Responden a grandes preguntas como: ¿cómo se creó el mundo? ¿De dónde viene el ser humano? ¿Cómo aprendimos a hacer fuego o a fundir metales? ¿Cuál es el origen de los dioses? El término “mito” puede utilizarse de forma más general para abarcar ciclos completos de relatos, como las historias de los dioses irlandeses o las Cuatro Ramas de los Mabinogi, que tratan de personajes semidivinos galeses. Las historias que explican el origen de ciertos pueblos se conocen como “mitos de origen”; el mito de origen más importante y duradero para Gran Bretaña es la leyenda de Bruto, un refugiado de Troya que navegó hasta estas costas y mató a todos los gigantes que entonces eran los únicos habitantes, dando su nombre a las Islas Británicas.

Varios: creencias, religión, mitos, costumbres, etc.

by Diane Hancox on marzo 1, 2012 Los mitos existen en todas las culturas. Aunque los mitos pueden tener personajes y tramas diferentes, se observan temas comunes (por ejemplo, la creación, el matrimonio y la traición) y motivos comunes (por ejemplo, armas especiales, guías útiles y tierras áridas). Esta coincidencia se explica por el concepto de arquetipos.

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Los arquetipos son personajes, elementos y situaciones de los mitos, el arte, la literatura, los cuentos de hadas, las leyendas y la religión con los que la gente se identifica universalmente. Como sugiere la autora June Singer, los arquetipos son “imágenes que nos ayudan a organizar nuestras experiencias vitales” y “comparten un núcleo común con toda la humanidad”.

Los acontecimientos e imágenes mitológicas se crean utilizando un lenguaje metafórico y no deben tomarse literalmente. Más bien, como la poesía y el arte, son simbólicos con un significado psicológico más profundo. De forma muy práctica, los mitos están ahí para proporcionarnos información sobre las experiencias de la vida.

Dorothy no fue realmente llevada a la Tierra de Oz, sino que se aventuró en un viaje interior para recuperar elementos de sí misma (por ejemplo, el valor) representados simbólicamente por personajes y objetos (por ejemplo, el león, los zapatos de rubí). Su tarea consistía en sentirse más completa en su “hogar”.

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El folclore es el cuerpo expresivo de la cultura compartida por un grupo de personas en particular; abarca las tradiciones comunes a esa cultura, subcultura o grupo. Incluye tradiciones orales como cuentos, proverbios y chistes. Incluye la cultura material, que va desde los estilos de construcción tradicionales hasta los juguetes hechos a mano comunes al grupo. El folclore también incluye las costumbres, la adopción de medidas para las creencias populares, las formas y los rituales de celebraciones como la Navidad y las bodas, los bailes populares y los ritos de iniciación. Cada uno de ellos, por separado o en combinación, se considera un artefacto folclórico. Tan esencial como la forma, el folclore también abarca la transmisión de estos artefactos de una región a otra o de una generación a otra. El folclore no es algo que se pueda adquirir típicamente en un programa escolar formal o en el estudio de las bellas artes. En su lugar, estas tradiciones se transmiten de manera informal de un individuo a otro, ya sea mediante instrucciones verbales o demostraciones. El estudio académico del folclore se denomina “estudios folclóricos” o “folclorística”, y puede estudiarse en los niveles de licenciatura, postgrado y doctorado[1].

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Ojos que cuentan es una antología de mitos y tradiciones narrados y magníficamente ilustrados por miembros de ocho pueblos indígenas de la Amazonia peruana: los ashaninka, shawi, uitoto, shipibo, awajun, wampis, tikuna y matsés. Los narradores ilustran los extraordinarios acontecimientos que tuvieron lugar en la antigüedad (y que siguen teniendo lugar en la actualidad) de una manera igualmente extraordinaria. En sus ilustraciones encontramos las formas fantásticas de los seres míticos, los vivos colores de sus ropas y adornos, los misteriosos paisajes de otros mundos, la vibrante energía que une a los humanos, los animales, los dioses, las plantas y todo lo que existe en una única esencia universal. Textos e imágenes se refuerzan mutuamente para revelarnos la riqueza cultural de los pueblos indígenas amazónicos, una riqueza que pocos conocen y que este y otros libros recopilados y bellamente diseñados por Gredna Landolt nos permiten compartir.

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