Navidad en Ecuador
La peculiar cultura de Ecuador es tan vibrante y hermosa como los tapices tejidos a mano por sus artesanos locales. Debido a su larga y rica historia, la cultura ecuatoriana incluye una buena mezcla de prácticas indígenas junto con la influencia colonial europea. Casi todos los habitantes de Ecuador son mestizos, lo que ha dado lugar a una enorme diversidad cultural y a costumbres y tradiciones únicas en todo el país.
A caballo entre la línea ecuatorial, la costa ecuatoriana se precipita hasta los volcanes nevados y luego cae en la calurosa selva amazónica, todo ello en un país del tamaño del estado de Colorado. Comparte una frontera largamente disputada con Perú al sur y al este, y limita con Colombia al norte y el océano Pacífico al oeste. El país puede dividirse en cuatro regiones: las tierras bajas de la costa occidental, el altiplano andino central, las selvas orientales de la cuenca del Amazonas y, a unos 1.000 km al oeste del continente, las islas Galápagos. Gracias a su clima agradable y a su mosaico de hábitats (praderas alpinas, pantanos costeros, selva tropical), Ecuador es uno de los países más ricos en especies del planeta, y los ecologistas lo han calificado de punto caliente de la megadiversidad.
La sociedad ecuatoriana
Joe Quick se doctoró en el Departamento de Antropología de la Universidad de Wisconsin-Madison. Su investigación explora la economía política y la filosofía política del desarrollismo indígena vernáculo en la sierra ecuatoriana. Su disertación aborda estas cuestiones a través de un compromiso etnográfico a largo plazo con una organización de turismo comunitario y el sector de las cooperativas de ahorro y crédito indígenas, en rápida expansión.
James T. Spartz es profesor adjunto de Comunicación Medioambiental en el Unity College de Maine (Estados Unidos). Sus intereses académicos incluyen la exploración del papel del lugar en la comunicación medioambiental, los efectos de los nuevos (y viejos) medios de comunicación en la opinión pública y las cuestiones de sostenibilidad, las percepciones del cambio de uso del suelo y los discursos de transición en el Antropoceno. Spartz es doctor por el Departamento de Comunicación de Ciencias de la Vida de la Universidad de Wisconsin. Sus trabajos se han publicado en Biomass and Bioenergy, Environmental Communication, Hawk and Handsaw: Journal of Creative Sustainability, Journal of Environmental Psychology y Resilience: A Journal of the Environmental Humanities.
Alimentos de Ecuador
El kichwa del Alto Napo es una lengua quechua que se habla en el curso del alto río Napo, en la Amazonía ecuatoriana, provincia de Napo. La presente colección representa la rica tradición oral de la comunidad kichwa del Alto Napo, que se autodenomina Napo Runa.
El proyecto es colaborativo y ha sido creado por la lingüista Karolina Grzech, junto con un equipo de investigadores nativos, que han participado en el diseño del corpus y en la recogida, transcripción y traducción de los datos. El proyecto se centra en las tradiciones orales en peligro de extinción, documentando la rica tradición del arte verbal del Alto Napo Kichwa, que incluye cuentos, canciones, consejos y otros.
Los Napo Runa, como se llaman a sí mismos los hablantes del Alto Napo Kichwa, son un grupo indígena de la provincia de Napo, en la Amazonia ecuatoriana. La región en la que viven se encuentra en la intersección de dos grandes zonas culturales y geográficas de Sudamérica: los Andes y la Amazonia, y suele denominarse “pie de monte andino” o “piedemonte”. Aunque los Napo Runa hablan una lengua quechua, tradicionalmente asociada al área cultural de los Andes, sus costumbres, así como su cultura material e inmaterial, incluidos los mitos y las historias de origen, son de naturaleza decididamente amazónica. El grupo adoptó el kichwa como su lengua hace varios siglos, en un largo proceso que incluyó contactos comerciales con hablantes de kichwa del altiplano y actividad misionera. No está claro qué lengua había hablado antes el grupo.
Ecuador religión
La tradición oral es la información, los recuerdos y los conocimientos mantenidos en común por un grupo de personas, a lo largo de muchas generaciones; no es lo mismo que el testimonio o la historia oral[1][8] En un sentido general, la “tradición oral” se refiere al recuerdo y la transmisión de un conocimiento textual y cultural específico y conservado a través de la expresión vocal[2][9] Como disciplina académica, se refiere tanto a un conjunto de objetos de estudio como al método por el que se estudian[10].
El estudio de la tradición oral es distinto de la disciplina académica de la historia oral,[11] que es el registro de los recuerdos e historias personales de quienes vivieron épocas o acontecimientos históricos[12] La tradición oral también es distinta del estudio de la oralidad, definida como el pensamiento y su expresión verbal en sociedades en las que las tecnologías de la alfabetización (especialmente la escritura y la imprenta) son desconocidas para la mayoría de la población[13] El folclore es un tipo de tradición oral, pero otros conocimientos distintos del folclore se han transmitido oralmente y, por tanto, se han conservado en la historia de la humanidad[14][15].