¿Los esclavos se resistieron
El artículo examina el desarrollo de la historia de la diáspora africana durante los últimos cincuenta años. Esboza el paso de un enfoque en las supervivencias africanas a otro en los principios culturales profundamente arraigados y de nuevo a un interés renovado en las transferencias culturales concretas de África a las Américas. Este movimiento circular puede explicarse por una combinación de elementos que caracterizan la historia atlántica africana y la historia atlántica negra. Entre ellos, la falta de atención a las cuestiones de periodización y cambio. Asimismo, ha resultado difícil conceptualizar África y América al mismo tiempo como caracterizadas por la diversidad y la variación cultural. Además, el campo se ha visto acosado por la tendencia a pasar con demasiada facilidad de las pruebas descriptivas a las conclusiones sobre la identidad africana en las Américas. Se sugiere que una forma prometedora de superar estos problemas es desarrollar investigaciones que se centren en individuos concretos y en sus trayectorias atlánticas.
1La historia de los cerca de 12 millones de africanos que cruzaron el Océano Atlántico desde principios del siglo XVI hasta finales del siglo XIX está bien situada dentro del campo de la historia atlántica. Esto no sólo se debe al hecho de que los africanos cruzaron el Atlántico en gran número -hasta la década de 1820 constituían el mayor grupo de nuevos inmigrantes en las Américas-, sino también a la conceptualización genuinamente interregional y transnacional del mundo atlántico que caracteriza el campo de la historia atlántica. La historia atlántica, al centrarse en el movimiento de personas a través de las fronteras imperiales y nacionales, ofrece la posibilidad de situar a los africanos y sus descendientes en las Américas en el centro de la escena1.
Historia de la inmigración afroamericana
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De izquierda a derecha desde arriba: Representación de 1840 de manos de campo y un niño, anuncios de periódicos de 1857 para recompensar a los esclavos fugitivos, Harriet Tubman, secuelas de la masacre racial de Tulsa de 1921, Marcha sobre Washington de 1963, líderes de los derechos civiles MLK Jr. y Malcolm X, un niño tocando el pelo del presidente Obama, protestas de George Floyd en 2020
La historia afroamericana comenzó con la llegada de africanos a Norteamérica en los siglos XVI y XVII. Antiguos esclavos españoles que habían sido liberados por Francis Drake llegaron a bordo del Golden Hind a New Albion, en California, en 1579[1]. La colonización europea de las Américas, y el consiguiente comercio transatlántico de esclavos, dio lugar a un transporte a gran escala de africanos esclavizados a través del Atlántico; de los aproximadamente 10-12 millones de africanos que fueron vendidos por la trata de esclavos de Berbería, a esclavistas europeos para su esclavitud o servidumbre en las Américas, aproximadamente 388.000 desembarcaron en Norteamérica[2]. [2] [3] Tras llegar a varias colonias europeas en Norteamérica, los africanos esclavizados fueron vendidos a colonos blancos, principalmente para trabajar en plantaciones de cultivos comerciales. Un grupo de africanos esclavizados llegó a la colonia inglesa de Virginia en 1619, marcando el inicio de la esclavitud en la historia colonial de Estados Unidos; en 1776, aproximadamente el 20% de la población norteamericana británica era de ascendencia africana, tanto libre como esclavizada[4][5].
La cultura de la esclavitud
La cultura afroamericana se refiere a las contribuciones de los afroamericanos a la cultura de los Estados Unidos, ya sea como parte de la cultura estadounidense principal o como algo distinto. La identidad distintiva de la cultura afroamericana está arraigada en la experiencia histórica del pueblo afroamericano, incluida la travesía del medio. Esta cultura es a la vez distinta y enormemente influyente en la cultura estadounidense y mundial en su conjunto[1][2][3].
La cultura afroamericana tiene sus raíces en la mezcla entre las culturas africanas nativas de África Occidental y África Central y la cultura europea que ha influido y modificado su desarrollo en el Sur de Estados Unidos. Comprender su identidad dentro de la cultura de los Estados Unidos, es decir, en el sentido antropológico, es consciente de que sus orígenes son en gran medida una mezcla de las culturas de África Occidental y Central. Aunque la esclavitud restringió en gran medida la capacidad de los africanos para practicar sus tradiciones culturales originales, muchas prácticas, valores y creencias sobrevivieron y, con el tiempo, se han modificado y/o mezclado con las culturas europeas y otras culturas como la de los nativos americanos. La identidad afroamericana se estableció durante el periodo de la esclavitud, produciendo una cultura dinámica que ha tenido y sigue teniendo un profundo impacto en la cultura estadounidense en su conjunto, así como en la del mundo en general[4].
Historia afroamericana
La cultura afroamericana se refiere a las contribuciones de los afroamericanos a la cultura de los Estados Unidos, ya sea como parte de la cultura estadounidense principal o como algo distinto. La identidad distintiva de la cultura afroamericana tiene sus raíces en la experiencia histórica del pueblo afroamericano, incluida la travesía del medio. Esta cultura es a la vez distinta y enormemente influyente en la cultura estadounidense y mundial en su conjunto[1][2][3].
La cultura afroamericana tiene sus raíces en la mezcla entre las culturas africanas nativas de África Occidental y África Central y la cultura europea que ha influido y modificado su desarrollo en el Sur de Estados Unidos. Comprender su identidad dentro de la cultura de los Estados Unidos, es decir, en el sentido antropológico, es consciente de que sus orígenes son en gran medida una mezcla de las culturas de África Occidental y Central. Aunque la esclavitud restringió en gran medida la capacidad de los africanos para practicar sus tradiciones culturales originales, muchas prácticas, valores y creencias sobrevivieron y, con el tiempo, se han modificado y/o mezclado con las culturas europeas y otras culturas como la de los nativos americanos. La identidad afroamericana se estableció durante el periodo de la esclavitud, produciendo una cultura dinámica que ha tenido y sigue teniendo un profundo impacto en la cultura estadounidense en su conjunto, así como en la del mundo en general[4].