Tradiciones que desaparecen
¿Desaparecerán algún día delicias locales tradicionales como el ang ku kueh y los pasteles teochew? En la actualidad hay más de 40 elementos inscritos en la lista del patrimonio cultural inmaterial de la Unesco que necesitan ser salvaguardados con urgencia. ¿Qué están haciendo los gobiernos de todo el mundo para preservar las tradiciones locales en peligro?
El sexto episodio, “Tradiciones que desaparecen”, analiza cómo las prácticas y expresiones culturales están desapareciendo ante amenazas como la industrialización y la cultura popular. ¿Qué hemos hecho para paliar el ritmo de disminución? ¿Son nuestras acciones lo suficientemente rápidas?
“Por qué es importante”（关我什么事） es una de las 10 series de vídeo digital de corta duración producidas por SPH como parte de una iniciativa piloto de difusión de servicio público. Esta serie de animación de 8 partes se centra en las imágenes y sonidos que están desapareciendo gradualmente de este mundo, incluyendo las lenguas, la cultura, la flora y la fauna.
Por qué se están perdiendo las costumbres tradicionales
Pero una mirada atenta al contexto del que surgió esta resolución revela que los valores tradicionales se utilizan a menudo como excusa para socavar los derechos humanos. Y al declarar que “todas las culturas y civilizaciones, en sus tradiciones, costumbres, religiones y creencias, comparten un conjunto común de valores”, la resolución evoca un sistema de valores único, supuestamente consensuado, que pasa por encima de la diversidad, ignora la naturaleza dinámica de las prácticas tradicionales y el derecho consuetudinario, y socava décadas de progreso en el respeto de los derechos de las mujeres y los miembros de las comunidades de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT), entre otros.
En países de todo el mundo, Human Rights Watch ha documentado cómo los elementos discriminatorios de las tradiciones y costumbres han impedido, en lugar de mejorar, los derechos sociales, políticos, civiles, culturales y económicos de las personas.
En Kenia, por ejemplo, las leyes consuetudinarias de algunas comunidades étnicas discriminan a las mujeres cuando se trata de la propiedad y la herencia. Como nos dijo una mujer: “Hablan de tradiciones africanas, pero no hay ninguna tradición de la que se pueda hablar, sino un doble rasero”.
¿Qué efectos negativos puede tener que un país pierda sus culturas tradicionales?
Las culturas indígenas están en peligro de extinción. Nunca se insistirá lo suficiente en la importancia de la tierra y los territorios para la identidad cultural indígena. Sin embargo, los pueblos indígenas han seguido experimentando la pérdida de acceso a tierras, territorios y recursos naturales. El resultado ha sido que las culturas indígenas están hoy amenazadas de extinción en muchas partes del mundo. Debido a que han sido excluidos de los marcos de decisión y política de los estados-nación en los que viven y han sido sometidos a procesos de dominación y discriminación, sus culturas han sido vistas como inferiores, primitivas, irrelevantes, algo que debe ser erradicado o transformado.
El 90% de las lenguas desaparecerá en 100 años. Se suele estimar que en la actualidad existen entre 6.000 y 7.000 lenguas orales en el mundo. La mayoría de estas lenguas son habladas por muy pocas personas, mientras que un puñado de ellas son habladas por una abrumadora mayoría del mundo. Alrededor del 97% de la población mundial habla el 4% de sus lenguas, mientras que sólo el 3% habla el 96% de ellas. La gran mayoría de estas lenguas son habladas por pueblos indígenas, y muchas de ellas (si no la mayoría) están en peligro de extinción. Aproximadamente el 90% de todas las lenguas existentes pueden extinguirse en los próximos 100 años.
Cuántas culturas se han perdido
La modernización es un gran reto. Hay una falta de interés entre la gente por seguir su tradición y sus prácticas culturales; los jóvenes se sienten más atraídos por la cultura occidental y seguir la tradición se considera anticuado. Los poseedores de conocimientos tradicionales se enfrentan a una falta de respeto y aprecio por dichos conocimientos. También hay pocas salvaguardias para proteger a los poseedores de conocimientos tradicionales contra el uso indebido de los mismos. La propiedad intelectual suele ser adquirida de forma ilegítima por terceros. Los poseedores de los conocimientos tradicionales aportan sus preciosos y valiosos conocimientos de forma gratuita y rara vez reciben alguna compensación. Debería existir un mecanismo de intercambio entre el proveedor y el beneficiario de los conocimientos.
Prácticas como el abono, la retirada de las malas hierbas y los pastos del campo de cultivo, ayudan a mantener la fertilidad del suelo de forma natural. El cultivo de leguminosas, como las judías, ayuda a mantener el contenido de nitrógeno del suelo. Estas prácticas tradicionales ayudan a rejuvenecer el nitrógeno que consumen en grandes cantidades los cultivos comerciales como el arroz y el trigo. El cultivo de bambú es una práctica muy conocida en Nepal. El biocercado es otro método adoptado por las comunidades indígenas. La práctica tradicional de plantar hierbas como el Tulsi en los hogares es otra pequeña pero eficaz práctica para combatir el cambio climático. La planta se considera sagrada porque tiene un inmenso valor medicinal. El árbol de Neem y el bargad/banyan también se consideran sagrados. Considerar que los árboles son sagrados los protege de la tala y ayuda a combatir la degradación del medio ambiente local, lo que en última instancia combate el cambio climático.