¿Qué caracteriza a la sociedad alemana?

¿Qué caracteriza a la sociedad alemana?

Datos extraños de la cultura alemana

Alemania (oficialmente la República Federal de Alemania) es un país de Europa central y occidental con la segunda población más grande de la región.1 Estuvo dividida en “Alemania Oriental” y “Alemania Occidental” hasta 1990, cuando ambos estados se reunificaron para formar una continuación mayor de Alemania Occidental (la República Federal de Alemania). El pueblo alemán ha permanecido estoico a lo largo de los enormes cambios del último siglo, adaptándose a la evolución del clima social del país según las necesidades. Se puede atribuir gran parte de la reciente prosperidad de Alemania a su dominio de la organización y el pensamiento crítico (kritisches Denken). Podría decirse que estas cualidades han ayudado a la sociedad a conciliar los impactos de las Guerras Mundiales y la Guerra Fría. Los alemanes se han distinguido por ser personas especialmente pragmáticas (pragmatische) y honestas (ehrliche). Sin embargo, las generalizaciones del carácter alemán estándar tienen sus límites cuando se tienen en cuenta las fuertes diferencias regionales del país y las diferentes experiencias que los individuos han tenido en el Este en comparación con el Oeste. Las identidades regionales suelen afectar a la comprensión sociocultural de las personas. Sin embargo, la mayoría de los alemanes tienen una fuerte sensibilidad moral basada en las lecciones del pasado que les han enseñado a comprender y respetar estas diferencias.

Cultura en Alemania

Scholz: dar una “señal de esperanza” para las perspectivas de los Balcanes en la UEEl canciller alemán ha emprendido un viaje a los Balcanes. Uno de los temas centrales de su viaje serán las perspectivas de adhesión a la UE de seis de los países de la región.

Europa La misión de los Piratas del Plástico Un proyecto europeo de ciencia ciudadana ofrece a niños y jóvenes la posibilidad de convertirse en investigadores. Su objetivo es reducir los residuos de plástico en ríos y océanos.

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La cultura alemana frente a la americana

El castillo de Neuschwanstein, símbolo del romanticismo alemánArte carolingio, portada del libro de marfil del Códice Aureus de LorschRepresentación de Emil Doepler del Segundo Encanto de Merseburg, uno de los únicos ejemplos conocidos de paganismo germánico continental conservado en alto alemán antiguoSonata para piano nº 23, “Appassionata”, de Ludwig van BeethovenCaspar David Friedrich, “Vagabundo sobre el mar de niebla”.

La cultura de Alemania ha sido moldeada por las principales corrientes intelectuales y populares de Europa, tanto religiosas como seculares. Históricamente, Alemania ha sido llamada Das Land der Dichter und Denker (el país de los poetas y pensadores)[1] La cultura alemana se originó con las tribus germánicas que habitaban en Europa occidental y central en la Edad de Bronce. Los primeros indicios de la cultura germánica se remontan a la cultura de Jastorf. El contacto con las tribus germánicas fue descrito por varios autores grecorromanos. El primer escrito extenso sobre la cultura germánica se puede ver durante el periodo imperial romano con Germania de Tácito.

La cultura alemana ha sido la cúspide de Europa durante miles de años. Alemania ha sido el centro de varios fenómenos importantes, como el Período de la Migración, el Imperio Carolingio, el Sacro Imperio Romano Germánico, los renacimientos medievales como el Renacimiento Carolingio, la Escolástica, la Liga Hanseática, el Renacimiento Alemán, la Revolución de la Imprenta, la Reforma Protestante, Prusia, el Romanticismo, el Kaiserreich, Weimar y el Nacional Socialismo.

Datos de la cultura alemana

Mientras que Alemania ha sido alabada por aceptar acoger a 1.700 refugiados del campo de refugiados de Moria, que se quemó recientemente, el país ha sido citado como modelo por su postura racional y humana hacia los refugiados desde que acogió a más de un millón de personas en un solo año durante la llamada “crisis de los refugiados” en Europa. Sin embargo, dentro del país se está gestando otro tipo de crisis, caracterizada por un profundo racismo estructural y social. Sólo si Alemania y los observadores internacionales se sacuden la engañosa percepción del país como “acogedor”, podrá producirse finalmente el cambio, escribe Josephine Valeske.

Ésta es sólo una forma de violencia directa impulsada por el racismo. Varias formas menos visibles de racismo asolan la sociedad alemana. Se plantea entonces la cuestión: ¿Cómo es posible que este racismo multidimensional que persiste en toda Alemania no haya salido a la luz hasta ahora?

En White Innocence, Gloria Wekker, en una fascinante disección del racismo en los Países Bajos, argumenta que la autopercepción holandesa como una cultura abierta y tolerante ha llevado a muchos holandeses a ignorar el racismo aunque lo tengan delante. En un equivalente social de “tengo un amigo negro, así que no puedo ser racista”, los casos de racismo cotidiano se descartan aludiendo a la sociedad multicultural de los Países Bajos. Aunque la cultura y la historia de Alemania son muy diferentes, esta observación me tocó la fibra sensible. A menudo se elogia a Alemania por cómo recuerda y trata los crímenes cometidos bajo el régimen nazi, y a una gran parte de la población le gusta creer que es antifascista. Todos pasamos al menos un año en el instituto estudiando y condenando el Holocausto, leyendo el diario de Ana Frank y visitando antiguos campos de concentración, así que obviamente somos alemanes ilustrados y antirracistas.