Restricciones del Monte del Templo
En una de las diversas tradiciones musulmanas, es el lugar donde el profeta islámico Mahoma ató su corcel alado, al-Buraq, en su Isra y Mi’raj a Jerusalén antes de ascender al paraíso, y constituye el límite occidental de al-Haram al-Sharif, el Noble Santuario de la Mezquita de Al-Aqsa.
La santidad del Muro Occidental en el judaísmo se debe a su proximidad al Monte del Templo. Debido a las restricciones de entrada al Monte del Templo, el Muro es el lugar más sagrado en el que se permite rezar a los judíos, aunque detrás de él se encuentra el Lugar Santísimo, el sitio más sagrado de la fe judía. El Monte del Templo original, natural y de forma irregular, fue ampliado gradualmente para permitir la construcción de un complejo del Templo cada vez más grande en su cima. Este proceso fue finalizado por Herodes, que cerró el Monte con un conjunto casi rectangular de muros de contención, hechos para soportar la plataforma del Templo y utilizando extensas subestructuras y rellenos de tierra para dar a la colina natural una forma geométricamente regular. Sobre esta estructura en forma de caja, Herodes construyó una amplia plataforma pavimentada que rodeaba el Templo. De los cuatro muros de contención, el occidental se considera el más cercano al antiguo Santo de los Santos, lo que lo convierte en el lugar más sagrado reconocido por el judaísmo fuera de la anterior plataforma del Monte del Templo.
Túnel del muro occidental
En una de las diversas tradiciones musulmanas, es el lugar donde el profeta islámico Mahoma ató su corcel alado, al-Buraq, en su Isra y Mi’raj a Jerusalén antes de ascender al paraíso, y constituye el límite occidental de al-Haram al-Sharif, el Noble Santuario de la Mezquita de Al-Aqsa.
La santidad del Muro Occidental en el judaísmo se debe a su proximidad al Monte del Templo. Debido a las restricciones de entrada al Monte del Templo, el Muro es el lugar más sagrado en el que se permite rezar a los judíos, aunque detrás de él se encuentra el Lugar Santísimo, el sitio más sagrado de la fe judía. El Monte del Templo original, natural y de forma irregular, fue ampliado gradualmente para permitir la construcción de un complejo del Templo cada vez más grande en su cima. Este proceso fue finalizado por Herodes, que cerró el Monte con un conjunto casi rectangular de muros de contención, hechos para soportar la plataforma del Templo y utilizando extensas subestructuras y rellenos de tierra para dar a la colina natural una forma geométricamente regular. Sobre esta estructura en forma de caja, Herodes construyó una amplia plataforma pavimentada que rodeaba el Templo. De los cuatro muros de contención, el occidental se considera el más cercano al antiguo Santo de los Santos, lo que lo convierte en el lugar más sagrado reconocido por el judaísmo fuera de la anterior plataforma del Monte del Templo.
Cúpula de la roca
Al mismo tiempo, trabajadores con guantes protectores retiraron las notas de oración pegadas entre las piedras utilizando herramientas de madera desechables. Según la tradición, las notas se colocaron en bolsas designadas para ser enterradas junto con otros papeles sagrados en el Monte de los Olivos, dijo la fundación.
“Durante estos días difíciles en los que la plaga se está extendiendo por todo el mundo y amenazando nuestras vidas, recogemos oraciones de todo el mundo en el vestigio de nuestro destruido Templo, oraciones al Creador del Universo para que nos envíe una completa curación y buena salud y nos redima de este difícil virus que ha atacado al mundo”, dijo el rabino Shmuel Rabinowitz, rabino del Muro Occidental y de los lugares sagrados, que asistió a la retirada de las notas y rezó por los que han contraído el virus. Un fiel que se acercó al muro y lo besó el martes fue retirado por la policía en medio del endurecimiento de las restricciones a la oración pública, según Reuters. Israel tiene ahora al menos 4.831 casos confirmados del coronavirus y al menos 17 muertes.
Plaza del muro occidental
Los trabajadores iniciaron el jueves la construcción de un polémico pabellón de oración pluralista permanente en el Muro de las Lamentaciones, en una medida que suscitó reacciones encontradas, incluso entre los mayores defensores del espacio igualitario.
La decisión original del gobierno de construir el pabellón se remonta al 31 de enero de 2016, cuando el gobierno israelí -espoleado por décadas de activismo de alto perfil del grupo de oración feminista Mujeres del Muro- aprobó el llamado compromiso del Muro Occidental. Negociado minuciosamente desde 2012 con líderes del judaísmo liberal y otras figuras destacadas, este preveía la construcción de una zona plural permanente. Otros aspectos clave del plan incluían una entrada única compartida con el pabellón de oración ortodoxo segregado por sexos, y la creación de una junta de judíos pluralistas para supervisar la zona mixta.
Pero el 25 de junio de 2017, el primer ministro Benjamin Netanyahu congeló el compromiso de 2016. Sin embargo, aunque acabó con la entrada conjunta y la junta de gobierno pluralista, se comprometió a continuar con la construcción de una plataforma permanente.