¿Por qué surgió el movimiento hippie?
A principios de la década de 1960, la música folk de la contracultura, la poesía beat y las novelas subversivas ganaron popularidad entre los jóvenes estadounidenses, quizá como respuesta al ideal de asimilación de los años 50 y a la guerra de Vietnam. Berkeley, en California, y Greenwich Village, en Nueva York, se consideran las dos zonas principales de este cambio de paradigma cultural. En estas ciudades se celebraron actuaciones folclóricas, rock psicodélico y un aumento del consumo de drogas LSD, al que algunos atribuyen la inducción de experiencias psicodélicas.
Algunos de los primeros “hippies” eran estudiantes universitarios que vivían en la zona de la bahía de California. Muchos vivían en una zona de San Francisco llamada Haight-Ashbury, que se hizo famosa por ser una de las principales áreas para las personas que buscaban vivir el estilo de vida hippie.
A partir de finales de la década de 1960, tras el Verano del Amor, muchas de las llamadas ideas hippies sobre la vestimenta, el amor libre y la música pasaron a formar parte de la sociedad cultural dominante en todo el mundo. El Festival de Música de Woodstock en 1969 se considera la culminación del ascenso de la cultura hippie en la sociedad mayoritaria.
Consecuencias del movimiento hippie
El movimiento de la contracultura, desde principios de la década de 1960 hasta la de 1970, clasificó a un grupo de personas conocidas como “hippies” que se oponían a la guerra de Vietnam, al comercialismo y al establecimiento de normas sociales en general. Los integrantes de este movimiento buscaban una vida más feliz y pacífica y a menudo lo hacían experimentando con marihuana y LSD.
La elección de la música del movimiento de la contracultura surgió de los aspectos antisistema del rock psicodélico. Durante el movimiento contracultural, la asistencia a los espectáculos de rock psicodélico se disparó en número. Los espectáculos de rock psicodélico comenzaron a ser más elaborados a medida que aumentaba el número de asistentes. La moda hippie solía estar presente en estos espectáculos.
Uno de los festivales musicales más memorables de esta época fue el Festival de Música y Arte de Woodstock. Este concierto, muy desorganizado y de tres días de duración, era el epítome de la contracultura, desde la ropa que llevaban los asistentes hasta los mensajes antibelicistas de los cantantes.
Gran parte de la moda hippie surgió de su oposición al comercialismo. La mayor parte de la ropa que llevaban los hippies no se compraba en las grandes tiendas, sino en ventas de garaje o mercadillos. Sus elecciones de moda les distinguían del resto de la sociedad porque llevaban colores brillantes y cosas que otros no llevarían. Su moda era a menudo una declaración de quiénes eran y en qué creían.
Cultura hippie
Sus orígenes se remontan a los movimientos sociales europeos del siglo XIX y principios del XX, como los bohemios, y a la influencia de la religión y la espiritualidad orientales. Está directamente influenciada e inspirada por la Generación Beat y la participación estadounidense en la guerra de Vietnam[1]. A partir de 1967, su ethos fundamental -que incluye la armonía con la naturaleza, la vida en común, la experimentación artística, especialmente en la música, la experimentación sexual y el uso generalizado de drogas recreativas- se extendió por todo el mundo durante la contracultura de los años 60, que se ha asociado estrechamente con la subcultura.
El movimiento hippie tiene precedentes históricos que se remontan al movimiento mazdakista de Persia, cuyo líder, el reformador persa Mazdak, abogaba por la vida en común, el reparto de recursos, el vegetarianismo y el amor libre[2]. Un artículo publicado en 1967 en la revista Time afirmaba que el movimiento hippie tiene un precedente histórico en la contracultura de los antiguos griegos, propugnada por filósofos como Diógenes de Sinope y los cínicos[3]. [El artículo también afirmaba que los hippies estaban influenciados por los ideales de Jesucristo, Hillel el Viejo, Buda, San Francisco de Asís, Henry David Thoreau, Gandhi y otros[3]. Algunos han señalado a la efímera colonia de Merrymount en 1625 (retratada alegóricamente por Nathaniel Hawthorne en “The Maypole of Merry Mount)” como la primera experiencia hippie en el continente americano.
Cómo terminó el movimiento hippie
Es una pregunta excelente, Taj. En la sección “Pruébalo” de esta maravilla, ofrecemos este consejo: “Dentro de cincuenta años, ¿qué dirán los historiadores de ti y de tu generación cuando miren atrás en el tiempo? ¿Qué creencias, música, moda y acontecimientos definirán a tu generación? Tómate un tiempo hoy para pensar en ti mismo, en tus amigos y en tu vida. Habla con adultos mayores o con personas que tengan una perspectiva diferente. ¿Cómo ven ellos a tu generación? ¿En qué se diferencian las cosas hoy de cuando ellos tenían tu edad? ¿Qué palabras utilizarían para definir a tu generación?
Yo era (soy) un “hippy”. Me puse un traje y ahora trabajo por el cambio desde dentro de lo que llamábamos ‘el establishment’. No fue hace tanto tiempo para muchos de nosotros. Y era/es mucho más que el pelo largo y la ropa teñida de corbata. No era estilo. Era la creencia en la libertad personal, la elección, el amor y la bondad que triunfan sobre el mal, el cuidado de nuestra madre tierra, el permitir a cada ser humano “hacer lo suyo”, la coexistencia en paz, la creencia en el poder del “uno” y del individuo para afectar al cambio positivo, la creencia de que uno debe asumir la responsabilidad de sus acciones; la creencia de que todos estamos en este viaje llamado vida juntos. “Alimentaos los unos a los otros” era un grito en Woodstock. Por favor, hagan justicia a mi generación. Nos atrevimos a ser diferentes. Rompimos los moldes que restringían a la gente y permitimos que las personas crecieran de maneras hermosas y a veces dolorosas, pero necesarias. Este es nuestro legado. Esto es lo que significó (y significa) ser un “hippie”. Namaste, amigos. Paz, amor y pensamientos brillantes.