Datos de la cultura mapuche
A pesar de constituir casi el 10% de la población de Chile, el pueblo mapuche y su historia verdaderamente notable siguen siendo, lamentablemente, relativamente desconocidos para el hombre común del mundo occidental. Al ser el único grupo de habitantes indígenas de Sudamérica que logró rechazar las amenazas invasoras tanto del poderoso Imperio Inca como de los conquistadores españoles, sus extraordinarios logros deberían ser conocidos universalmente.
Al margen de las victorias independentistas, los mapuches son también un pueblo que, incluso ante un mundo cada vez más globalizado, se enorgullece de haber conservado las tradiciones de su antigua cultura. Con una lengua aislada, una deliciosa cocina ancestral y unas obras de arte de gran belleza, los mapuches chilenos tienen un talento natural para la creatividad que seguramente inspirará a los turistas que tengan el privilegio de visitar estas comunidades tan unidas y ver sus habilidades en acción.
Aunque hay algunos asentamientos mapuches en zonas rurales del suroeste de Argentina, estas comunidades indígenas viven principalmente en la región chilena de la Araucanía. De hecho, fue precisamente, y sorprendentemente, esta dispersión de pequeños asentamientos y la separación de los clanes familiares lo que llevó al triunfo sin precedentes de los mapuches sobre los españoles en el siglo XVI. Al no poder erradicar la cultura única del pueblo mapuche en un único y contundente ataque, como ocurrió con los habitantes nativos de Perú, los conquistadores quedaron frustrados y humillados.
Protesta mapuche
La mitología y la religión del pueblo indígena mapuche del centro-sur de Chile y el suroeste de Argentina es un sistema de creencias extenso y antiguo. Una serie de leyendas y mitos únicos son comunes a los distintos grupos que componen el pueblo mapuche. Estos mitos hablan de la creación del mundo y de las diversas deidades y espíritus que residen en él.
Para describir las creencias del pueblo mapuche, es importante señalar que no existen registros escritos sobre sus antiguas leyendas y mitos anteriores a la llegada de los españoles, ya que sus creencias religiosas se transmitían de forma oral. Sus creencias no son necesariamente homogéneas; entre los diferentes grupos étnicos, y las familias, pueblos y grupos territoriales dentro de esos grupos étnicos, hay variaciones y diferencias y discrepancias en estas creencias. Asimismo, es importante entender que muchas de las creencias mapuches han sido integradas en los mitos y leyendas del folclore chileno y, en menor medida, del folclore de algunas zonas de Argentina. Muchas de estas creencias han sido alteradas e influenciadas por el cristianismo, debido en gran parte a la evangelización realizada por los misioneros españoles[1][2][3] Esto ocurrió principalmente por el sincretismo de estas creencias y también por la mala interpretación o adaptación dentro de las sociedades chilenas y argentinas. Este sincretismo ha dado lugar a diversas variaciones y diferencias de estas creencias fundamentales, ya que se han asimilado dentro de la cultura chilena, argentina e incluso mapuche. Hoy en día, estos valores culturales, creencias y prácticas se siguen enseñando en algunos lugares con el objetivo de preservar diferentes aspectos de esta cultura indígena mapuche[4].
Conflicto mapuche
El 24 de junio será el solsticio de invierno, lo que en Chile significa que se acerca el día más corto del invierno. A partir de aquí, los días sólo pueden ser más luminosos, algo que no pasa desapercibido para una de las comunidades indígenas más dominantes de Chile, el pueblo mapuche. El solsticio de invierno coincide con la celebración del We Tripantu, donde las comunidades mapuches de todo Chile dan la bienvenida al nacimiento del nuevo sol. A continuación, le mostramos cómo se desarrollan las celebraciones y dónde puede vivir el We Tripantu.
Para el pueblo indígena mapuche de Chile, el We Tripantu es una especie de celebración del Año Nuevo. La llegada del día más corto y de la noche más larga simboliza el fin de la cosecha del año anterior y el comienzo del nuevo ciclo de siembra. Según la visión mapuche del mundo, el nuevo sol nace en invierno y comienza a crecer a lo largo de la primavera, antes de alcanzar la plenitud de su vida en pleno verano y volver a apagarse al acercarse el otoño. De ahí la importancia del solsticio de invierno, que marca el momento del renacimiento del sol.
Tradiciones de la cultura mapuche
MapucheLautaro, héroe de la guerra de Arauco; Rayén Quitral destacada soprano; Mujer mapuche actual; Ceferino Namuncura beato de la iglesia católica.Población totalc. 1.950.000Regiones con población significativaChile1.745.147 (2017)[1]Argentina205.009 (2010)[2]IdiomasReligiónCatolicismo, evangelismo, tradicionalGrupos étnicos relacionados
Mapa de los territorios mapuches según Miguel Melin, Pablo Mansilla y Manuela Royo en MAPU CHILLKANTUKUN ZUGU: Descolonizando el Mapa del Wallmapu, Construyendo Cartografía Cultural en Territorio Mapuche.
Los mapuches (/mæˈpʊtʃi/ [3] (mapuche y español: [maˈputʃe]) son un grupo de habitantes indígenas del actual centro-sur de Chile y del suroeste de Argentina, incluyendo partes de la actual Patagonia. El término colectivo se refiere a una etnia amplia compuesta por varios grupos que compartían una estructura social, religiosa y económica común, así como una herencia lingüística común como hablantes de mapudungun. Su influencia se extendía desde el Valle del Aconcagua hasta el Archipiélago de Chiloé y posteriormente se extendió hacia el este hasta el Puelmapu, tierra que comprende parte de la pampa argentina y la Patagonia. En la actualidad, el colectivo constituye más del 80% de los pueblos indígenas de Chile, y cerca del 9% de la población total chilena. Los mapuches se concentran especialmente en la región de la Araucanía. Muchos han emigrado de las zonas rurales a las ciudades de Santiago y Buenos Aires en busca de oportunidades económicas.