Iglesia pentecostal EE.UU.
El pentecostalismo o pentecostalismo clásico es un movimiento cristiano carismático protestante[1][2] que hace hincapié en la experiencia personal directa de Dios a través del bautismo con el Espíritu Santo. El término pentecostal se deriva de Pentecostés, un evento que conmemora el descenso del Espíritu Santo sobre los seguidores de Jesucristo, y el hablar en lenguas “extranjeras” como se describe en el segundo capítulo de los Hechos de los Apóstoles. En griego, es el nombre de la fiesta judía de las Semanas.
Al igual que otras formas de protestantismo evangélico,[3] el pentecostalismo se adhiere a la inerrancia de la Biblia y a la necesidad del Nuevo Nacimiento: un individuo que se arrepiente de su pecado y “acepta a Jesucristo como Señor y Salvador personal”. Se distingue por la creencia en el “bautismo en el Espíritu Santo”, que permite al cristiano “vivir una vida llena del Espíritu y con poder”. Esta capacitación incluye el uso de dones espirituales como el de hablar en lenguas y la sanación divina, otras dos características que definen al pentecostalismo. Debido a su compromiso con la autoridad bíblica, los dones espirituales y lo milagroso, los pentecostales tienden a considerar que su movimiento refleja el mismo tipo de poder espiritual y las enseñanzas que se encontraban en la era apostólica de la iglesia primitiva. Por esta razón, algunos pentecostales también utilizan el término “Apostólico” o “Evangelio completo” para describir su movimiento.
Código de vestimenta pentecostal
Decenas de millones de latinoamericanos han abandonado la Iglesia Católica Romana en las últimas décadas y han abrazado el cristianismo pentecostal, según una nueva encuesta del Pew Research Center sobre la religión en 18 países latinoamericanos y Puerto Rico. De hecho, casi uno de cada cinco latinoamericanos se describe ahora como protestante, y en todos los países encuestados la mayoría de ellos se autoidentifican como pentecostales o pertenecen a una denominación pentecostal. Los pentecostales comparten muchas creencias con otros protestantes evangélicos, pero ponen más énfasis en los “dones del Espíritu Santo”, como hablar en lenguas, sanar por fe y profetizar.
Con casi 300 millones de seguidores en todo el mundo, incluidos muchos en África y América Latina, el pentecostalismo es ahora un fenómeno global. Pero el pentecostalismo actual tiene sus orígenes en un movimiento de avivamiento religioso que comenzó a principios del siglo XX.
Pedimos a Andrew Chesnut, profesor de estudios religiosos en la Virginia Commonwealth University, que nos hable de cómo y por qué el pentecostalismo ha crecido de forma tan espectacular en América Latina en los últimos años. La entrevista ha sido editada para mayor claridad y condensada.
Iglesia pentecostal deutsch
Una pregunta común que a veces surge cuando se pide a las personas que consideren la donación de órganos y tejidos es: “¿Será mi decisión compatible con mis creencias religiosas?” La mayoría de las religiones apoyan la donación y el trasplante de órganos. Si tiene alguna duda sobre la postura de su religión respecto a la donación, consulte a su líder religioso.
Los amish consentirán el trasplante si creen que es para el bienestar del receptor del trasplante. John Hostetler, autoridad de renombre mundial en la religión amish y profesor de antropología en la Universidad de Temple en Filadelfia, dice en su libro, Amish Society, “Los amish creen que como Dios creó el cuerpo humano, es Dios quien cura. Sin embargo, nada en la comprensión amish de la Biblia les prohíbe utilizar los servicios médicos modernos, incluyendo la cirugía, la hospitalización, el trabajo dental, la anestesia, las transfusiones de sangre o la inmunización”.
Aunque los bautistas suelen creer que la donación y el trasplante de órganos y tejidos son, en última instancia, cuestiones de conciencia personal, la mayor denominación protestante del país, la Convención Bautista del Sur, adoptó en 1988 una resolución en la que animaba a los médicos a solicitar la donación de órganos en las circunstancias apropiadas y a “fomentar el voluntarismo en relación con las donaciones de órganos con un espíritu de mayordomía, compasión por las necesidades de los demás y alivio del sufrimiento”. Otros grupos bautistas han apoyado la donación de órganos y tejidos como un acto de caridad y dejan la decisión de donar a la persona.
Religión pentecostal
“También quiero que las mujeres se vistan con modestia, con decencia y propiedad, no con el pelo trenzado ni con oro o perlas o ropa cara…” Los seguidores de las iglesias pentecostales unidas creen que la santidad empieza en el interior, pero debe reflejarse en el exterior.
“Muchas veces lo que llevamos puesto ayuda a moldear sus expectativas y las nuestras. Cuando una mujer lleva un vestido inmodesto, empieza a pensar en sí misma como seductora y actúa en consecuencia”, dicen los Documentos Posicionales de la UPCI. “Otras personas la perciben como provocativa y la tratan como tal, lo que refuerza su comportamiento. En resumen, la apariencia refleja y determina en gran medida lo que somos a los ojos de uno mismo y de los demás.”
“La razón básica de la modestia en el vestir es someter la lujuria de la carne, la lujuria de los ojos y la soberbia de la vida”, continúa el documento de la UPCI. “El cuerpo expuesto tiende a despertar pensamientos impropios tanto en quien lo lleva como en quien lo mira”.
La UPCI dice que el equilibrio es apropiado para las mujeres: “No es tan anticuada como para parecer una monstruosidad, pero es deliberadamente metódica en la elección de la ropa que dignifique su feminidad sin provocar las miradas del sexo opuesto”.