Guatemala
Los xinka, o xinca, son un pueblo indígena no maya de Mesoamérica, con comunidades en la porción sur de Guatemala, cerca de su frontera con El Salvador, y en la región montañosa del norte.
En el Censo Nacional de 2018, un total de 264.167 individuos se identificaron como Xinka, lo que representa el 1,8% de la población nacional[1] Tras un movimiento de reactivación liderado por las dos principales organizaciones políticas Xinka de Guatemala, los Xincas autoidentificados pasaron de 16.214 individuos en 2002 a 264.167 en 2018[4].
Antes de la llegada de los españoles a principios del siglo XVI, la porción oriental de la llanura del Pacífico guatemalteco estaba ocupada por los pipiles y los xincas[5] El principal territorio xinca se encontraba al este de la principal población pipil en el actual departamento de Santa Rosa;[6] también había xincas en Jutiapa[7].
En Guazacapán, actual municipio de Santa Rosa, Pedro de Alvarado describió su encuentro con personas que no eran ni mayas ni pipiles, y que hablaban una lengua totalmente diferente; estas personas eran probablemente xincas[8]. [La fuerza de Alvarado consistía en 250 infantes españoles acompañados por 6.000 aliados indígenas, en su mayoría kaqchikeles y cholutecas[9]. Alvarado y su ejército derrotaron y ocuparon la ciudad xinca más importante, llamada Atiquipaque, que suele considerarse en la zona de Taxisco. Los guerreros defensores fueron descritos por Alvarado como combatiendo ferozmente cuerpo a cuerpo con lanzas, estacas y flechas envenenadas. La batalla tuvo lugar el 26 de mayo de 1524 y resultó en una importante reducción de la población xinca[8].
Turismo en la ciudad de Guatemala
Un arma desarrollada por los pipiles o los xincas en Guatemala. Un montón de rocas está situado debajo de un palo suspendido por una cuerda retorcida. Cuando se suelta el palo, las rocas se dispersan a gran velocidad. Dibujo de Fuentes y Guzman en Recordacion Flo rida (Sociedad de Geografia e Historia, Guatemala)
Por Bill FowlerEn Centroamérica, generalmente asociamos a los pueblos indígenas con Guatemala. Sin embargo, si se mira con atención, también se verán muchas pruebas de la herencia indígena de los salvadoreños. Si se observa un mapa de El Salvador, se encontrarán muchos nombres de lugares de origen indígena, la mayoría de ellos derivados de la lengua nahuat de los pipiles, que fue el grupo indígena dominante de El Salvador. Si escucha con atención el español salvadoreño, oirá muchas palabras que derivan del dialecto nahuat. El conocimiento de la medicina herbaria es fuerte en El Salvador, y este arte proviene de las prácticas precolombinas de los pipiles. La agricultura tradicional está muy extendida y se basa en las técnicas indígenas. Obviamente, la herencia de los pipiles sigue siendo fuerte en El Salvador.
Sitio web oficial de Guatemala
Así que, para darte algunos consejos, hemos recopilado un montón de datos sorprendentes y curiosos sobre Guatemala. Demuestran que Guatemala es digna de atención y quizás, sólo quizás, te animen a visitarla por ti mismo.
El español es el idioma oficial y lo habla el 90% de la población. Sin embargo, también hay raíces mayas, xincas y garífunas desde hace mucho tiempo. Desde que los mayas (un grupo de indígenas de Mesoamérica) desarrollaron la civilización maya, la lengua ha evolucionado hasta llegar a 21 dialectos que se pueden escuchar hoy en día en un auténtico encuentro maya.
Hoy en día, el tejido textil sigue estando presente en pueblos como San Antonio Aguas Calientes, a las afueras de Antigua. Los guatemaltecos llevan huipiles (una increíble prenda tejida típicamente por las mujeres locales) que tienen un significado sagrado según la región.
Todos nosotros (bueno, los amantes del chocolate entre nosotros) estaríamos de acuerdo con el pueblo maya que adora el árbol del cacao. Llaman al chocolate “el alimento de los dioses”. Y creen que el chocolate tiene increíbles beneficios nutricionales, como la reducción de la presión arterial. Hoy en día, Guatemala es un gran productor y exportador de productos de chocolate.
Descubrir guatemala
Guatemala es un país multiétnico en el que, además del español, se hablan más de 24 lenguas indígenas (maya, xinca y garífuna). Para entender la dinámica de las ONG que trabajan en Guatemala es fundamental su relación histórica con el Estado, que ha oscilado entre la colaboración y el homicidio. Los gobiernos democráticos de mediados de siglo estimularon el crecimiento de las ONG, pero durante los 36 años de guerra civil (1960 -1996), las ONG fueron a menudo objetivo del Estado por su labor de activismo y su compromiso con las fuerzas de la oposición.
Más recientemente, y sobre todo desde la firma de los Acuerdos de Paz en 1996, las reformas políticas neoliberales han utilizado a las ONG como vehículos principales para la prestación de servicios sociales, especialmente en los sectores de la salud y la educación. Se calcula que el número total de ONG en Guatemala asciende a más de 10.000 y va en aumento. De ellas, hay más de 70 ONG internacionales que trabajan en el sector de la educación y que atienden a un 5% de los niños escolarizados.
Los estudios anteriores se han centrado en las ONG asociadas al Programa Nacional de Escuelas de Gestión Comunitaria para el Desarrollo Educativo (PRONADE) que tenían contratos con el Estado para desarrollar nuevas escuelas rurales. El PRONADE finalizó en 2008, pero su modelo de participación de las ONG ha cambiado la naturaleza del trabajo de las ONG en el sector educativo. En la actualidad, algunas ONGI participan formalmente en el Programa Nacional de Lectura patrocinado por el Estado – Leamos Juntos – pero muchas otras ONGI trabajan en el sector educativo y no tienen acuerdos formales con el Estado.