Chador
La ley francesa de 2010 que prohíbe llevar el rostro cubierto en público afecta de forma desproporcionada a la minoría de mujeres musulmanas que lo llevan, según el organismo de la ONU. Dijeron que París no explicó adecuadamente por qué era necesaria la prohibición. (23.10.2018)
El cantón de San Gall se ha convertido en el segundo de Suiza en votar a favor de la prohibición de cubrirse el rostro en público. Los suizos también votaron en contra de una medida que promueve la agricultura orgánica y sostenible. (23.09.2018)
Un portavoz dijo que la medida no era excepcional, citando decisiones similares de otras instituciones de educación superior. Pero algunos políticos han calificado la decisión de “insostenible”, diciendo que socava la libertad religiosa. (13.02.2019)
Chador niqab
El debate sobre las prendas religiosas como el hijab se intensifica en la India. Sin embargo, no vamos a debatir sobre la conveniencia de llevar pañuelos islámicos u otros atuendos religiosos en las escuelas o colegios. En su lugar, hablemos de la vestimenta islámica de las mujeres.
Niqab: Esencialmente, el niqab es un velo que cubre la cara, pero deja la zona de los ojos al descubierto. Puede ir acompañado de un velo para los ojos. Normalmente, se lleva con un pañuelo en la cabeza. Las mujeres musulmanas suelen llevarlo como parte del hijab.
Dupatta: El hiyab se lleva a veces en forma de dupatta, sobre todo entre las mujeres jóvenes. En este caso, se cubre todo el cuello. El estilo dupatta se distingue por sus colores brillantes y hermosos bordados, generalmente a juego con el atuendo.
Burka: A menudo se confunden los burkas y los niqabs. Los niqabs cubren la cara, pero dejan los ojos al descubierto, mientras que los burkas cubren todo el cuerpo, desde la parte superior de la cabeza hasta el suelo, con sólo una pequeña pantalla que permite ver por delante.
Chador: Tela grande que llevan las mujeres musulmanas, sobre todo en Irán, para cubrirse la cabeza, como velo y como chal. En Irak y algunos otros países del ámbito cultural persa, así como en zonas predominantemente chiítas, también se usa como prenda exterior o manto abierto en los espacios públicos.
Batoola
Culturalmente, en el mundo moderno, el velo facial ha sido considerado por algunos como “una costumbre importada de Najd, una región de Arabia Saudí y la base de poder de su forma fundamentalista salafí del Islam”. El Sydney Morning Herald añadió: “Dentro de los países musulmanes es muy discutido y se considera marginal”[1][2].
En la actualidad, el niqab se lleva con más frecuencia en su región de origen: los países árabes de la Península Arábiga: Arabia Saudí, Yemen, Omán y los Emiratos Árabes Unidos. Sin embargo, incluso en estos países, el niqab no es una costumbre universal ni culturalmente obligatoria. En algunas partes del mundo musulmán fuera de la Península Arábiga, donde el uso del niqab está menos extendido, los musulmanes suníes y no suníes lo consideran con recelo “como un símbolo del fundamentalismo invasor”[3].
La mayoría de los eruditos islámicos y la mayoría de los juristas islámicos contemporáneos están de acuerdo en que las mujeres no están obligadas a cubrirse el rostro[7][8] Existen varias razones por las que las mujeres pueden cubrirse el rostro en público, y esta práctica debe entenderse dentro de un contexto social concreto[7].
Historia del burka
Mientras los ciudadanos franceses estaban obligados a cubrirse la cara por ley, las ciudadanas musulmanas francesas que se cubrían la cara con el niqab seguían enfrentándose a la posibilidad de ser multadas y detenidas por la policía.
Después de cubrirse la cara durante tanto tiempo y ser objeto de discriminación por hacerlo, las mujeres musulmanas han puesto de manifiesto el doble rasero que ven ahora las mujeres que llevan el rostro cubierto, conocido como niqab.
Durante mucho tiempo, Raghda y Rafaa parecían destinadas a seguir el camino de sus cinco hermanas mayores: matrimonios concertados siendo aún jóvenes; hijos poco después; rostros cubiertos con el niqab, el velo negro que sólo deja ver los ojos.