Xiongnu
En el año 376 d.C., la gran potencia europea de la época, el Imperio Romano, se enfrentó repentinamente a las incursiones de varios pueblos denominados bárbaros, como los sármatas, descendientes de los escitas; los thervingi, un pueblo germánico gótico; y los godos. ¿Qué hizo que todas estas tribus cruzaran el río Danubio hacia el territorio romano? Probablemente fueron expulsados hacia el oeste por los recién llegados de Asia Central: los hunos.
Los orígenes exactos de los hunos se discuten, pero es probable que originalmente fueran una rama de los xiongnu, un pueblo nómada de la actual Mongolia que a menudo luchaba contra el Imperio Han de China. Tras su derrota ante los Han, una facción de los xiongnu comenzó a desplazarse hacia el oeste y a absorber a otros pueblos nómadas. Se convertirían en los hunos.
A diferencia de los mongoles de casi mil años después, los hunos se adentrarían en el corazón de Europa en lugar de permanecer en sus márgenes orientales. Tuvieron un efecto importante en Europa, pero a pesar de sus avances en Francia e Italia, gran parte de su verdadero impacto fue indirecto.
Cazadores blancos
Los hunos eran un pueblo o pueblos nómadas que se sabe que vivieron en Europa Oriental, el Cáucaso y Asia Central entre el siglo I d.C. y el siglo VII. Se sabe que vivían por primera vez al este del río Volga, en una zona que entonces formaba parte de Escitia; la llegada de los hunos se asocia a la migración hacia el oeste de un pueblo escita, los alanos[1]. En el año 91 d.C., se dice que los hunos vivían cerca del mar Caspio y que hacia el año 150 d.C. habían emigrado hacia el sudeste, hacia el Cáucaso[2]. En el año 370 d.C., los hunos habían establecido un vasto imperio huno en Europa.
En el siglo XVIII, el erudito francés Joseph de Guignes fue el primero en proponer un vínculo entre los hunos y los xiongnu, que eran vecinos del norte de China en el siglo III a.C.[3] Desde la época de Guignes, se ha dedicado un considerable esfuerzo académico a investigar dicha conexión. Sin embargo, no hay consenso entre los estudiosos sobre una conexión directa entre el elemento dominante de los xiongnu y el de los hunos[4]. Priscus menciona que los hunos tenían una lengua propia; poco de ella ha sobrevivido y sus relaciones han sido objeto de debate durante siglos. En el Imperio Huno se hablaban otras muchas lenguas, como el gótico (germánico oriental), que se convertiría en la lengua franca de la élite huna[5][6][7][8] Su principal técnica militar era el tiro con arco a caballo.
Historia de los hunos
El origen de los hunos y su relación con otros pueblos identificados en las fuentes antiguas como hunos iraníes, como los xionitas, los hunos de Alchon, los kidaritas, los heftalitas, los nezaks y los huna, ha sido objeto de una larga controversia académica. En 1757, Joseph de Guignes propuso por primera vez que los hunos eran idénticos a los xiongnu. Esta tesis fue popularizada por Edward Gibbon. Desde entonces, los estudiosos han debatido la propuesta por sus méritos lingüísticos, históricos y arqueológicos. A mediados del siglo XX, la conexión fue atacada por el sinólogo Otto J. Maenchen-Helfen y cayó en desgracia. Algunos estudiosos recientes han defendido algún tipo de vínculo y la teoría ha vuelto a la corriente principal, pero la cuestión sigue siendo controvertida.
La principal prueba que vincula a los xiongnu con los hunos europeos e iraníes es la similitud de sus nombres. Los registros históricos indican que el término Xiongnu se utilizó para el pueblo al que se refieren los textos sogdianos y sánscritos como Xwn y Huṇa, respectivamente, términos utilizados para los pueblos llamados hunos en Occidente. Otra conexión importante es el uso de calderos metálicos similares por parte de los hunos europeos y los xiongnu. Sin embargo, siguen existiendo varias diferencias destacadas, como los perfiles arqueológicos generalmente diferentes y la gran variedad de costumbres atestiguadas entre los distintos grupos hunos. Además, hay un desfase de doscientos años entre las últimas actividades registradas de los xiongnu y la primera aparición de los hunos en Europa y Asia Central. Estas cuestiones han hecho que muchos estudiosos rechacen la identificación.
Reyes húngaros
GobiernoConfederación tribalRey o jefe – 370s? Balamber?- c. 395 – ? Kursich y Basich- c. 400-409 Uldin- c. 412 – ? Charaton- c. 420s-430 Octar y Rugila- 430-435 Rugila- 435-445 Attila y Bleda- 445-453 Attila- 453-469 Dengizich y Ernak- 469-? Ernak
Historia – Los hunos aparecen al noroeste del Mar Caspio antes del año 370- Conquista de los alanos y los godos 370- Atila y Bleda se convierten en co-gobernantes de las tribus unidas 437- Muerte de Bleda, Atila se convierte en el único gobernante 445- Batalla de las Llanuras Catalaunas 451- Invasión del norte de Italia 452- Batalla de Nedao 454- Dengizich, hijo de Atila, muere 469
En el siglo XVIII, el erudito francés Joseph de Guignes fue el primero en proponer un vínculo entre los hunos y el pueblo xiongnu, que vivió en el norte de China desde el siglo III a.C. hasta finales del siglo I d.C.[2] Desde la época de Guignes, se ha dedicado un considerable esfuerzo académico a investigar dicha conexión. La cuestión sigue siendo controvertida. También se ha discutido su relación con otras entidades, como los hunos iraníes y el pueblo Huna del sur de Asia.